独立院校运用新媒体进行党建带团建工作的思考

赵贤迪

摘要：新媒体时代给党建带团建工作带来了新的变化，如工作环境愈发复杂，个人意识逐渐强化、权威意识日趋淡薄，思想教育手段转向综合化发展。针对这些变化和面临的问题，我们提出独立院校在进行党建带团建工作中首先要承认并坚持团建工作环境的开放性，其次应该构建良好的网络环境，最后应该注重创新党建带团建工作方式。

关键词：独立院校；新媒体；党建带团建

中图分类号：G642.0 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2015）32-0192-02

高校共青团组织是对当代大学生进行思想教育的主要阵地，其主要任务就是引导大学生树立正确的人生观、世界观和价值观。党组织就是要从共青团组织中吸收优秀学生作为党的后备军和发展力量，因此团组织的建设水平将直接影响到党员发展与党组织建设，从长远来看甚至会影响党的执政水平建设。为了保证高校共青团组织的工作水平，加强党建带团建工作就成为了一条最有效的途径。

在新时期、新形势下，如何有效的、多途径的开展团组织工作，如何依靠党建带团建，如何发挥好团组织联系广大青年学生和党组织的桥梁作用，是基层党团组织必须认真思考的课题。

一、新媒体给独立院校党建带团建工作带来的新变化

媒体是指信息传播的介质，所以新媒体就是借助于新型传播介质的一种信息传播媒介的总合。他区别于广播、报纸等传统媒体，是基于计算机数字处理技术，在信息发布者与受众之间进行信息交流。与传统媒体相比，新媒体具有以下几方面优势：（1）信息传播的数字化。利用数字信息技术将文字、图片、声音等多媒体信息进行整合并以超文本的形式对受众进行传播，受众随时随地都可以接收各种形式的信息。（2）超时空性。传统媒体在制作、发布等方面需要较长的时间，且受空间限制较大，而新媒体则不受时间、空间的限制，能在极短的时间内将信息发布至全球，任何一个受众只要有信息接收终端就能接收相关信息，突破了传统媒体在时空方面的局限。（3）交互性。传统媒体的信息发布者和信息接收者之间界限明确，定位清晰，而新媒体逐渐模糊了这一界限和定位，他们既能接收信息也能与信息发布者进行交流和沟通，新媒体受众既可以收集各种图片、文字、声音等信息，也能及时将自己的图像、文字、声音信息发布出去，所以任何一个新媒体信息接收者同时也是信息发布者。结合新媒体的这些特点，我们认为他将对独立院校党建带团建工作带来以下新变化。

1.工作环境愈发复杂。在新媒体时代，信息主体与受众之间的空间距离可能很远，但心理距离可以很近，他们彼此在网络上进行交流，相互娱乐，甚至相互控诉和发泄等。这种与现实隔绝的网络环境容易导致部分大学生的人际交往能力下降，出现如迷恋网络、手机综合症等现象，同时由于网络的虚拟性和隐蔽性，也为网络犯罪和病态人格的产生提供了温床，使得社会道德舆论、学校思想政治教育的强制力量日渐消弭。在复杂的环境中，党建带团建工作的难度日益增加。

2.个人意识逐渐强化，权威意识日趋淡薄。在新媒体时代，信息传播的主体与客体间的界限日渐模糊，在传统的党建带团建工作中，大学生常常认为对他们的思想政治教育是一种强烈的思想灌输行为，在这种思想灌输中他们逐渐树立起了权威意识和等级观念。但是随着新媒体的广泛应用，这种教育者的权威角色被逐渐淡化，每个人都可以通过各种渠道收集海量信息，并诉求能平等交流的平台。这种强化主体意识，淡化个人权威的趋势，要求在进行团建工作中要注意转换思想，将大学生放在双方平等的环境中进行教育，更要注意尊重他们的主体地位意识，充分发挥他们的主体性，提高参与度。

