传统文化融入高职思想政治教育的路径探索

文献标识码: A

文章编号:1672－9994(2015)03－0056－03

收稿日期:2015－07－10;返回日期:2015－07－24

作者简介:王　东(1964－)，男，安徽冶金科技职业学院经济管理系、党支部书记。政工师。

中国几千年的传统文化是中华民族生生不息的命脉，是全世界华人文化认同的根基，她蕴涵着丰富的内容和精神财富。教育部《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》中指出:“促进思想政治教育与中华优秀传统文化教育的紧密结合，以爱国主义教育为核心，深入挖掘中华优秀传统文化中蕴含的丰富思想政治教育资源，进一步丰富中小学德育课和高校思想政治理论课的教学内容，创新教学方法和手段，提升教学效果。”高职院校担负着为社会培养高素质技能型人才的重任，高素质技能型人才，不仅要有较高的技能型素质，更要有良好的思想政治素质。“要说素质，思想政治素质是最重要的素质。” ［1］在高职院校学生思想政治教育中融入优秀传统文化，为实现立德树人，提高学生综合人文素养，培养新时代合格人才具有深远意义。

1　传统文化蕴涵了大学生思想政治教育的丰富资源

中华传统文化内容博大精深，以儒、佛、道思想为核心，其中蕴含丰富的当代思想政治教育内容和精神价值。儒家修行，指导人们找到最好的行为准则;道家修性，指导人们养成良好的性格特征;佛家修心，指导人们建立完善的内心状态。

1.1　以“仁”为核心的儒家修行思想

“仁”是儒家思想的核心，是儒家道德规范的最高准则。所谓“仁”就是“博施于民而能济众”，也就是说:爱人是仁的实质和基本内容，而此种爱人又是推己及人，提倡重视人的价值和主观能动性。“仁者，人也”。反过来理解“人者，仁也”，必须有“仁”才能称之为人。所以“仁”是人的内在要求。这种以“仁”为中心的文化道德修养，对中华文化和社会的发展的影响亦甚深远。为了实现“仁”的内在要求，儒家提出了“修身、齐家、治国、平天下”的人生理想。为了实现儒家人心中的理想，就必须做到求善省察的修行心法。保存本心、培养善性，自行省察、自我反省等修行方法。正是这种"仁"的精神造就了一代代杰出的仁人志士。

1.2　以“道”为精髓的道家修性思想

“道”是道家的最高信仰。“人法地，地法天，天法道，道法自然”。道家强调道是化生宇宙万物的本源，顺应自然，不要过于刻意，“去甚，去奢，去泰”。人要以自然的态度对待自然，对待他人，对待自我，按规律办事。主张“为而不争”，不是不为而是不妄为，是有所为有所不为。道家思想还体现在做人处世上，提倡“厚德载物，上善若水”。为实现“道”的要求，要“虚其心”。即让心虚着，既能体验生命的乐趣。又可以学习新知识，更能包容一切。道家不是消极的避世，通过虚其心，拥有容人之量，才可以超越自己，不断提升自己。这是一种积极的有作为的精神。

1.3　以“本真”为主旨的佛家修心思想

佛教，自两汉由西域传入汉地，至今已有两千多年。中国传统文化是一本厚重的智慧书，佛家智慧是最超脱的一页。佛法主张四大皆空，以慈悲宽大为怀、以包容忍让为度，不怨天尤人，从自然，呈本性，不仅有超逸的处世态度，也有积极入世的担当精神。博大精深的佛教涉及到现代人所关注的诸多问题，如财富、事业、家庭、处世、修心以及养生等方面。心宽，路就宽;把心腾空，才能包纳万物;悦纳自己，善待残缺;心旷为福门，心狭为祸根;身处泥泞，遥看满山花开;不比较，不计较;修炼一颗清净心;心里放下，才是真放下;纷繁世界，心静如水;不嫉妒，得救赎;善待欲望，保持一颗清凉心;得意不忘形，失意不失态;相信自己，轻如尘埃也能翩然起舞。佛教的追求本真的修心思想，对于今天物欲社会中的人们不妨是一剂良药。

2　高职院校思想政治教育中传统文化的缺失

2.1　理念的缺失

高职院校思想政治教育中传统文化的缺失首先表现为理念的缺失。高职的办学指导思想是“以就业为导向，以能力为本位”，培养的是面向生产、服务、建设、管理需要的高级技能型应用人才。在这种思想的指导下，高职院校在办学过程中片面强调学生的能力训练，而忽视综合素质的提高，特别是人文素质。传统文化中蕴含着丰富的人文精神，是对学生进行思想政治教育的重要内容，而由于人文理念的缺失，再加上高职院校大多数都是办学历史短，本身就缺乏文化积淀，所以传统文化很难进校园、进班级、进课堂。

