大学生文学经典阅读的自我实现

摘  要：文学经典是中国文学史上最璀璨夺目的星星，它们不仅是无数圣人的智慧结晶，而且体现了中华文化的源远流长、博大精深。大学生文学经典阅读的自我实现不仅是陶冶情操、丰富情感、形成健全人格的最佳途径，更是传承古老的中华文明的必然选择。文章主要从大学生文学经典阅读中存在的问题、大学生文学经典阅读中的问题产生的原因以及如何正确引导大学生进行文学经典阅读来探讨大学生文学经典阅读的自我实现。

关键词：大学生  文学经典阅读  自我实现

大学生文学经典阅读是传承中华民族文化的途径，是陶冶道德情操的选择，是认识人生、丰富情感、形成健全人格的方法。从浩如烟海的文学经典中，我们能够了解古老的中华文明，能够汲取先人的伟大智慧成果，能够形成前所未有的民族自傲感和民族自信心，所以大学生对文学经典的阅读在网络和信息技术飞速发展的今天显得至关重要。大学生对文学经典的阅读不仅仅是一个自修的过程，同时也是一个传承文化的途径。

一、大学生文学经典阅读中存在的问题

接受过高等教育的大学生，本应对文学经典充满兴趣，本应通过对文学经典的阅读来陶冶情操，形成正确的世界观、人生观、价值观，但是大学生在文学经典的阅读中却存在许多问题，主要表现在以下几方面。

（一）文学经典阅读的观念淡薄

随着网络与信息技术的飞速发展，人们的生活节奏越来越快，随之而来的是人们对文学经典阅读的观念呈现出日趋淡薄的势头，这种情况在接受过高等教育的大学生群体中表现得尤为明显。我们不难发现，如今绝大多数大学生在阅读中往往会主动选择非经典作品来阅读，而忽略那些经得起历史和时代考验的经典作品。除了为数不多的科班出身的汉语言文学专业的大学生会选择文学经典来阅读，大部分大学生还是更倾向于阅读通俗作品，如武侠小说、言情小说、盗墓小说、玄幻小说、穿越小说等，这些通俗作品故事情节曲折离奇、一波三折、充斥着血腥、暴力、色情，这充分迎合了当代大学生的猎奇心理，吸引了他们的眼球，成为他们的阅读首选。从目前的情况来看，我们不得不承认通俗作品的阅读对文学经典的阅读形成了强烈的冲击，现在各大书店中通俗类作品的销量往往要远胜过文学经典作品的销量，这也从侧面反映出当代大学生中存在的文学经典阅读的观念淡薄的问题。

（二）文学经典阅读的避繁就简、避难择易

事实上，为数不多的阅读文学经典的大学生在选择文学经典来阅读时往往会避繁就简、避难择易，试图走一条捷径，他们往往会选择篇幅相对短一些的，钟情内容相对简单一些的，偏爱思想性相对弱一些的，而对于那些大部头的、长篇巨制的文学经典作品往往会“投机取巧”——翻翻目录、看看简介，或者干脆不予涉猎。最显著的例子当属当代大学生对四大名著的阅读，作为一个中国当代的大学生，如果连四大名著都没读过，恐怕会让外国人笑话的，但实际上，大部分中国当代大学生在面对原版四大名著的较长篇幅及晦涩难懂的半文半白语言时常常望而却步，转而选择通俗直白的白话文简读本来阅读，更有甚者仅仅翻看一下四大名著的目录，或者百度一下四大名著的故事梗概。另外一些大学生在阅读文学经典时会刻意避开其中难理解的篇目，只看容易理解、故事性强的篇目，例如就文学经典的体裁而言，大部分大学生更钟情于小说，而规避诗歌、散文、戏剧。所以说大学生在文学经典阅读中存在着避繁就简、避难择易的问题。

