电视剧对区域文化的传播与建构
——以《血色湘西》为例
2016-01-28刘蓄瑞成都市成华区新闻中心610051
刘蓄瑞 (成都市成华区新闻中心 610051)
电视剧对区域文化的传播与建构
——以《血色湘西》为例
刘蓄瑞 (成都市成华区新闻中心 610051)
电视剧《血色湘西》讲述了湘西军民誓死抗击日寇、捍卫家园的悲壮故事,剧中独具特色的湘西区域文化成为影片亮点,帮助影片达成了良好的传播效果,本文以该剧为研究对象,试图探讨湘西区域文化在剧中的传播技巧、价值和影响。
血色湘西;区域文化;建构;技巧
由湖南电视台制作完成的三十四集电视剧《血色湘西》以波澜壮阔的湖南抗战历史为背景,讲述了1939年—1945年期间以田穗穗、石三怒、龙耀文、龙耀武等为代表的湖南湘西麻溪铺抗日军民在共产党员童莲的教育、发动、组织下,面对日寇进犯,誓死捍卫家园的悲壮故事。
《血色湘西》中的区域文化情结令人瞩目,对湘西区域文化的展示、运用痕迹无处不在,在有效传播湘西地区的风土人情、生活方式和民族习俗的同时,还延伸出了更宽泛和丰富的文化内涵。
一、湘西民俗:贯穿全剧
湘西地区是以土家族、苗族为主的少数民族地区,历史悠久,山川秀美,民风古朴,形成了信仰、居住、服饰、饮食、节庆活动等多姿多彩的民俗风情。《血色湘西》中对湘西区域文化的表现独具匠心、着墨不少,剧中除了常用的服装、语言的“湘西特色”之外,还具体表现在成人礼、端午祭、赛龙舟、提亲、哭嫁等场景中,湘西民俗贯穿全剧。
如在端午祭场景,男女老少身着民族服装齐聚麻溪铺看赛龙舟,他们在屈子祠前举行了炸龙、诵祭文、抛撒棕子等湘西民俗仪式。又如在剧中的提亲环节,全剧前后三次出现媒人掖一把雨伞到女方家提亲的场景,媒人和女方家长间的“模式化”问答给观众留下了深刻印象,在剧中第十集出现的第一次提亲场景,田大有到瞿月月家替龙耀武向瞿先生提亲:
田大有:“贵府小姐瞿月月,人才貌美,贤良淑德,今有本镇龙家为大公子相中,专差不才田某,登门高攀,代作其伐。”
瞿先生:“柴门陋户,粗笨小女,岂敢当此青眼。”
这样的求亲场景在影片第十二集穗穗舅父瞿先生、石三怒养父麻大拐子同时到田大有家提亲时第二次出现,在第二十九集田五叔替锁云超到瞿先生家向穗穗求亲时第三次出现。
二、人物塑造:湘西特色
在电视剧创作中,观众对剧中人物的印象往往比对事件的印象更为深刻,在传播心理学看来以人物来带事件的方式能更好的被观众所接受。《血色湘西》中人物性格既有共性又有各自鲜明的性格符号,性格共性乃片名《血色湘西》中的那个“血”字,血——血性、义气、打死不认输,这也是湖南人的性格特点之一。剧中不同人物的鲜明性格符号:田大有稳重义气,田穗穗敢爱敢恨,石三怒集“匪气、灵气、霸气”三气与一身,龙耀武血气方刚,龙耀文书生意气,汪兆丰唯利是图、胆小懦弱,瞿月月痴情专一。
楚人有“三气”之说 ,乃“匪气、灵气、霸气”,片中石三怒无疑是这“三气”的最有力表现者。单从外形造型来看,石三怒健壮的体格,锅盖头发型、大耳、黑黑的肤色,充满灵气而又凶悍的眼神…完全符合从小在排帮长大的少扛把子的身份定位和“匪气、灵气、霸气”的性格特征。