湘灵子韩茂棠剧作小说考述

邬国义

清末民初，萧山湘灵子所撰《轩亭冤传奇》，是颂扬女杰秋瑾业绩最具代表性的剧作。关于其作者问题，笔者在《〈轩亭冤传奇〉作者湘灵子考》中，已据新发掘的一些报刊资料与多项新的证据，论证其作者即是萧山韩茂棠，又名韩天啸，并对其家世、生平史事作了详细的考述①详参拙作《〈轩亭冤传奇〉作者湘灵子考》，《中华文史论丛》2013年第2期。。此外，韩氏还撰有多种传奇作品和小说。如徐恼公所说:“其所著小说颇夥，尤以传奇十种为最佳。他如文言白话，亦各擅长。……余则什袭珍藏，或已披露报端。”②韩天啸:《寡孀泪史》，上海:大陆图书公司，1922年，第1页。由于百年沧桑，资料湮没，韩氏的其他一些作品几乎不为人知，有的已成稀缺珍本，难以寻觅。故下面分别对其所创作的有关传奇、弹词作品及几部小说作一考述绍介，以供研治近代戏曲、小说史者参考。

一、戏曲传奇、弹词

1.《爱国泪传奇》

载《申报》宣统元年十二月八日至十一日、十五日、十六日(1910年1月18—21日、25日、26日)“小说”栏，标“历史小说爱国泪传奇”，署“萧山湘灵子编”。仅刊出第一出《恸哭》，第二出《国会》，未完。叙匈牙利人路易噶苏士倡言自由、呼吁独立之事迹。中有西河渔隐批注。有学者或谓“此剧未见著录”，“为以往学界所完全不知”③左鲍军:《晚清民国传奇杂剧考索》，北京:人民文学出版社，2005年，第110页、112页。，非是。其实，1997年周启付在《1840～1919年戏曲剧目辑录》中，已著录此剧④龚和德、黄竹三主编:《中华戏曲》总第20辑 ，太原:山西古籍出版社，1997年，第397页。。而据1908年11月27日《文娱报》载樱花庵主秦缦卿《题湘灵子倚剑独立图》，其中“挽回劫运凭君子，莲舌早教震睡狮”句下诗注云:“君著有《爱国泪传奇》。”①《文娱报》1908年11月27日，《文娱吟社诗辑》卷4，第1页。可知该剧当作于1908年11月之前。

剧前有《叙事》一篇，叙述剧中主人公匈牙利路易噶苏士的主要事迹。称其为“匈牙利一爱国大英雄”，“欲牺牲一身，以供国家，为同胞谋自由幸福”，倡言自主，狂呼独立，震动全匈。后奥相梅特涅下令，被逮下狱三年。出狱后继续坚持斗争，揭露奥政府之罪恶。后以掌权的古鲁家卖国以图自免，“于是匈牙利仍为奥地利奴隶矣”。文中感叹道:“呜呼，生存加里之心，没洒但丁之泪，英雄末路，孰有甚于噶苏士哉!”故剧名《爱国泪传奇》。第一出剧中路易噶苏士上场，前有《绕地游》开场词云:“江山危卵，国耻何时洗?莫道英雄气短，破怒涛蛰起风云变，看男儿肝胆猛着先鞭。”又《鹧鸪天》云:“国民与有兴亡责”，“叹身世，两渺然，只留忧国泪涟涟。健儿准备先身手，为国捐躯趁少年”。剧中主人公并谓:“我今抱定一自由独立的主义，赤手空拳，希望造成一光辉照耀的匈牙利，以为黄种荣(噶苏士系黄种)，以为历史光。”②《申报》1910年1月18日、19日、21日。即可见该剧的主题与宗旨。

第一出后有西河渔隐批注云:“剧本中多系子虚乌有，未有演实人实事者，有之自饮冰主人《新罗马传奇》始，现在剧本中，洵称第一杰构。此本熔铸西史，均系实人实事，其气魄意境，与《新罗》略相仿佛。”又说:“记者于近世爱国英雄中，最崇拜噶苏士，故极力描写，一言一语，均有寄托，阅者试细味之。”③《申报》1910年1月21日。

由上所述，此传奇写匈牙利争取自由独立的故事，实也寄托着希望中国摆脱列强凌辱，中华民族独立自强的思想。

2.《铁血关传奇》

此剧未见传本。1913年10月30日《民权报》“今文古文”栏载有鸿勋所作《铁血关传奇序》云:

原夫角触商伤，词客传其哀乐;铜琶铁板，乐府状其荣枯。神弦曲哀婉凄清，涓涓泪血;河满子悲凉悱恻，寸寸愁肠。以裁云裁月之新词，极写景写情之能事。偶然所触，婉乎如真，固已尺幅之间，寸衷毕现也。矧以国步艰难，王图局蹐，话三韩之旧俗，铁戟沉沙;慨百济之遗邦，金瓯覆地。虔刘其边境，忍哉倭国无良;涂毒此生灵，痛矣箕封不保。此萧山湘灵子所以有《铁血关》之作也。

