浅谈“风土”与乡村现代性设计——以松阳乡村建筑为例

蔡晓冰 （浙江师范大学 321004）

浅谈“风土”与乡村现代性设计
——以松阳乡村建筑为例

蔡晓冰 （浙江师范大学 321004）

文章主要通过对“风土”和“现代性”的解释，对乡村现在的规划和发展提出了反思，乡村的建设和发展应以居住的村民为主体，将传统元素深刻的挖掘，取其精华，让居住的村民以及观赏者可以更深刻的了解传统文化。

风土；现代性；村民

亚里士多德曾说，人们为了活着而聚集于城市，为了活得更好而居留于城市。城市与人的生活意义和生命体验有着全面而深刻的联系。可以说，城市反映了人们的一种居住形态和生存理想。相关于城市的建筑、环境等设计艺术理所当然地负载着人们的价值观念、思维、行动方式等种种内涵。当然，亚里士多德所说的“城市”与现代化的城市并非同一种概念。

一、当代中国面对传统元素的危机

中国现当代的城市已经失去了“中国型”的个性与特色，对于这一点大家众所周知。面临这种“特色危机”，越来越多的人参与对城市乡村设计的质疑与对出路和政策的寻找中去，却疏忽了特色从何而来。不少设计师从保留着原始生态性的乡村着手，然而设计出来的作品要么屈服于政治要求而整齐划一，要么是将传统元素的强加运用。反而给人一种生硬、俗气、落后以及和现代生活格格不入之感。让使用者对传统元素存在着不解和困惑，对现代元素的简明和大气羡慕不已。归根到底，我认为是设计师没有很好地诠释传统元素，没有站在村民的角度设想，更没有将这些元素与时俱进，出现的只是对形式、色彩的模仿，并不符合人们心理对现代性的需求。

二、一方水土养一方人，传统和地方“风土”的联系

所谓传统元素和一个地方的“风土”息息相关，“风土”一词起码可以包括三方面的内容：历史、人文和生态。历史和人文本就包括在风土中的风俗习惯内。“一方水土养一方人”，毫无疑问，它带着鲜明的地域和人文特色，浸染着这个地区中人们真实的理想和情感。以历史、人文和生态为基本立足点，便可以勾勒出这一地区的特定风貌。历史虽然意味着传统，然而传统并非等同于传统形式。历史传统应该是保护的对象，而非模仿的对象。风土也会随着时代的发展在发展，并不是保持一层不变。在保留乡村“风土”，加强现代性设计方面。

三、“风土”与乡村的个性化设计，以松阳建筑为例

松阳，坐落在浙江西南部的丽水市，隐藏着100多个格局完整的传统村落。2014年，松阳被命名为“中国传统村落”的有50个，是华东地区数量最多、保存最完整的地方。但是，留居在松阳县的大多是老人和儿童，乡村中很少有壮年出现。三年前的生活状态像极了新中国刚成立，每天中午便有喇叭广播消息。乡村落后，除了吸引那些怀念传统建筑形式的画家很少有人去。破旧不堪的传统建筑不会太多的引起其他各界的关注。村落传统的建筑格局虽然保留完整，但是也和落后挂上了同等符号，并没有现代性。

平田村隶属松阳县四都乡，距离县城15公里，三面环山，村内有多处古道水系、地貌遗址以及古树。改造的农耕馆位于村庄的核心区，它将村口几栋破损严重的夯土村舍，改造成新的村民中心，同时成为对外展示乡土农耕文明和传统手工艺文化窗口。农耕馆整体包括南北两座相邻的房子，南是农耕馆主体，北是艺术家工作室，中间则是手工作坊。一层空间虽然是陈列农耕工具，但是同时也用现代性的设计方式更加简明的展示了传统夯土墙建筑和木结构。并非只是对传统形式的模仿和附加运用。传统建筑，一般而言采光性并不好，屋内大多都比较灰暗。在改造农耕馆时，设计师在原有坡屋顶的基础上，开了天窗，让定光增加屋内亮和暗的层次感。改善了夯土房阴暗的光环境，又避免了过多开窗对房屋立面观感的破坏。

在乡村景观设计中，松阳漫山遍野的都是毛竹，它们韧性很强，地下根茎互相勾连，就好像是建筑的基础。设计师直接利用生长的竹子，像编竹筐一样，用天然竹子围合一个类似穹顶的自然空间。如图所示，此种方法不需要打基础、搭结构，前后大约10天就可以完成。竹子都有一定的成长周期，老竹子死去，新竹子长出，这样每年都可以进行更替，把老竹子砍去，把新生的竹子重新编织进来。所以，竹林剧场的形态每年会有一些变化，成为了一个会新陈代谢的建筑。此种做法在明代画家仇英的《独乐园图》的画中出现过，可见古人就已经想到以天然的竹子来营造空间，这种对自然地崇尚，以古为新的手法正应该用到今日的乡村建设之中。

四、在继承中求创新，使民族文化紧随时代发展需求

现今的乡村设计，大多没有考虑的村民的所想所需。政府和设计者大多把自己的意愿强加在村民意识之中。例如，政府认为应该将某些村落作为传统保护下来，以保证它的生态性和原始性。但是最后这些村落大多只剩留守老人和儿童，青年为了养家糊口出去打拼，其主要原因还是在于在家乡落后并没有发展前景。保护传统是很好地出发点，但是却忽视了最重要的问题，即居住在村落中的人。风土在随着时代的发展在发展，人们的思想也在随着现代化的进程在改变着。新一代的年轻村民对城市生活羡慕不已，对自己家乡的落后感到悲伤。如果在乡村建设中，将村落的传统加以发展，用现代得手法深刻的解剖风土，居民的归属感增加。除此之外，乡村的基础设施应根据每个村落的传统特色去挖掘，如松阳的竹林剧场。而不是将城市已有的一些基础设施直接搬进村落。

“风土”与乡村现代性的设计并非只是一些表面的现实存在，它们应该作为环境艺术的本质，成为艺术形式的内在意蕴。

[1]陈望衡.《美与当代生活方式》.武汉大学出版社，2005.10.

[2]利奥塔.《后现代状况》.湖南美术出版社，1996.6.

[3]李悦盈.浅谈“风土”与城市的个性化设计.“美与当代生活方式”国际学术讨论会， 2004.3.

蔡晓冰，艺术设计方向在读研究生。