（三）文学经典阅读的功利化倾向

还有一部分大学生在阅读文学经典时是带着很强的功利性目的的，并不是单纯从审美的角度来阅读文学经典。目前大学生的这种阅读的功利化倾向本身就是不正确的，它可以分成两种情况：第一种情况是理工科的大学生，他们对文学经典的阅读是为了应付大学语文课的期末考试，不挂科是部分大学生的终极追求，所以他们不得不随便翻翻那些文学经典，充其量只是囫囵吞枣。另一种情况是文科的大学生，他们大多数情况下是为了完成老师课上布置的作业，或者自己在写作中需要用到某部文学经典中的名言警句来增强自己文章的说服力。这部分大学生中也有少数科班出身的汉语言文学专业的学生，他们阅读文学经典是为了给写毕业论文打下良好基础，而不是出于自己的喜爱，由此可见，大学生对文学经典的阅读并不是出于怡情养性，体会文学经典的美感、深刻性和思想性，而是呈现出文学经典阅读的功利化倾向。

二、大学生文学经典阅读中的问题产生的原因

我们不得不承认大学生在对文学经典的阅读中存在许多问题，这些问题不仅不利于文学经典阅读在大学生中广泛展开，反而会严重阻碍大学生对文学经典的阅读。追根溯源，这些问题的产生主要有以下几个原因。

（一）读图时代对文学经典阅读的冲击

随着当今信息技术和网络的高速发展，人们不知不觉进入了一个全新的时代——读图时代（也叫新媒体时代）。读图时代的到来也意味着文学传播的媒介不再单一化，而是变得多样化，如电子媒介、数字媒介等新媒介的产生都严重冲击着传统的书面文字媒介。读图时代的一个显著特征就是以文本形式呈现的语言文字的吸引力遭到弱化，以图像方式呈现的视觉材料的观赏性得到强化，对于乐于接受新事物的大学生来说，这是不需要通过阅读文本的语言来营造的一个头脑的世界。大学生似乎在视觉娱乐中见证了真实的历史和现实，不再需要通过阅读文学经典这种传统的形式来了解中华文明的起源和发展，不得不说这是一种令人担忧的现状。如今在大街、公交车、餐厅等公共场所中，随处可见的是大学生们手里拿着手机、ipad等电子产品目不转睛地看着电视剧、电影、综艺节目等，而却很少看见大学生在这些公共场所中手捧着一文章学经典在津津有味地读，大学生茶余饭后谈论的焦点往往是韩国欧巴、英美大长腿，而不是中国文人、民族英雄，所以我们不得不承认读图时代的到来对文学经典阅读产生了前所未有的冲击。

（二）快节奏的生活对文学经典阅读的阻碍

当今时代是一个注重速度、追求快节奏的时代，任何人都不想落在别人后面，更不想被时代所淘汰，每个人都呈现出一种与时间赛跑的状态，普遍信奉物竞天择，适者生存的法则。接受过高等教育的大学生群体更是紧跟时代的步伐，紧抓时代的脉搏，其一切行为都追求一个“快”字。他们拼命奔跑，在他们的周围充斥着快餐式文化、快餐式消费，也正是这种快节奏的生活，让如今的大学生们无法静下心来去细细品读文学经典，更不必说去思考人生、体味人生。阅读文学经典本应是一个陶冶情操、净化心灵、传承文化的过程，但在部分大学生看来，阅读文学经典却是一个既费时间又费精力的过程，一个付出与回报不成正比的过程，一个与时代节奏不符甚至是与时代节奏相抵牾的行为。我们暂且不论他们的这种想法是否正确，但我们不得不承认快节奏的生活的的确确让部分大学生们无暇阅读文学经典，毋庸置疑，快节奏的生活对大学生文学经典阅读的展开的确是一个不小的阻碍。