一片爱民爱国之忱，十章可泣可歌之曲。干戈魂魄，填词则热血都冲;鬼魅尘沙，拍板则怒潮顿起。念我国同此种类，尚不忍见其沉沦;想彼都均此臣民，岂长此甘为亡虏。倘一局残棋可挽，共起勤王;使三军戎马有灵，同扶故国。《冬青树》之三八阕，均此凄怆;《雪中人》之十六出，似其壮丽。敢告读书巨眼，不徒赏引商刻羽之词;亦知作者深心，特以警后辙前车之鉴也尔。

由序文可知，“萧山湘灵子”韩茂棠尚著有《铁血关传奇》，凡十出④此已见左鲍军著录，见氏著《晚清民国传奇杂剧考索》，第180页。。序文谓:“话三韩之旧俗，铁戟沉沙;慨百济之遗邦，金瓯覆地。虔刘其边境，忍哉倭国无良;涂毒此生灵，痛矣箕封不保。”又说:“倘一局残棋可挽，共起勤王;使三军戎马有灵，同扶故国。”故知其内容系写朝鲜被日本吞并，以及朝鲜志士企图恢复故土的故事。而作者之用心，则在表达一片“爱民爱国之忱”，“以警后辙前车之鉴”，以朝鲜亡国惨祸，作为现实中国的殷鉴。

3.《苦海花传奇》

载1914年《亚东小说新刊》第1、2期，标“哀情小说苦海花传奇”，署名“天啸”。第一出《标目》，第二出《梦艳》，第三出《泣花》，未完。日本樽本照雄编《新编增补清末民初小说目录》有著录，然所据为魏绍昌主编《中国近代文学大系》第12集第30卷史料索引集，而未见原刊⑤[日]樽本照雄编:《新编增补清末民初小说目录》，贺伟译，济南:齐鲁书社，2002年，第376页。。按此实系传奇剧本，而非小说。

此剧叙广东人曹假缘与巫毓奇两人的爱情故事。第一出《临江仙》开场词云:“跳出情关天地阔，频年浪迹天涯。英雄儿女等昙花，悲歌惊鬼怪，健笔走龙蛇。 最是不堪回首处，惊心梦破繁华。风流云散夕阳斜，缘悭才子恨，命薄美人嗟。”剧中叙小生上海新公学学生曹假缘，志切壮游，性好力学。星期天外出至四马路，再至留园游玩，登楼遇见一绝色女子，姓巫名毓奇。女子临去时，回头一眄。“留园一别何时见，此夜灯前恨绵绵。”曹生回到学堂，晚上做梦，有一女子持牡丹花而来，称“奴家与曹生有一面缘，特来相访”，遂成就了一段好事。第三出《泣花》，写巫毓奇别署情界恨人，出身清门，幼受家庭教育，后入私塾，“每念女界沉沉，二百兆柔弱女同胞，个个皆涂脂抹粉，无一毫自立之性质。我虽一介女子，难道跟他们醉生梦死，偷息在黑暗女界不成?”闻得上海神州女校规模完善，想去上学。一日与其妹至花园赏花，忽然来了一阵怪风，吹落了牡丹花。她俩怜取落红，满贮香囊，筑冢葬花，不免对着冢儿痛哭一番。巫毓奇说:“侬想红颜薄命，今古同慨，倘日后所遇非人，不与这花一样么?”全剧至此，未完。

徐恼公《寡孀泪史序》称:韩氏所作传奇十种，“然已付印者仅《轩亭冤传奇》与《牡丹花传奇》”等①韩天啸:《寡孀泪史》，第1页。。而据该剧第一出《沁园春》词云:“凄凉绝世才华，片刻捐躯我独嗟。……痛长此香销玉碎。鬼哭秋坟夜月斜，恐此后沉冤莫洗，为谱《牡丹花》。”结语诗云:“订同心巫女偿私愿……含沉冤泪写断肠句，说痴情曲谱牡丹诗。”剧中人物曹生也说道:“妙呀妙呀，好一个美貌女子，比那初开的牡丹还鲜艳呢。可不是《西厢记》上的崔莺莺。”小生惊醒后，原来是一个梦，说:“我想梦里这女子手执牡丹一枝，同昨日留园中见的一样，莫非就是他么?三生石上夙缘前定，倘得结为夫妇，亦不枉为人一世也。”②《亚东小说新刊》1914年第1、2期。由剧中多次提到牡丹花来看，《苦海花传奇》疑即徐氏所说的《牡丹花传奇》。

4.《大陆梦传奇》

此剧未见传本。1914年《亚东小说新刊》第1期载有施聘三《大陆梦传奇序》，序文不长，录之如下:

人生皆梦也，五大洲皆梦境也。有能不以梦为梦，善其生而无为匪僻诈罔，以自尽其伦常之当务，则境遇虽极其变幻，始或忧愁愤懑，继且祸患凶灾，终必安全康乐，嘉誉无穷，可操左券。庄子曰:“梦饮酒者，旦而哭泣;梦哭泣者，旦而田猎。”夫饮酒可乐，何至于哭泣，非乐极而悲哉!哭泣为悲，何心于田猎，非转忧为喜哉!