端午节栖凤桥上第一次见到穗穗,他就唱出了火辣辣的情歌:“娇妹你今年十五六,看见郎哥你脸红红,我有心过河亲一口,栖凤河水漫过头”;当穗穗夜闯排帮总舵接石三怒出帮,养父麻大拐子告诫他这是“倒寨叛帮”,石三怒回答道倒就倒,叛就叛,从容接受“乱棍火海跳刀坑”的惩罚;在保卫雷达站和日寇肉搏战中,石三怒更是把彪悍、血性的湘西男儿本色发挥的淋漓尽致:石三怒在和日军肉搏中前后身中六刀,又被一发子弹击中倒下时,穗穗为救他向开枪的日本军官冢口洋次冲去,却被冢口洋次开枪击中倒下,这时导演从石三怒的角度用了一个非常有意思的倒置主观镜头表现穗穗被子弹击中倒下,石三怒见状,用尽最后的力量起身,扑向开枪的冢口洋次,用自己的身体逼迫冢口洋次射出了弹夹内剩下的五发子弹,保护了穗穗。正是有了这一个个湘西特色的人物,才让故事流畅、丰满的发展下去成为可能。
三、音乐运用:内涵丰富
《血色湘西》结合湘西民俗大量运用了区域原生态音乐,内涵丰富的音乐为全剧的湘西特色增色不少。
《血色湘西》中引用的湘西原生态歌曲有山歌、哭嫁歌、迎嫁歌等。在第十八集穗穗出嫁的前夜,导演用了近两分钟的时间来完整的表现湘西地区哭嫁歌:“我的阿爹,我的个娘啰,女是香炉脚下的,钱纸灰哟,我的个娘啰;我的阿爹,我的个娘啰,女是落窝子离娘的,嫩雀雀哟,我的个娘啰;我的阿爹,我的个娘啰,女不是那爹娘身上,跌落的肉咧,我的个娘啰;我家阿爹,我的个娘啰,女不是那爹娘怀怀里头抱暖的咧,我的个娘啰。”同样是在第十八集穗穗出嫁前梳妆打扮,众姐妹手拿五色彩线为她唱歌祝福:“阿爹脚踏金龙宝殿,手拿五色花线,红花线开新脸,绿花线结姻缘”第十八集湘西原生态苗语迎嫁歌:“姐姐今天要嫁人,郎哥正往路上迎,姐姐容颜美,郎个情意深”这些原生态歌曲结合民俗的运用,对湘西区域文化的表现起到了事半功倍的作用。
在电视剧的创作中,主题曲的创作非常重要,一首好的主题曲不仅仅是让观众口耳相传、朗朗上口,更主要的是能高度浓缩全剧内容,体现创作思想、升华意境,给观众以高屋建瓴的作用。《血色湘西》片头曲《郎上坡 姐上坡》,片尾曲《好山有好水》也非常有湘西特色。片头曲《郎上坡 姐上坡》题材取自与湘西本土,唱出了山歌的韵味和原生态风情,同时又照应了全剧“爱情”这条主线的叙事策略。片尾曲《好山有好水》由欧阳常林先生填写的歌词词境旋律既体现了湘西的雄浑壮美“山重重山青青 万峰腾龙气雄浑”“看不完盘古创世的这方神奇”;又深情展现了湘西惬意的生活场景,“吊脚楼上歌伴酒……小背篓中梦醉人”,一幅活生生湘西原生态的生活画面将展现在听众的脑海中;而“高山有好水 甘泉酿痴情”又回顾了影片的故事主线。歌手徐千雅声线高亢明亮,沧桑血性的风格使观众被湘西那巍峨的高山和清澈的溪水所打动。
四、结语
在全球化时代,原生态的民俗文化以其新奇和不可再生而成为重要的文化资源,影视创作者也常常以展现原生态、民俗文化为卖点。作为一部高质量的电视剧精品,《血色湘西》在弘扬主旋律的同时,又巧妙的将湘西地区的区域文化、风土人情融入了影片的整体结构中,向观众呈现了一台湘西地区的区域文化盛宴,与《芙蓉镇》《边城》《乌龙山剿匪记》《那山那人和狗》等为代表的湘西题材影视作品一道,向世人展示了神秘的湘西风情。
[1]刘原.浓郁的湘西风情 壮美的民族画卷——电视剧《血色湘西》研讨会综述[J].当代电视,2008(2).
[2]刘晔原,主编.电视剧鉴赏[M].高等教育出版社,2005.
[3]郝朴宁,李秩,张艺昆.影视语言论[M].云南人民出版社,2002.
刘蓄瑞,成都市成华区新闻中心记者,文学硕士,主要研究方向:纪录片创作、电视艺术理论等。