（三）大学生面临的压力对文学经典阅读的阻挠

作为接受过高等教育的群体，大学生们似乎是许多人所羡慕的群体，在常人看来，他们有知识、有文化、有思想，俨然天之骄子、时代宠儿，但实际上，在这个竞争日益激烈的21世纪，大学生却面临着前所未有的挑战和让人窒息的压力。众所周知，20世纪八九十年代的大学生在数量上远远少于21世纪的大学生，当时仅仅读一个普通大学，毕业后也往往有几份合适的工作等着他们去挑选。相比较而言，21世纪，除去那些名牌大学毕业的大学生，大多数普通院校的大学生面临的是“毕业即失业”，试问在这种情况下他们哪有心情去阅读文学经典？他们把时间和精力用在考各种证书，培养各种技能，参加各种社会实践上，力求这些在毕业后能成为面试时取胜的筹码，他们认为阅读文学经典并不能为他们的职场加分。事实上，表面光鲜亮丽的大学生有来自多方面的压力，父母施加的压力、老师施加的压力、社会施加的压力，这些压力让他们紧张得喘不过气来。阅读文学经典应该是在一种身心放松、自由自在的状态下进行的，试问在重重压力下，在一种紧张得几乎喘不过气来的状态下，大学生们怎么能无所顾忌、自由自在地撷一文章学经典，静静品读呢？由此可见，大学生面临的多重压力严重阻挠了他们对文学经典的阅读。

三、如何正确引导大学生进行文学经典阅读

文学经典是一个民族文化、文学中璀璨夺目、熠熠生辉的部分，接受高等教育的大学生群体进行文学经典阅读无疑会陶冶其情操，丰富其情感，塑造大其健全人格，所以正确引导大学生进行文学经典阅读应该引起国家、社会以及大学生自身的关注。那么究竟应该如何正确引导大学生进行文学经典阅读呢？本人认为主要应该从以下几方面展开。

（一）教育部门将文学经典阅读纳入大学生毕业考核体系

文学经典阅读在培养大学生正确的世界观、人生观、价值观以及塑造大学生健全人格方面发挥着不可替代的作用，所以正确引导大学生进行文学经典阅读势在必行。教育部门掌握着教育的命脉，能引导教育的合理展开，因此在正确引导大学生进行文学经典阅读上教育部门有着不可推卸的责任。教育部门应该将文学经典阅读纳入到大学生毕业考核体系中，也就是说任何大学、任何专业的大学生如果想顺利拿到毕业证和学位证，都必须通过文学经典阅读这项考核，考核的形式可以分为以下几种：1.背诵文学经典中的重要篇目或名言警句;例如背诵《论语》十则、背诵《孟子》中的经典篇目等。这种考核形式适用于文学经典中的诗歌，不仅可以复习高中时所学的一些诗歌，还可以提升自身的文学素养，为今后走向社会与别人沟通提供良好的语言素材。2.写关于某部文学经典的读后感;这种考核形式适用于文学经典中的小说，写读后感是大学生对文学经典的一个再创造的过程，它可以透漏出大学生对文学经典的理解以及阅读某部文学经典给自己带来的启迪。3.听中文专业的文学经典阅读课，并作听课笔记;这种形式适合于非中文专业的大学生，这些大学生的文学素养相对弱一些，听课可以让非中文专业的学生接受文学经典的熏陶，记笔记可以强化他们对文学经典的记忆。

（二）大学开设文学经典阅读课程

我国的一些大学开设了“文学经典阅读”这门课程，但大多是针对汉语言文学专业的大学生，将其他专业的学生忽略了，不得不说这种做法是不可取的。为了正确引导大学生进行文学经典阅读，应该在中国的所有大学开设文学经典阅读课程，当然针对的群体应是所有中国在校大学生，不分专业，不分年级。当然，文学经典阅读课程的开设需要注意以下两点;1.文学经典阅读课程所选讲的文学经典不宜太难。我们都知道一些非中文专业的大学生文学素养相对弱些，太难的文学经典篇目他们接受起来会比较困难，所以授课教师要选择相对简单的、易于他们接受的篇目;2.文学经典阅读课的趣味性要加强;部分非中文专业的大学生对文学经典课会有一些排斥，所以采用传统的教学方式往往会事倍功半，因此授课教师要注意提升此课程的趣味性，提高学生的阅读兴趣，这样才会达到事半功倍的效果。