韩君天啸，萧山名士也。闭门著书，其杂作尤夥，世争传之。予读其文，英气盎衷。然夏禹见耦耕而式，过十室而下，假使辟世之沮溺，陋巷之颜子，生其际，乘时兴起，岂非王佐才哉!今世风日颓，民生日蹙，忧患深而伦常犹具，天殆将觉梦寐而苏其困顿也。谓余不信，请读《大陆梦传奇》。

按施聘三，浙江绍兴人，为韩天啸的友人。纂有《会稽长乐施氏宗谱》，有民国六年(1917)善继堂木活字本。由施序可知，韩天啸著有《大陆梦传奇》。序文称韩为萧山名士，世争传其文，且怀抱“王佐才”。文中谈到“人生皆梦也，五大洲皆梦境也”，人生境遇虽有变幻，“以自尽其伦常之当务”，后又说到:“今世风日颓，民生日蹙，忧患深而伦常犹具，天殆将觉梦寐而苏其困顿也。”剧作所表达的思想应大体如此，其具体内容不甚清楚。查1910年4月29日出版的《广益丛报》第230号，在下编“文章门”“小说”栏中，有《大陆梦传奇》，未题撰者。此与韩作同名，不知是否即韩天啸之作，待考。

5.《昙花梦弹词》

载1914年《亚东小说新刊》第1、2期，标“家庭小说昙花梦弹词”，署名“天啸”。第一回《晏月》，第二回《赴试》，全剧未完。日本樽本照雄编《新编增补清末民初小说目录》有著录，所据也为《中国近代文学大系》史料索引集，而未见原刊①[日]樽本照雄编:《新编增补清末民初小说目录》，贺伟译，第687页。。按此弹词当时标作“家庭小说”，故被归入小说类，但实非今日意义上的小说。左鹏军《新编增补清末民初小说目录匡补》称作者天啸“真实姓名未详，待考”②左鹏军:《新编增补清末民初小说目录匡补》，《明清小说研究》2007年第4期。。其实，作者“天啸”即韩天啸。

弹词叙述杭州城中逢府名叫昙花的小姐与书生柳连的爱情故事。第一回《踏莎行》开场词云:“金屋深藏，玉觞亲捧，情根一点前生种。风波顷刻起萧墙，潇湘夜哭怡红恸。 东阁含悲，西楼剩痛，相思泪滴相思冢。不堪回首恨悠悠，伤心谱出昙花梦。”昙花之父逢同曾任沪军司令，辛亥光复，惨死南京。王夫人携一子一女回杭州老家居住，治家严整。昙花姿容绝世，琴棋书画件件皆精，有才女之称，被誉为“是现今女界第一流人物”。她与在沪的舅舅王之霖的女儿采莲最称知音，幼时同在上海爱国女校毕业。一日，表姐采茶、采蘋、采莲三人由上海到杭州逢府，相见分外高兴。于是结成诗社，至园中瓣香楼上赏月吟诗，“新诗写上桃花纸，绝妙词惊楚客魂”。第二回写书生柳连，别号天怜，是逢府的亲戚，其母亲是王夫人的姐姐。柳生为文学界中一员健将，擅长文词，博通经史，因此无论新学、旧学都拜服他，可奈命运不济，迭遭颠沛。此次赴京考试知事，心慕杭州风景，顺便至逢家探望舅母，寒暄小宴后，在北院住下。第二天出涌金门到西湖游玩，骑着一匹白马，徘徊湖畔，后来到西悦来茶楼。第二回末写道:“列位呵，第二回唱毕明朝续，花园遇艳在下卷中。”全文至此，未完。

以上计传奇、弹词五种。在韩氏的文艺创作中，相对而言，这部分所占的比例不小，是其创作的重要特色。

二、小说创作

1.《桃花血》

连载于1914年《亚东小说新刊》第1、2期，标“侠烈小说桃花血”，署名“天啸”。刊出的标题计有:(一)原因;(二)桃花之艳丽;(三)桃花女子之行踪;(四)夜行之冒险;(五)侠男侠女之天然遇合;(六)合并之警告。刊登未完。

记叙东海之滨有桃花乡，地属忠清道，有一绝色桃花女子，姓李名竞雄，为亡国义士李在明之女公子。性豪放，丰神俊逸，胸间缀桃花一朵，手提青锋三尺。每演说，议论风生，提倡家庭革命，汲汲以归复女权为己任。其父李氏集合同志，谋刺奸相李无用，不幸被捕下狱而死，其母也恸哭而绝。桃花女子经此两度惨剧，愤不欲生。后冒险夜行时，遭遇一群强人围困，得一白衣少年尹囷解救，亦为逃亡中的爱国志士。继少年往游俄国，女子乘轮船至海参崴。后尹囷闻知日韩合并之警报，即回故国，顺道至海参崴。两人相遇，桃花女子谈到日俄协约以来，奸相卖国，锦绣河山竟断送于李某之手，不禁声泪俱下，奋然曰:“某等为国民一份子，岂可袖手旁观，一任异族摧残耶?自当联合同志，恢复祖国，虽粉身碎骨，亦所不辞也。”少年称赞道:“壮哉此言，我辈须眉男子，当拜倒桃花马下矣。”主张待机而动。于是少年偕女子行吟湖畔，聊解愁怀，各诉衷曲，亦为患难中一大快意之事。“讵料一波初平，一波又起，险恶之风潮，竟从天外飞来，雪妒霜欺，蛾眉断送，而桃花女子之厄运至矣。”小说刊载至此，全文未完。

