吴文画像

马骥

吴文，字砚忠，号言子儿，小名叫屹岷。属猪，属于1959年那批赶得到口（赶口：好吃，口感很好）的那号猪。

生在重庆，祖籍广安。从小回老家时就沾过灵光，尤显聪明。故然，长大了就喊不到（喻思想解放）：喜欢文艺，追逐品位，立志将其作为打米碗——有了热和（热和：原指暖和，此指收益），也就有了霸道！由此可见，吴文并非“无文”。字解可谓：“天生有口才，当做文化人。”

高中文化。学生时代就想演戏，是班上啦啦队骨干——“弄潮儿”的名声在外，“假女娃子”臊枯了（顽皮到了极点）！

十八岁进入文艺圈，一心想当电影演员，就是命苦，上帝却安排他去说评书，一讲就是三十年。但他始终不甘心，总想圆这个梦。

知识分子家庭。深信读书的好处：“书中自有百万兵，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有人生路！”一屋子的书，成天都在翻，成天都想翻。翻累了，累了翻；高兴了，紧到翻。终究翻出了个名堂，翻出了新时代的“言子世界”——天才出于勤奋。你说是不是喃？

死守忠义，向往武林，愿背十二把宝剑杀个通城。于是，拜诸师学艺，会得各路高手，但学会的却是小提琴——

感情丰富，有激情；展现自我，有板眼儿（名堂）。加上气质、爱好，结合特长等诸多先天因素，即是当演员的好材料——听说O型血的人能歌善舞，要不要抽点血来告（实验、试的意思）一下？

“二筒”（喻指麻将牌上的两个大圆饼，使人很容易联想到人的双眼）大得出奇，成都人叫“鼓眼棒”！为自己的大眼睛感到骄傲的是：“眼福不是每个人都有的。”但殊不知世界上最大的东西是眼皮子——没听说“金鱼眼睛”出现在人的身上，一般都是“甲亢”的病兆吗？

造型别致。蜡波头（像蜡一样光亮的波浪式的发型）是他的形象专利。麻花边分，朝左梳，俗语叫“反蜡波”。油光水滑的，叭亮（非常亮）！蚂蚁上去都像要掉下来似的。花尖子很高，别两根钢夹子才压得倒卷卷。说来笑人，这样打扮也不怕街上一百双眼睛把他盯到。趁晴天梳头——抒（梳）发感（赶）情（晴），时不时摸把梳子出来在脑壳上桄（很快地掠过）两下，还体面得很呢！

手很长。舞台上总爱伸出双手，迎接鲜花的到来，拥抱青春的浪漫。管你喜欢不喜欢，习惯动作就是不改——手长的人就是洋，“张牙舞爪”没名堂！

爱出汗，而且是胴大个家的颗子汗。激动时，还要飚起飚起地流。演出前的必备之物中帕子最重要。这绝对是内分泌在走臊对（对着干）！但老几硬要说是正常的新陈代谢，背后却怨甲亢紧到医不好——好了就拐咯？人一变形，追星族些都要跑瓜喽！

喜欢红白搭配的穿戴。表演时，深色制服不打眼，一定要穿白色的。皮箱头始终还藏了一件红色的打头（做备用），裤子也是红白两套，总是岔开穿。弄懂了：人是桩桩，全靠衣裳！汤头（原指中药方剂，此指装扮。亦作：行头）不像样，过场就现相。

俭省。属于非常节约的那号人。讽起说就是白萝卜扎刀子——不出血的东西。俗语形容便是：大衣柜不安把手——抠门。想摆脱小见的印象就不要怕哪个数落了：刘德一洗刷（挖苦，批评）他是“一毛不拔的铁公鸡”，李伯清批他是“啬家子”（老坎，亦作：蚀家子），沈伐嗓他“苟夹夹”（吝啬）！其实，小家八适，夹啬得很都是自己找的。怪就怪错误的理解了“原始积累”——我眼儿（纳闷儿）了，节约归己，咋就不能理解成是一种勤俭持家的美德喃？

普通话说得好，就是椒盐味太重，老是带有重庆尾音。主持节目时，句把句还将就，说多了就倒饭了——四川话提名为国语被否决，很大原因是言子儿（此指方言土语）太多，舌头儿打不过调（死板，不灵活）。

