浅谈怀素的书法艺术

侯莉萍（淮北师范大学235000）

浅谈怀素的书法艺术

侯莉萍（淮北师范大学235000）

怀素是中国书法史上一位杰出的书法家，他的狂草书遒劲狂逸、奔放率意，大大拓展了中国书法艺术表现力的边界。《自叙帖》是怀素草书的代表作，全卷强调连绵的笔势，一气呵成，为草书艺术的极致表现，对后世书坛影响极大。本文通过《自叙帖》的风格特征的分析，进而探求怀素书法艺术。

怀素；草书；《自叙帖》；风格特征分析

怀素学习书法，勤学精研，特别重视眼界的开阔，他的狂草书使转如环，神采飞扬，所流露出来的浪漫主义情怀，对后世影响极为深远。怀素终生对书法艺术执著追求，其艺术成之高，成为了继张旭之后，唐代草书史上的第二位书法大家。他的经典书作如《自叙帖》《小草千字文》等给唐代草书艺术增添了光芒。《自叙帖》为怀素中年绝唱，此卷通篇线条圆劲流畅，狂放恣意，精神焕发。

一、怀素生平简介

怀素出生于湖南，自幼聪明好学，年少出家，其后就一直以僧自称。他在《自叙帖》的开头说：“怀素家长沙，幼而事佛，经禅文暇，颇喜笔翰。” 怀素学习极其勤奋刻苦，他的这种精神是令人震撼的。

怀素是一位僧人，他性情狂放，痴迷于草书，虽是僧人却无心修行，更好酒，但他更是一位传奇的书法家，单纯率意，坚韧不拔。刘熙载在《艺概•书概》中有云：“书者，如也，如其志，如其学，如其才，总之曰如其人而已。” 怀素的才情和秉性集中地表现在书法作品中，形成了他浪漫诗意的书风，这种风格所散发出的独特气韵，后人是难以摹仿的。不同的人，不同的情性，而不同的秉性体现在作品中的气韵更是难以力求的。书法容易学的是法度，难学的是书者的性情以及作品所散发出来的气息与韵味。

从唐代中期开始，怀素及其他的《自叙帖》，一直被热衷于书法的人士所谈论。他喜爱做诗，常常结交名士，与李白、颜真卿等人都有交游。当时许多王公名流也非常乐意结交这个狂僧。每当饮酒兴起之时，他便不分桌椅、墙壁、衣物，任意挥写，时人称他为“醉僧”。

怀素行笔飞动圆转，线条奔放流畅，率意颠逸变化万千，却丝毫不失法度。这确实要归功他的勤学苦练。从师承关系上看，怀素狂草直接二张，得力于张旭要更多一些。他发扬了张旭笔法，但在使转上更出于张旭。他继承张旭又有新的突破，谓之“以狂继颠”，他与张旭并称为“颠张醉素”，对后世影响深远。

怀素传世的书迹是比较多的，计有《千字文》《清净经》《圣母帖》《藏真帖》《律公帖》《脚气帖》《自叙帖》《苦笋帖》《四十二章经》《食鱼帖》等。从上述作品来看，其风格并不是全部相同的，大致可以分为三种：一是还没有完全摆脱前人作风的，如《圣母帖》《苦荀帖》《食鱼帖》等；二是他书风自成一家的，如《清净经》《四十二章经》《自叙帖》；三是追寻循和平淡的书风，如《小草千字文》，与其狂放大草书相比，风格大不相同。

二、狂草第一名作——《自叙帖》

1.《自叙帖》概述

《自叙帖》，纸本，墨迹，长755厘米，高28.3厘米，126行，共698字，原迹现在藏于台湾故宫博物院，是怀素狂草书的代表作品。

从《自叙帖》的内容来看，大致可以分为三个部分。第一部分，怀素自述生平大略，有八十余字。第二个部分，有二百五十余字是摘写了颜真卿《怀素上人草书歌序》中的一部分，借颜真卿之口，展示“开士怀素，僧中之英”的“草圣”气象。第三个部分，怀素将朱逵、李舟、张谓、虞象、许瑝、钱起、戴叔伦、窦冀等八人的赠诗，摘取重要的部分，按内容分为四个方面。在文章的最后，怀素担心人们评论他是借众多名公之口来赞扬自己，特意写了这样一句话：“固非虚薄之所敢当，徒增愧畏耳”1。