在开篇第一回中，即道明创作此小说的缘起，称道桃花女子“乘此潮流，突然出现于铁血世界”，挥血汗，滴血泪，撰血书，“为多数亡国同胞倡自由，呼自主，以再造已亡之三韩古国，费几许心力，受几许磨折，历几许艰险，而卒也断头台上，刀下血迸，断送此如花如玉如冰如铁之啜血美人，呜呼冤哉!”“湘灵子于是撰《桃花血》以纪其事。”③《亚东小说新刊》1914年第1期。由小说来看，主要写桃花女子倡导独立自由，反对日本侵略、吞并韩国，为父复仇，最后壮烈牺牲的事迹。其中也表现出韩天啸本人的爱国情怀及争取独立自由的思想。

2.《寡孀泪史》

文言哀情小说。封面题“伤心人语寡孀泪史”，内题“萧山韩天啸著”。上海大陆图书公司1922年4月初版。版权页题:“寡孀泪史(全一册)，定价大洋四角。中华民国十一年四月十日初版。编辑者 萧山韩天啸;发行者大陆图书公司;印刷者 大陆图书公司。”后又有1925年10月再版本。

前有王铭恩、徐恼公序。王序云:“韩君天啸，文擅雕龙，才高倚高，有怀旧事，别创新书。费文士心计，作《寡孀泪史》。真真假假，材不材各全其天;奇奇怪怪，指非指亦善于喻。愿海上繁华世界，鉴两株姊妹之花;祝人间美满姻缘，永连理夫妻之树。是为序。”①韩天啸:《寡孀泪史》，第1页。按王铭恩字讷臣，浙江萧山人。光绪三十年(1904)进士，以知县分省补用。光绪末任萧山教育会会长，编有《萧山乡土志》一卷。为韩天啸友人，并曾为韩氏所辑《分类万国时务策海大成》等两书作序。

小说叙写贾幻因、甄昙影两女士婚后不久成为寡孀及其遭遇的故事。计分为发端、结婚、饮血、哭墓、探艳、葬花、拒奸、唳月、游湖、忏情、诬闺、构讼、幻梦、完贞等十四节。贾梅芳别署幻因，江苏南京人，姿容秀丽，性格温柔。有一义妹甄昙影，吴兴人，出身于吴兴望族，人极慷慨，有古侠女风，唯貌极丑陋。两人在培坤女校时结成姊妹，情同骨肉。时有上海人邵若渊，别署泣红生，在上海公学求学，与贾幻因成就一段美满姻缘。婚后半年，邵即病逝。同校蒋雁翎，与邵生最为莫逆，与甄昙影成婚，不到四个月也逝世，甄氏后遁入空门。贾、甄两女士均寡居度日。邵母金夫人的内侄金百顺，与拆白党为伍，专以勾引妇女为事，买通侍婢凤儿，欲奸贾幻因。贾氏取案上切瓜之刀反抗，金强奸不遂，负痛脱逃，因伤势过重毙命。其母沈氏为其复仇，托阮律师诉讼。邵生同学苏州人马兆骥，在杭州担任某报编辑，捕风捉影，编了一部《离鸾记》弹词，将此事登载报端。贾幻因受此刺激，自杀未遂，染成一病，卧床不起，随之羁身监狱。后经法庭审讯查证，终得弄清真相，洗清冤情。

书中开头称:《寡孀泪史》何为乎作也?“作者盖有鉴于一般寡孀之悲惨情形，故借贾、甄两女士之事实，以为女界中不幸而为寡孀者写照耳。人生不幸作女子，尤不幸而作寡孀，故寡孀者社会上最可悲最可怜之人也，亦女界中最可悲最可怜之人也。谓予不信，请读《寡孀泪史》。”②韩天啸:《寡孀泪史》，第2页、3页。小说末写到:“天啸曰:不朽者名，独全者节，名节两字，岂易易哉!吾对于《寡孀泪史》，而觉有无数之感想横梗于胸中，忽而喜，忽而怒，忽而怨，忽而悲，恍若有眉轩轩、目炯炯，神光逼人之贾、甄两女士侍立于吾侧也。于是详其姓氏，志其里居，叙其事实，阅二十日而《泪史》以成。”于此可见其写此小说的宗旨与创作过程。正如书中《作者自道》所说:“莫笑江郎下笔难，构思犹苦夜漫漫。可怜一部伤心史，写到寡孀字字酸。”③韩天啸:《寡孀泪史》，第68页、69页。1922年8月16日《申报》刊登的上海大陆图书公司“四大悲史”广告云:“四大悲史之一寡孀泪史 离鸾别鹄，独守空闺，寡妇青春，伤心莫诉。本书述贾、甄两女士，青年矢节，皓首全贞，均足留芳百世。始则同校读书，结为姊妹;继则各得佳偶，先后出阁，良缘幸福，嫓美称心;终则嫁未半载，各丧其夫，同嗟薄命，形影互怜。……事事心酸，处处肠断，有情人阅之，应亦为同声一哭。”