有心人。爱收集有关自己的东西，善于自己包装自己。演出所到之处，但凡有广告、画像、《报刊文摘》及各种宣传资料，统统属于搜集对象；获奖的作品，包括奖状、证书、奖杯，还有锦旗等，更要收捡得巴巴适适。随时拿出来都足以证明自己的资格——艺术家哇？惊喳喳！

有写日记的习惯，就是错别字连篇。字写得难看并不重要，把别个的记成自家的了就麻烦了。“天下文章一大抄”。遭抓到“现行”也不虚火（害怕）——人不要脸，鬼都害怕！不过，还是要学下雷锋叔叔，丰功伟绩写在本本儿上，留给后人去评说。

对子默先生的做人处世十分佩服，学到用“斌、尖、卡、傀”（按拆字及会意的方法，此四字可理解为“能文能武，能大能小，能上能下，能人能鬼”）四字来勉励自己，创造性的发现：“文不文、武不武，人不人、鬼不鬼，更容易理解。”可见，先人板板造字的用心十有八九都是说得出卯卯（道理）的。

内向。爱思考，看到不开腔，显得很诚实，那晓得弹子盘（轴承，通常转动异常灵活）脑壳要有点人来比——遭他笼起，打不出喷嚏是常有的事。你要不要告一下（试一试）嘛？

老辣。有大腕风范，话说丑点就有点像老鲨鱼（喻指老手）——衬死了（最低限度）是“狡诈”，量视干了（充其量。干，读作“干净”的“干”）的便是“狡猾”：

但凡自己能做到的事，要叫人来抽起！

但凡自己掸不懂的事，要懂的人扎起！

但凡自己做错了的事，要抓人来顶起！

但凡自己做不了的事，要找人来抵起！

但凡自己做砸了的事，要瓜起就瓜起！

社会活动家。十处打锣，九处有他。属于积极分子，不是颤翎子——才怪呢！

——喜欢出头露面，那是有身份的象征；

——喜欢参加公益性活动，证明有脸嘴；

——喜欢商演，可直接来惠儿（来实惠，来钱）。

语言大师。特别对领袖人物的讲话，模仿得惟妙惟肖，极富有感染力——“我们这些人没得两刷子，咋个敢端这碗饭呢？”

勤奋好学。好人为师，不好为人师。为了学艺，他哪个都去拜，这辈子拜了好几个师父，头磕得来自己都不好意思了，最后拜在“哈儿师长”（刘德一扮演的一个喜剧角色）门下，非要当个影视明星不可——学无止境是好事，借势、借名，用腿师的光环武装自己也为高招，但收不到口口（完结不到），复不到盘（经不起第二次的检验）就恼火了。

故事员出身，言子儿展（说）得好，但从不冒皮皮（吹牛）。不弃川东口音，深受家乡人的喜爱。

喜欢曲艺，更喜欢笑的曲艺；

喜欢看表演，更喜欢自己表演；

喜欢听故事，更喜欢自己摆故事；

喜欢成都话，更喜欢成都人；

喜欢巴巴掌，更喜欢鲜花+记者+纯情+热泪+拥抱+牵手+夜伙食+乌烟瘴气+闹麻了+昏天黑地+碗打烂+街扎断（指街道被围观的人阻断）+晕倒！

主要社会关系：

干妈：许倩云（著名川剧演员）。从未见过干爸；

爱人：高敏。与世界跳水皇后同名同姓，只不过是旱鸭子，不会跳水，但跳起舞来要有点人来比；

大姐：景雯。电视里这么喊，戏演完后还这么喊，越喊越亲热；

老幺儿（父母年纪很大时生的最小的儿子）：吴双。打从小就喜欢文艺（毕业于四川艺术学校），主持婚礼比他都还老练，但整死个舅子不想说评书，愿和老爸一起改行演戏——拍部电视剧、当盘主角那才叫过瘾呢！

凌宗魁先生教他学谐剧表演，他喊师父；

刘德一先生教他演电视，当然是师长了，张祥林就是当之无愧的师娘；

子默先生是经纪人；

王小川（影视演员）是垫背的人；

斗鸡娃（巴蜀笑星陈实的绰号）是同行生嫉妒的人。

语录，也叫警句或提示语。做成书签夹到本本头，为了好找，更为记到：

—镜头是老师；

—言子儿是品牌；

—演戏是命；

—朋友是钱；

—自己是敌人；

—“那个”（在川语中可以用来指代谈论时所涉及到的任何人和事）是一切。

爱用手机摆龙门阵，嘀嘀咕咕紧到说不完，别人看到干着急。想必是打电话不要钱？据线人报告，果真有老板付话费—“说实在点，企业需要文化，文化事业的发展又需要企业的扎起，相辅相成，名人效益不就发挥出来了吗？”