《自叙帖》通篇为狂草，几乎笔笔中锋，如锥划沙，纵横斜直，上下呼应，可以想象当时怀素书写时豪情勃发，一气贯之的场景。怀素虽然乐酒作书，但他绝对不是没有法度的颠狂。恰恰酒的催化作用，助使他的创作激情与想象的即兴表达，在一定程度上使他摆脱了一些束缚，可能会让灵感更自由更加淋漓尽致的发挥。

2.浅析《自叙帖》风格特征

《自叙帖》全篇有二百多字。无论是提按使转还是字形大小，他做的到位且含蓄，非常精微，没有拖泥带水的地方。有些字虽然笔画很少，但每一笔都稳、准、狠地落到纸上，线条流畅富有韧性，笔锋连带提按的粗细恰到好处。临写的时候，如果笔势的俯仰、向背，笔法的提按与所临碑帖不同，很难写出原帖连绵的气息与韵味。

《自叙帖》线条的精细，更能显现怀素非同一般的笔头功夫。线条如钢丝般带着弹性，任意连绵缭绕，生动多姿，神采动荡，舒缓飘逸，没有一笔不妥，线条虽然很细但充满着韧性和力量感。虽然狂放但法度严谨，结体准确，更能体现出怀素非凡的才能。整体看来，全篇连绵草势，运笔上下翻转，动荡起伏，疾缓有致，轻重相间，像是节奏分明的音乐旋律，极富动感。全篇气息犹如行云流水一般，给人以无穷想象。自然的书写状态下，随着他情绪的变化，字形大小、开合对比非常夸张，错落互让，回环萦绕，忽而祥云飘渺，忽而急风骤雨，洋溢着浓烈的浪漫主义气息，实为草书界之极品。

狂草书是理性与浪漫高度的统一，怀素笔法上的严谨与狂放达到了理性与浪漫的极致。理性则需一定的手上功夫，需要有扎实的基本功，怀素曾经在盘底、木板上以及芭蕉叶子上苦练书法，这种勤奋刻苦的学书精神让人钦佩。狂放则需要一定的天赋和才华。怀素是一位僧人，草书与酒几乎是他全部的生活。怀素把书法视为己命，一生追求，所以他很在乎诗人写给他的诗歌以及书法前辈们对他的评价。此外，他好像别无所求，这种专一的秉性恰恰是艺术人所必须的品质。艺术之路是需要艺术家用毕生时间去虔心追求的。因此，怀素这样为艺术而生而狂的士僧，他的艺术成就才能达到一种超凡脱俗的高度。

怀素以其独特的笔法，形成了他草书艺术轻盈、狂逸的特质。自然率意、毫无拘束的书写，用笔连绵不断，清逸悠扬，有一种缓缓而至的气韵美和深远的境界。他这种独到的、充满韧性的线质，为我们提供了一种不同往常的新的草书线质的艺术视觉美，丰富了草书线条语言和草书艺术史，对后世影响深远。

注释：

1.见《自叙帖》 吉林文史出版社，1997.

[1]自叙帖[M].吉林文史出版社，1997.

[2]刘熙载.艺概•书概[M].江苏美术出版社，2009.

[3]张弼.历代名家书法经典[M].北京燕山出版社，2013.

[4]陈振濂.书法学[M].江苏教育出版社，1997.

[5]怀素草书的研究与欣赏[M].陕西师范大学出版社，1993.

[6]胡抗美.胡抗美书学论稿[M].河南美术出版社，2009.

[7]沃兴华.书法问题[M].荣宝斋出版社，2009.

[8]历代书法论文选[M].上海书画出版社，1979.