3.《名姬惨死》

文言哀情小说。封面题“凄风苦雨名姬惨死”，内题“萧山韩天啸著”。上海大陆图书公司1922年7月初版。版权页作:“名姬惨史(全一册)，定价大洋四角，中华民国十一年七月一日初版。编辑者 萧山韩天啸;发行者大陆图书公司;印刷者 大陆图书公司。”据1923年12月15日《申报》刊登的《上海大陆图书公司冬季大廉价》广告，“写情小说”类载:“凄风苦雨四大悲史，洋装四册，一元六角。廉价大洋八角。”其中有“悲史之四、美人黄土名姬惨史，洋装一册，原价四角，廉价大洋二角”。此种北京图书馆编《民国时期总书目(1911—1949)》未有著录。

前有陶一鹗序云:“余友韩君天啸，湘湖奇士，越国闲人。本李梦公之化身，亦谢桂萼之知己。嗟佳人兮薄命，编作恨书;痛弱女以捐躯，著成惨史。……其运笔之奇，则与曩作之《官眷恨史》相类也。其构思之巧，则与前著之《寡孀泪史》相同也。纪轶事于璇闺，预卜洛阳纸贵;表名姬于彤管，行看薄海风行。拟《赋恨》之文通，君真作者;乞序言于彭泽，我愧知音。”①韩天啸:《名姬惨死》，上海:大陆图书公司，1922年，第1页。末署“壬戌夏四月海天楼主人陶一鹗序于沪江客次”。按陶一鹗，即陶隆伟，字秀夫，别号秋云一鹗轩主、海天楼主人，江苏南京人，著有《南史纪艳诗》等。

叙写江苏丹徒谢桂萼女士流入青楼及其惨死的故事。共二十章，自第一章《产名花情天原有恨，欺弱女苦海本无边》，至第二十章《李梦公归结伤心史，谢桂萼惨留绝命诗》。谢桂萼的父亲谢文光为前清孝廉，谢氏姿容美丽，十岁即能作诗，在毓秀学校读书，人多以扫眉才子目之。后父母相继逝世，其叔谢梅良挥霍无度，将其卖与邻妪王氏。十三岁时，又将其卖入杭州的妓院。后至上海，一时芳名雀起。与杭州泣红生李某相爱，订白首之盟，决意从良。江苏候补道尹周珊寿以千金购为小妾，为周妻林氏闻知，乘周入京之际，将谢氏捆绑，困于一室。谢忧愤成疾，林氏又贿人火烧丁家院子，于是只身回到故乡镇江，削发遁入空门。后入杭州西湖大悲庵为女尼，因旧症复作，林氏又派人暗进毒药，终于一病不起。逝世前，谢氏画一春容图，并附有绝命诗。后泣红生至谢氏墓地，见墓碑后有几行小字，“其一生事迹，纪载详明，乃出铅笔录之，携之而归”。小说结尾，写泣红生梦醒之后，“于是披衣而起，将前日墓上所录之事实，编成伤心史一册，名曰《名姬惨死》，一字一泪，一句一血，殊令人不忍卒读也。史既成，乃媵以七律一首，并乞陶君一鹗而为之序焉”②韩天啸:《名姬惨死》，第75页、77页。。

此书写作主旨，如小说开头所云:“女士何为而生哉?为情而生也。女士何为而死哉?为情而死也。为情而生，为情而死，遂构成此情生情死一段情缘。呜呼，若女士者殆亦今之伤心人欤!始则受奸人之播弄，误入歌楼;继则因妒妇之蹂躏，祝发空门;终则怨东君之懦弱，饮恨重泉。读‘佳人命比桃花薄’一语，不禁恻然有感于中也。”③韩天啸:《名姬惨死》，第1页。1922年8月16日《申报》刊登的广告云:“本书述一宦胄才女，幼失怙恃，堕入青楼，身世自伤，悲惨欲绝。及遇萧郎多情，方幸名花有主，定期脱籍。不意为权豪所夺，重陷惨境。其绝命哀词，殊与浔阳琵琶同一凄惨，足令江州司马泪湿青衫。”陶序也称:谢氏迹寄歌楼，难免寥落之悲，“揉断肝肠，总属红颜苦命”，慨沧桑之变幻，叹身世之飘零，“一生困苦，良可悲也;半世颠危，岂不惨哉!”④韩天啸:《名姬惨死》，第1页。即可见小说表达之思想。

4.《官眷恨史》

文言哀情小说。据前引陶一鹗《名姬惨史序》:“其运笔之奇，则与曩作之《官眷恨史》相类也。其构思之巧，则与前著之《寡孀泪史》相同也。”可知韩氏还撰有小说《官眷恨史》，其写作时间还在《寡孀泪史》《名姬惨史》之前。此种北京图书馆编《民国时期总书目(1911—1949)》未有著录。