2.2　内容的缺失

高职院校学生思想政治教育的主渠道是思想政治理论课，包括《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》、《思想道德修养和法律基础》，这两门课程全面反映当前中国实际和时代发展，突出对学生进行的是马克思主义观、爱国主义、集体主义、社会主义教育，在这教育中比较多的是突出政治性。中国传统文化在高职学生中的教育一般是采取人文素质讲座等第二课堂的形式，或者是以《中国传统文化概要》为教材的选修课开展的教育。在思想政治理论课中由于两本教材本身的教学任务就比较重，所以即使教师在教学中穿插有传统文化内容，那也只能是零星的，不系统的，况且还要制约于老师本身的知识结构。人文素质讲座中少不了的是文、史、哲、艺，而在这里面也就必有传统文化的内容，但这也只是专题的形式，介绍某一方面或某一点的内容，更不具系统性。《中国传统文化概要》是从哲学、宗教、文学、科技、教育等方面对传统文化概要性介绍，不具科学合理的思想政治教育内容。

2.3　方法的缺失

现代教育的发展、科技的进步以及高职学生的特点，对高职院校有效开展思想政治教育提出了新的挑战。高职教育的宗旨是促进学生的自由全面发展，因此它关注的是学生发展的完整和全面性。一方面注重教育过程中知识向能力的转化工作，强调学生实践能力的锻造，全面素质的培养和训练;另一方面注重教育过程中知识内化为人们的良好素质，做到教育与生活的重新结合，即教育生活化与生活教育化。现代教育技术给教育观念、教学方法和教学组织形式等方面带来了深远的影响，尤其是面对今天在校的“数字原住民”。高职学生学习的重要特点是缺乏主动性，传统文化融入思想政治教育中没有找到与现代教育发展、科技的进步以及高职学生的特点相契合的教学方法。

2.4　保障的缺失

保障的缺失主要表现为制度的缺失和师资的缺失。传统文化进入高校思想政治教育还没有建立起完善的教育体制和机制，没有纳入到高职学生思想政治教育的教育教学课程体系，有传统文化的教育往往只是教师的个人行为。师资的缺失可能是今天高职院校开展传统文化教育面临的最迫切问题。高职院校正如她自身的年轻一样而拥有一批年轻的教师，这些80、90后的年轻教师，在他们接受的教育中就缺乏传统文化教育的内容，所以高职院校加强传统文化进课堂教育首先要做的加强对教师传统文化的培育。

3　传统文化融入高职院校思想政治教育的路径

3.1　更新教育理念

高职教育不能片面理解只是技能教育，技能教育的背后是综合素养的养成，高职教育要为社会培养具有可持续发展的、高素质的技能型人才，所以加强以传统文化为内容的思想政治教育是必然的选择。在思想政治教育中把培育和践行社会主义核心价值观作为立德树人根本任务，以弘扬爱国主义的民族精神为主线，加强高职学生的传统文化教育，培养德才兼备的社会主义事业的建设者和接班人。

3.2　改革教学方法

传统的思想政治教育方法随着现代教育的发展、科技的进步以及高职学情的变化而面临挑战。传统文化如何在思想政治教育中发挥实效性，必须改革原有的教学方法。变原来教师独白式课堂为有学生参与的互动式课堂，变一言堂为多言堂，要结合现代教育手段，充分利用网络，以微课、翻转课堂的形式适合今天的“数字原住民”。 ［2］在改革教学方法中要坚持内容与形式的结合。在内容上要实现三个结合，即:中华传统文化与培育和践行社会主义核心价值观相结合;要坚持中华传统文化的科学性与时代性相结合; ［3］要坚持弘扬中华传统文化与学习借鉴国外优秀文化成果相结合。在形式上要关注课堂教育与实践教育相结合，实现学校、家庭和社会共同教育，把握教育的针对性与系统性。

3.3　拓展教育渠道

加强传统文化教育，除了课堂主渠道外，还应结合今天教育的发展和学生的特点，不断拓展新渠道。例如，借助网络优势开展传统文化教育。充分利用现有全国数据资源成果，有目的有计划地引导学生进行学习。其次可制作适合学生学习特点的新兴媒体传播的传统文化优秀作品。利用学院的网络平台开设传统文化专栏，为学生提供形式多样、内容丰富的在线学习条件。让传统文化融入到校园文化活动中。例如在校园文化艺术节活动中邀请传统文化名家进校园、进课堂，共青团、学生会、学生社团开展形式多样、丰富多彩的主题教育活动等。当然也可以利用图书馆、博物馆、纪念馆、文化遗产、具有历史文化风貌的街区等等，有条件也可以组织学生进行实地考察和现场教学。

3.4　加强教育保障

让传统文化教育融入到高职院校的课程和教材体系。现有的《中国传统文化概要》教材不能满足加强高职院校传统文化教育需要，要围绕中华优秀传统文化教育的主要任务，制定新课程标准，开发新课程。“开展职业院校民族文化传承与创新示范专业点建设。鼓励有条件的高等学校统一开设中华优秀传统文化必修课，拓宽中华优秀传统文化选修课覆盖面。”师资力量是制约高职院校有效开展传统文化教育的重要方面。打造一支传统文化教育骨干队伍是当务之急。加强面向全体教师尤其是思政课教师、辅导员的传统文化教育培训，培养和造就一批传统文化教学名师和学科领军人才。同时加强传统文化教育的组织领导，建立健全党委统一领导、党政群齐抓共管的工作机制，并定期开展评估和督导工作。