如何在语文教学中进行传统美德的教育

刘生英

摘要：中国具有五千年的文明史，素以“文明古国”“礼仪之帮”著称于世。其博大精深的传统文化是中华民族生存与发展的巨大精神支柱，其传统美德是我们后人应该继承发扬的。在我们的语文教材中，有一些作品体现了传统美德的内容。在学校进行传统美德教育这一德育教育时，我尝试着通过研究学生的心理，根据教材的内容，选择不同的教学方法进行传统美德教育。

关键字：语文教学 传统美德 教育

元朝郝经说：“道非文不著，文非道不生。”说明了“道”与“文”是相辅相成，一脉相承的。语文不仅具有它的工具性与审美性，同时还有它吩咐的思想性。现行中学语文教材中许多作品文质俱佳，它为我们进行思想道德教育提供了得天独厚的客观和有利条件。

语文教学中思想道德教育的内容是十分丰富的，而“忠恕”“修身立德”“勤学立志”“仁爱礼让”等传统美德便是其中的重要内容之一。在我们的语文教材中，很有一些作品体现了传统美德的内容。在学校进行传统美德教育这一德育教育时，我尝试着通过研究学生的心理，根据教材的内容，选择不同的教学方法进行传统美德教育，从课堂上学生专注的程度、参与的状况以及动作、表情等信息反馈，我感到效果较好。以下三方面是我在教学中的一些做法。

一、渗透性方法

对学生进行思想教育最忌讳老生常谈的套话、空话、教条主义，传统美德的教育亦不例外。只有像春风化雨般“润物细无声”，在教学当中如行云流水样沟通作者、作品与学生的情感，才能拨动学生的心弦，达到教育的目的。

文天祥是著名的民族英雄，爱国诗人。他的《〈指南录〉》后序》体现了他为国家为民族的前途坚贞不屈的民族气节。这个内容是让学生进行民族传统美德“忠义”教育的极好素材。采取什么方法来施教呢？政治教师站在思想教育的角度，历史教师站在史学的角度都进行这方面的教育。我想语文教学如果与其雷同，学生的心理感受肯定不好。于是我利用语文教材的优势，独辟蹊径，将学生所学过的课文中关于“忠义”的内容，按时间顺序贯穿起来，从孟子《鱼我所欲也章》中“舍生而取义者也，”到文天祥《过零丁洋》中“人生自古谁无死，留取丹心照汗青，”到谭嗣同《题狱中诗》“我自横刀向天笑，去留丹心照汗青，”到夏明翰《正气歌》“砍头不要紧，只要主义真，”到陈毅《梅岭三章》“取义成仁今日事，人间遍地自由花。”这些诗文从古到今形成了一条中华“忠义”传统美德的纲。这些诗文是同学们学过的，于是他们不甘寂寞，参与进来了，开始小声地和我背诵，继而大声地背诵起来。“桃李不言，下自成溪，”我想起此时此刻勿需我再作过多的阐述，说理，因为在学生的参与过程中，“忠义”的传统美德会象春雨润物一样滋润同学们的心田，因为这些由古到今的仁人志士们的“忠”和“义”会深刻他们常受到的教育——“忠义”是一种传统美德。

二、启发性方法

在语文教学中有时要根据课文的某些词句、章节甚至内容到借题发挥，引导学生进行思考和联想，从而领悟作品的内涵，触发心灵上的某种启迪。

孟子有言：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”说明了“仁爱”是我们先人早就提倡的美得。而当今我们青少年的现状是，从父母、师长、亲朋、好友那里受到了浓郁的“仁爱”之沐浴，但未必能以同样的“仁爱”之心待人。于是就有略不如意，就可能对父母恶语相向；对师长未必就是真心诚意的尊敬；亲朋好友间有了矛盾可能耿耿于怀。没有“仁爱”之心。备艾青的诗歌《大堰河——我的保姆》时，我深深地为大堰河与作者之间冲破阶级界限的“仁爱”所感动，我以为那便是爱的及至，我决定利用这一课对学生进行“仁爱”教育，记得在备诗歌的第二层时，资料归纳为：抒发眷恋和感激之情。我想，作者“感激”大堰河什么，只是感激作为乳母的养育之恩吗？在授课的当时，我以“感激”二字为突破口，设计了如下几个问题，让学生深入地理解。作者为什么要感激大堰河？除了对养育之恩的感激外还有其他吗？作者为什么会痛恨反动派，热爱和同情受苦难的人民？在我的层层启发下，学生的理解基本如我备课时理解的那样，当我更明确的做出小结时，我看到同学们频频点头，眼中似乎闪动着感动的光芒，他们认同了“感激”所包含的内涵，与我一起产生了情感上的相通。当他们承受了许许多多的爱时，是否想到要同样地爱人，让我们记住孟子的话；爱人者，人恒爱之。敬人者，人恒敬之。

三、灌输性方法

在某种情况下，将自己所要宣传的观点、道义镇压进同学们的心中，这就是灌输。

舒婷的诗歌《致橡树》表达了一种富有时代气息的爱情观，即相互平等、独立，又紧密结合，互相依从。我这里的平等、独立就是弘扬女性的自尊、自立、自强，是“修身立德”的传统美德之一。我教育女学生说，你们今后都要走成家立业这条道，那么在追求浪漫、温馨、幸福的爱情时，不要失去自我，要修身，做到自尊自立自强，这样才会得到别人的尊重，这才是成熟的爱情观。那么，男学生就要学会尊重女性，不要把女性当做自己的附属物。现在的同学们当中有些男女同学有朦胧的好感，甚至于还有更深一步的现象，那么请同学们对照一下这首诗歌，你们成熟了吗？还是你们在全凭感觉走呢？如果是后者，那就是太幼稚了，好好学习，努力修身，等到各方面都成熟了时，那时的花前月下肯定十分美好的。这一番教育可谓赤裸裸的直来直去，好比用注射器把我的思想灌输到同学们体内。但是记得刚刚讲到“爱情”时，几乎全班学生都低垂着头，似乎很害羞，但渐渐学生抬起了头，眼中闪动着新奇的光芒，脸上露出渴望的神情。我想过去恐怕还没有教师从修身立德的角度来进行关于爱情观的引导教育，那么今天我的这一番话，应该使学生在好奇心的驱使下听进了耳朵。

中国具有五千年的文明史，素以“文明古国”“礼仪之帮”著称于世。其博大精深的传统文化是中华民族生存与发展的巨大精神支柱，其传统美德是我们后人应该继承发扬的。可是，在物欲横流的今天，不可避免地带来了社会伦理道德方面的急剧变化。这些变化不可避免地影响了中学生的道德水平，因此，用中华传统美德去教育、塑造学生确实是一个切实可行的办法。

我想，我们语文教学工作要站在历史的高度，着眼于未来，立足于现在，通过我们努力的工作，让我们的学生自豪于文明古国的传统美德之时，更能继承和发扬它。

（责编 张景贤）