据1922年8月16日《申报》刊登的广告称:“四大悲史为小说名家韩天啸、庄病骸两先生第一杰作，描摹儿女柔情，不啻妙手写生，活现纸上。文情曲折，措词艳丽，四种事实，一笔写来。全书十余万言，洋洋洒洒。阅此四史，胜读《离骚》，天下有情人盍兴乎来。”又云:“四大悲史之三官眷恨史 月残啼晓，花落伤春，自古佳人，每多恨事。本书记一县令弱女，嫁为道尹夫人，一生一世，在在皆属恨境。既被虐于冢妇，复见诬于众妾，蒙冤不白，泪落常红。其事较冯小青为惨，其恨亦较冯小青为深。空楼寂处，夫也不谅，长恨绵绵，永无尽期。阅之不禁代呼恨恨。”知当出版于1922年8月之前，并可约略知其大体内容。又，据《申报》1922年9月30日《上海白克路大陆图书公司六周纪念大廉价》广告，其中载有:“苦命佳人官眷恨史，洋装一册，价洋四角，廉价二角四分。”知该书确已出版。此种笔者未见，录以待考。

5.《未婚夫妻之哀史》

文言哀情小说。据魏绍昌《鸳鸯蝴蝶派研究资料》上卷《鸳鸯蝴蝶派小说分类书目》，“言情”类中著录有“韩天啸 未婚夫妻之哀史寡孀泪史”①魏绍昌:《鸳鸯蝴蝶派研究资料》上卷，上海:上海文艺出版社，1984年，第612页。，然未著录具体出版社及出版年代。1922年12月14日《申报》载有《未婚夫妻之哀史》广告，称其为“哀情小说名家天啸先生著，全书洋装两册”云云，知此书当初版于本年12月之前。笔者所见为上海大通书局1929年4月四版，封面题“天啸著 未婚夫妻之哀史”，内署“萧山韩天啸著”。版权页作:“未婚夫妻之哀史(全二册)，定价大洋八角。中华民国十八年四月四版。编辑者 萧山韩天啸;发行者大通书局;印刷者 大通书局。”知至1929年4月已出至4版。后又有上海华成书局1936年重版本。

小说叙未婚夫妻蒋毓麐、马幻云的爱情悲剧故事。分上下二编，共二十四章。1922年12月14日《申报》刊登的广告云:

悲莫悲于已婚，尤莫悲于未婚，盖已婚而死固可悲，未婚而死更可悲也。是书洋洋五万余言，计分二十四章。系叙一女学生马幻云与西蜀才子蒋毓麐两相慕悦，费尽心计，得谐秦晋。本可早日完姻，以了痴愿，嗣因迭遭变故，佳期终阻。又加马女士心切求学，始则乔装入师校，继则游学渡西洋。迨至毕业回家，适南北开战，烽烟满地，分飞劳燕，聚首无从。不料马女士被匪掳去，蒋生得此消息，惊悸成疾，溘然长逝。后来……迭遭种种困厄，妖道摄魂，荡子图奸，卒能玉洁冰清，从夫地下，双棺合葬，情节离奇，诚哀情小说中之别开生面者也。

小说反映了因婚姻制度和为人事所阻碍而产生的爱情悲剧，阐发了离乡去国的羁旅之恨及“千古红颜多薄命”等思想。如文中说:“大凡远适异国，昔人所悲，离乡去国，为人生最不得已之事。彼马女士亦犹是耳。”并谓:“千古红颜多薄命，古往今来女子薄命者不可胜数，岂独我一人哉!”②韩天啸:《未婚夫妻之哀史》(下)，上海:大通书局，1929年，第1页、34页。

6.《战场喋血之惨史》

文言哀情小说。封面题“战场喋血之惨史”，内题“别妻从军战场喋血之惨史 萧山韩有筠著”。上海大通书局1928年9月初版，版权页作:“战场喋血惨史，全书洋装一册，定价大洋六角。中华民国十七年九月出版。著作者萧山韩天啸;出版者 上海大通书局;印刷者上海大通书局;发行者 上海大通书局。”此书北京图书馆编《民国时期总书目(1911—1949)》未有著录。

前有韩天啸序，序云:“生离死别，汹尽女界之魂;雪妒霜起，酿成情天之劫。岂非人世间之惨闻乎，亦天地间之恨事耳。其始也盟坚白水，缘记三生，绳系红丝，欢联两姓，其欣喜为何如乎?其继也洞房春暖，枕绣鸳鸯，罗帐香浓，梦迷蛱蝶，其恩爱为何如乎?其终也三军酣战，血溅沙场，一旦离乡，魂留异地，其悲惨为何如乎?余观于沈毓英之与金啸秋，洪丽影之与姚汉卿，而不禁悠然以思悄然以悲也。……月缺花残，竟演惨剧;香消玉碎，空吊冤魂。握枯管以写忧，孰谱伤心之曲;卧愁床而饮泣，谁吟绝命之诗。杨柳歌残，各随故夫于地下;桃花命薄，同留遗恨于人间。是为序。”③韩天啸:《战场喋血之惨史》，上海:大通书局，1929年，第1页。末署“中华民国十七年夏历四月 萧山韩天啸书于海天楼”。