偏爱麻将，但手气一向不好。说他不用心，是否又用了心；说他用了心，是否又走了神—“妻不贤，子不孝，麻将光放炮。”男人的“三大悲哀”啊！

菜鸽子。找不到回家的路，是开车紧张造成的。挂起飞挡拐不来弯，还怪成都人不分东南西北，只晓得抵拢倒拐（走到底，转弯。成都地处盆地中的平原上，因此成都人普遍地理方位观念不强，故有此说）。其实，晓得“东西为道，南北为路”的话，就不得扯拐咯！

爱成都。具体体现在爱成都的一草一木上：抽“娇子”牌香烟，喝“府南河酒”，品“青城茶”，剥“杜瓜子”，吃“红米饭”，烫“夏氏鸭肠”，拈“夫妻肺片”，啖“石板鸭”，啃“外婆红板兔”——只要是成都造就爱得不得了，而且对新生事物也不丢手，执着追求，自己诱惑自己：“肥妈味王（目前广州流行的一种调味品）咋个不来成都嘛？”

巴蜀十大笑星。与李伯清同行，共得殊荣。两人一向合作很好，一个是“散打评书”的创始人，成都评书界的“爸爸”；一个是《山城言子儿》的开山“掌门”，重庆曲艺界的“港手”。虽不在同一起跑线上，但艺缘同归，各有讲究。一个龙门阵当饭，一个言子儿下饭。侃大山，摆王王，个性特征明显。都有脾气，都很洒脱；都有跨越，都很哪样？都是腿师，都想跳槽。而今眼目下，人各有志，各奔东西，互换位置，各筑品牌：李哥抱到《假打》到了重庆市群众艺术馆，坤起了馆员；阿文？到《言子儿》正式调到峨眉电影制片厂，成了不是明星的“民星”。有了PASS（英文，证件、护照等，常译作派司，此可理解为通行证、牌子等等），均找到了感觉；端起了“铁饭碗”，便落了坑儿。殊荣也就随之而来：李伯清，进政协，操作家，书法家更是当之无愧；吴文，欧起国家一级演员、市曲协副秘书长，一举夺得“中国故事大王”头衔。三呼万岁的同时，你说你的成都好，我说我的重庆好，大家都说四川好——“天下事久合必分，久分必合”。悟得此理，皆属认识自我、理解自我、体现自我。

醒木、扇子、手帕是说书人登堂表演的汤头，大有讲究：“古今多少英雄事，尽出三寸醒木中。”说明醒木在演出中的分量。但他特别钟情于扇子，因为自己的艺术之路就是在炎热的夏天打着扇子，从徐勍先生口传心授的飞条（评书艺人对口口相传的师承方式的称谓）中慢慢走过来的。“扇至胸间金口开，书到之处英雄在”。说明他在表演中已经离不开扇子了。一把有著名相声演员马季、姜昆、李金斗、侯耀文、石富宽等签名留念的名人扇，是他的珍藏的宝物，爱不释手。拍卖行曾多次谝他，他都欧起（故意摆架子，摆资格）——万金不卖！

报载：“《山城言子儿》的出版发行，证明了四川方言在表演艺术上有了改革。现代方言在结构上出现了革命。”《言子儿》之所以受欢迎，是因为他讲的是地道的重庆话，征服观众的理由是：方言味浓，方音味醇，方土味香。

开茶房，是他梦寐以求的事。“言子茶楼”的名字给好听嘎？这是他进成都的第一个大胜仗，实现了双赢。得意之下，请了无数的画家名人为他补壁。紧接着，又开设了一个中等规模的保健房。时髦的洗脚业并没有给他带来好多财运，而是坚定了他老板的地位，给以后的商业片运作奠定了较好的基础。经纪人子默先生为此的策划辛劳被认定为“无私奉献”。赞许的话是：“他是我在成都的依靠！”——有点人抬人的味道哈？愣是在宽别个的心，确实没有走经化谈（绕起说话，带有虚伪和假意。亦作：走筋化痰）哟！