（三）媒体加强对文学经典阅读的宣传

随着网络和信息技术的发展，我们进入了一个读图时代，也可称其为“新媒体时代”。读图时代的到来对文学的发展既是机遇又是挑战，一方面影视作品对文学经典的阅读产生了巨大的冲击，另一方面也为文学经典提供了一个新的传播媒介，所以，要利用好媒体这把双刃剑。媒体对文学经典阅读的推广应从以下几方面入手：1.文学经典的影视化。依据文学经典的本来面目拍摄电视剧或电影。现在的大学生被网络化，沉浸在“读图”中，他们在闲暇时更愿意看一集电视剧、一部电影，把文学经典拍摄成电影势必会吸引他们的眼球，观看影视作品也会激起他们对原著的阅读兴趣，但媒体一定要有自己的道德底线，实事求是，不能把文学经典改得面目全非。2.多开设文学经典阅读节目。现在的电视节目五花八门，但大多是本着娱乐大众的目的，缺少有深度、有思想的内容，在电视上开设文学经典阅读的节目可以提升大学生对文学经典的阅读兴趣。中央电视台有一档节目叫百家讲坛，其中会有一些名家绘声绘色地讲解文学经典，这一节目吸引了许多大学生。其他频道也可以开设类似的节目，在节目中介绍文学经典，引导大学生正确进行文学经典阅读。试想如果全国各个省级和地方电视台都有专门介绍文学经典的节目，势必会对引导大学生进行文学经典阅读起到显著作用。3.明星代言文学经典阅读。现今的大学生都有自己的偶像，都有追星情结，明星代言的东西在他们看来肯定是好的，所以他们会争着抢着购买。如果让明星来代言文学经典阅读，那么一定会引起大学生对文学经典阅读的重视及对文学经典阅读的“消费”。当然，这并不是将文学经典作为商品，而只是利用媒体和明星效应来正确引导大学生进行文学经典阅读。

（四）丰富大学生文学经典阅读的形式

文学经典是一个民族文化的集中体现，是一个民族赖以生存的源泉，对待文学经典我们应该怀有虔诚的态度。但文学经典阅读的展开不一定非要是每个大学生都拿着一本厚厚的书在艰难地读着，文学经典阅读的形式应该多样化，可以采取以下几种形式：1.举办辩论赛。辩论赛是大学生比较喜欢的比赛，以文学经典内容为主题的辩论赛，不仅可以促进大学生对文学经典的阅读，而且可以促使大学生对文学经典深入思考。2.举办有奖文学经典知识问答比赛。大学生喜欢刺激、有挑战性的东西，不喜欢呆板、常规的东西，知识问答比赛有挑战性、竞技感，势必会吸引大学生的注意力。另外奖品的设置也是吸引大学生阅读文学经典的一个重要因素，所以采用这种有奖文学经典知识问答比赛的形式，势必会收到很好的效果。3.开设文学经典阅读的大型讲座。讲座是接受学术熏陶的良好形式，也是大学生喜闻乐见的一种传播知识文化的形式。可以邀请名人名家进行大型讲座，宣讲文学经典阅读的重要性，在讲座上还可以免费赠送一些文学经典给大学生，书中可以写一些名家勉励大学生读书的名言警句，这种形式有利于文学经典阅读在大学生中的普及。

四、结语

文学经典是一个民族文化的结晶，是一个民族文人的智慧成果，也是一个民族生存发展的源泉。从浩如烟海的文学经典中，我们看清自身的渺小，宇宙的浩瀚;从字字珠玑的文学经典中，我们感受中华文化的源远流长，民族精神的自强不息;从灿若星辰的文学经典中，我们体味历朝历代的兴衰，时代进步的精髓。每一次翻看文学经典都是与智者对话的过程，与历史共兴衰的过程，与民族同甘苦共患难的过程。当代大学生应该深刻了解中华民族的悠久历史，更应该肩负起实现中华民族的伟大复兴的重任，因此当代大学生应该积极主动地阅读文学经典，在阅读文学经典中形成正确的世界观、人生观、价值观，塑造自身良好的形象和健全的人格，肩负起当代大学生的重大使命。周恩来总理曾说过“为中华之崛起而读书”，如今的我们不仅要“为中华之崛起而读书”，更要为传承中华民族的文化而读书。

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（姜艳艳  辽宁大学文学院  110036）