叙写金啸秋与姚汉卿别妻从军的悲剧故事。分上下二编，共二十四回。自第一回《产娇娃情天原有意，救孤女苦海岂无边》，至二十四回《破巨案凶徒投法网，救孤儿义仆报深恩》。前有“说明书”介绍小说的概况，大意谓金啸秋与姚汉卿两人，同在军官学校毕业，亲若同胞兄弟，十分要好，姚汉卿就把表妹沈毓英嫁与金氏。金啸秋成婚后，正值北伐，便别了爱妻，到福建去打仗，不幸中弹殒命。沈毓英又被奸人欺弄，后来遇救出险，跳出火坑，不久即溘然长逝。姚汉卿料理丧事后，跟非非子到河南。这时候南北开战，他奉冯大帅之命，即于成婚的第三天，别了爱妻洪丽影，后不幸战死疆场。洪女士亲赴战场，访寻丈夫尸体，因交通阻隔，在旅馆产下一子。后她栖身异地，遭强盗抢劫，强盗头子蒋流氓企图强暴她，她因拒奸被杀。金、姚两烈士为国捐躯，断送新婚的爱妻于死地，如出一辙。小说末云:“编来一部伤心史，赢得千秋享盛名。”①韩天啸:《战场喋血之惨史》，第63页。

7.《森罗殿》《社会镜》《闹天宫》等

据前引徐恼公《寡孀泪史序》称，韩氏所著，他如文言白话，亦各擅长，“余则什袭珍藏，或已披露报端，如上海《中华新报》之《森罗殿》，杭州《之江日报》之《社会镜》，绍兴《禹域新闻》之《闹天宫》等，洋洋数万言，均其惬心之作也”②韩天啸:《寡孀泪史》，第1页。。可知韩氏还在上海《中华新报》、杭州《之江日报》、绍兴《禹域新闻》等报刊发表过《森罗殿》《社会镜》《闹天宫》等小说。

但笔者查阅上海图书馆杭州《之江日报》胶卷，及上图所藏少量绍兴《禹域新闻》的原件，皆未见载有《社会镜》和《闹天宫》，大概是因为《之江日报》胶卷中有阙佚而《禹域新闻》原件残缺太多的缘故。然据《亚东小说新刊》创刊第1期《祝词》第一篇即为“禹域新闻社谨祝”，韩氏与该社既有密切联系，他在该报发表小说的可能性很大，故尚有待新的发现。以上三种小说，其本事皆未详待考。

8.《新武林潮》

此外，还有一种汤冷秋著、韩天啸修订的小说《新武林潮》，也值得一提。此书封面题“社会小说 新武林潮”，内署“萧山汤冷秋原著，韩天啸修订”。上海大陆图书公司1923年6月初版。版权页题:“新武林潮(全一册)，定价大洋九角。中华民国十二年六月十日初版。编辑者 大陆图书公司;发行者 大陆图书公司;印刷者 大陆图书公司。”后又有1925年2月再版本。

前有韩天啸《序》云:“十年绮梦，彀消杜牧之魂;一曲艳歌，追悼刘伶之酒。偎红倚翠，本属多情;猎艳寻芳，都成韵事。脂红粉白，妓女开斗艳之场;燕瘦环肥，游客得钟情之地。……潦倒欢场，何日醒瓜山之梦;浮沉情海，当年偷花国之香。此《新武林潮》所由作也。”并称汤冷秋本越国才士，作武林之寓公，“采及遗闻，写出官僚龌龊;编成小说，描来妓女风流。看宦海之茫茫，侈谈风月;念官场之扰扰，贪恋莺花”。本所见所闻之事，纪秽史于当年;成可歌可泣之文，垂殷鉴于后世。“禹鼎铸奸，岂真去恶务尽;温犀烛怪，要亦寓劝于惩而已。”③汤冷秋著，韩天啸修订:《新武林潮》，上海:大陆图书公司，1923年，第1页、2页。

小说以叙述谴责民初杭州社会、官场的黑暗堕落为主题。共二十八回，自第一回《风月无边长留艳迹，莺花有薮搜述遗闻》，至第二十八回《偿孽债订交逾一载，断情根托友掷千金》。叙写浙江省城杭州为繁华之地，青楼妓女之乡，民国肇兴以来，一班走马王孙，显宦巨贾，无不挥金如土，流连忘返。书中以小说人物王道(柏生)等为叙事主线，展示了当时杭城作为花花世界，官场黑暗，尔虞我诈，腐败龌龊的社会图景。如第十一回《筹安会促成皇帝梦，劝进表偷列将军名》，第十二回《大会长贪功甘露面，乞丐团开会出风头》，叙写袁世凯称帝时，一班政客、投机分子卖身投靠，无耻钻营的丑态与伎俩。其他如《顽固党空作升官梦，风流薮枉费造孽钱》《纳新宠风流留艳史，怀旧事沦落哭佳人》《招股份投机新事业，恋温柔暴死老商人》《垦官荒黑心谋得利，兴实业赤手恨无钱》《办公司深谋成画饼，闹赌场恶警趁威风》《借巨资县知事到任，吞公款瘟科长破家》等回，描绘那些大小官吏贪污腐败、卖官鬻爵、贿赂公行、蝇营苟且等丑行秽史，由此刻画出当时官场的众生百态。末尾写同志设宴饯行送王道，暂告结束，“正是同志饯行开胜会，柏生上任暂收场”④汤冷秋著，韩天啸修订:《新武林潮》，第241页。。如韩序所说，是一部“寓劝于惩”，揭露社会黑暗、官场腐败的讽喻小说。

又，除上述小说之外，据徐斯年《侠的踪迹——中国武侠小说史论》，其中十一节《笔底英雄气 人间儿女愁——李定夷及其小说创作》，谈到民初作家李定夷及其小说创作，指出李氏“另有《双珠泪》、《雪花缘》二种，单行本均署李定夷著，实则前者为萧山韩天啸作，后者则京中报界友人‘燕双飞馆主人’作，李定夷为之撰序而已”⑤徐斯年:《侠的踪迹——中国武侠小说史论》，北京:人民文学出版社，1995年，第213页。。

核以有关资料，《雪花缘》有上海国华新记书局1931年铅印本，据卷首李定夷《雪花缘序》，此书确属燕双飞馆主人所作①《雪花缘》署李定夷著，收为“定夷小说丛书”第六种。据卷首李定夷《雪花缘序》:“墨隐生曰:予操小说生涯，垂垂十余年矣。……友人燕双飞馆主人者，为予十年之神交，君鬻文日下，予橐笔海滨，彼此以文字相见，默契至深。近者君以书来，嘱为所著《雪花缘》弁端。……君历操都下各报笔政，翩翩隽才，声誉籍甚。……辱在相知，不为过誉之词，以贻阿私之见。爰书数语，而付之邮，以俟世之览者，有目欣赏焉。”末署“墨隐庐主人定夷氏谨序”。据此，《雪花缘》确属燕双飞馆主人所作。李定夷:《雪花缘》，上海:国华新记书局，1931年，第1页、2页。。然查李定夷并无《双珠泪》之作，他自己后来在解放后所撰《民初上海文坛》的回忆录中，谈到李著十种及《雪花缘》等，却未谈及有《双珠泪》之作②李健青(即李定夷):《民初上海文坛》，上海文史馆、上海人民政府参事室文史资料工作委员会编:《上海地方史资料》(4)，上海:上海社会科学院出版社，1986年，第216页。。按民国小说有《双姝泪》，查该书有1941年大众书局再版本。封面题“双姝泪 上海大众书局印行”，内题“剡溪徐哲身著，古虞徐枕亚注，沪江徐蔚伯评”。版权页作:“《双姝泪》，全二册。中华民国三十年三月再版。著作者 徐哲身;发行者 樊建刚;印刷者 大众书局;出版者 大众书局。”与徐斯年所说也不同。不知徐说所据何在，录以待考。

综上所述，在二十多年的创作生涯中，韩茂棠(天啸)完成了六种传奇、弹词，又撰写了十余部小说，可以说是一位多产作家。其创作的传奇、弹词、小说，兼及侠义、哀情、家庭、社会等各种类型，而以传奇的写作成就最高。而以往除《轩亭冤传奇》之外，韩氏的其他多种作品则罕为人知，也为历来的研究者所忽视。上述资料的披露，无疑有助于对韩氏及其创作作一整体性的研判。

就其前期写作的主题及阐发的思想而言，大多集中于民族、革命、自由、独立与女权诸方面。不必说其最脍炙人口的代表作《轩亭冤传奇》，以一代女杰秋瑾被杀事件为主线，颂扬了秋瑾为反对专制、提倡女权、鼓吹革命，最后壮烈牺牲的光辉业绩;即如《爱国泪传奇》《铁血关传奇》和侠烈小说《桃花血》等作品，无论是抒写匈牙利爱国志士争取自由独立的事迹，还是写朝鲜被日倭并吞亡国，三韩豪杰企图恢复故土，及桃花女子以兴复亡韩、倡导女权为己任的故事，均反映出在辛亥前后的一段时期，其感怀时局、痛心国事的爱国情怀。其创作主旨着重于救亡图存，洗刷国耻，并以民主自由、女权平等为号召，追求民族独立，充满对共和体制的热切向往。这在其诗词、剧作、小说中均有体现，由此展现出韩氏一腔热血，谱写时艰，及其爱国爱民的一片热忱。从其写作的前后脉络来说，在思想逻辑上显然是一脉相承的。而其写作风格，也充满了慷慨悲壮之气，表现出豪放雄奇的特点。这自然与当时的社会情势、动态及其本人的性格特点密切相关。

需要指出的是，韩茂棠的后期作品在创作倾向上则在一定程度上有所转变。如其撰写了《寡孀泪史》《名姬惨死》《官眷恨史》《未婚夫妻之哀史》等一系列哀情小说、家庭小说，虽说其中也反映出当时存在的社会问题，在作品中仍坚持宣传自由、女权平等等主张，对不合理的婚姻制度及社会矛盾作了某种揭示与批判，对妇女的悲惨境遇表示同情，但从总体上说，失去了其前期写作直面现实的勃勃生气与锐气，无论是反映的社会内容还是思想意义都有所削弱。我们知道，民初的一些作家以骈俪文写小说，被称为“鸳鸯蝴蝶派”，韩氏也被归入鸳蝴派，从其后期小说中确可窥见与鸳蝴派共有的一些特征。故韩氏在这方面前后转变的情况，也宜置于民初政局动荡的历史语境中，作进一步的论析。