3.思想教育手段转向综合化。党建带团建工作思想教育手段的综合化源于思想教育信息来源的多元化，是一种被动的选择和进化。在传统的工作中，对大学生进行思想教育的内容主要来源于国家的理论方针、各项规定政策等，政治色彩浓厚、说教情感强烈，缺乏吸引力。而新媒体条件下，只要受众拥有信息接收终端，他们就能迅速的获得各种他们想要的信息，并且与他们想交流的人进行交流，学生收集的信息也不仅仅局限于文字，图片、音视频等更是他们喜闻乐见的形式。因此，在内容已经由静态转为动态、由平面走向立体的时候，教育手段也应向多元化、综合化转变。

二、独立院校在党建带团建工作中面临的压力

1.传统政治教育权威性被弱化。“师者传道授业解惑也”。通过传统的传道授业解惑，老师在学生的心目中形成了一种不可动摇的“知识权威”形象，但是新媒体的出现改变了这一格局，尤其是知识传承的传统被改变。从教育者与受教育者的地位来看，赫尔巴特强调以教师为中心，杜威强调以学生为中心。但是新媒体的出现，使“中心”这一角色意识逐渐弱化和模糊化，学生已经能够通过多种渠道获得更多的信息。通过这些渠道和信息，他们在与老师的互动中常常能获得更多的话语权，正是这些话语权的获得使当代大学生更容易也更确信他们能在网上获得更多，因此他们常常将自己的价值观也融入到网络当中。强势的网络价值标准将严重影响青少年的价值构建和传统的师道权威。

2.社会道德被调侃。社会道德被调侃的现象之一就是各种革命烈士的英雄事迹被当成了笑话去传播，网络语言、网络恶搞代替了传统正能量。在新媒体的影响下，校园里的任何事物都可以被淡化甚至被轻松化、娱乐化。一些道德素质底下的行为不仅没有成为教育广大青年的典型，反而成为了他们标榜自己的资本，甚至被某些人利用自媒体进行传播。道德沦丧的行为在某些大学生眼中不仅失去了教育意义，反而成为了他们的谈资，尤其是在网络匿名环境中，虚拟的世界和匿名的安全感让一些人有了道德沦丧的狂欢舞台。在他们看来，主流文化都是虚假的口号，但他们自身却常常成为矛盾体：有着强烈的自我表现欲望但成天宅在宿舍、希望与人交流却只会在键盘上飞舞着手指头傻笑、忽视主流文化价值却善于抓住个别小事。在虚拟的世界里，他们敢表达平时深深压抑的丑恶一面，匿名的平台成了平民英雄欢呼的广场，网络意见领袖的呼声成了他们的价值取向，虽然他们能收集各种信息，但他们的舆论和思想被同化。这些矛盾的出现与形成，与新媒体的出现紧密相联，因为新媒体虽然包容了多元文化，却也冲击了传统的主流文化。

3.党建带团建工作方式落后。就信息传播渠道来看，独立院校大多数的党建带团建工作方式还是以会议、培训课、宣传手册等形式为主，信息传播渠道单一，受众接受程度低下，学生对于团建工作内容不熟悉，甚至不知道，这就容易导致学生对党建带团建工作带有抵触和负面情绪。就组织设计来看，一般在班级设立团支部，但缺乏有针对性的组织管理形式。当代大学生思想活跃、个性突出，一些严肃性的党团活动或者由于部分同学主体意识淡薄而受到排斥，或者因为师生双向意见沟通渠道不畅而流于形式。因此，新媒体的出现要求党建、团建工作者积极改变工作思路，将传统的静态信息发布渠道与新兴的网络媒体技术相结合，使高校团建工作更加富有创造性和吸引力，实现从静态向动态、从单一向多元化方向改变。

三、独立院校运用新媒体开展党建带团建工作新思路

1.承认并坚持团建工作环境的开放性。新媒体时代的信息以一种双向互动的多模态化形式传播，学生在新媒体环境中必然不会处于被动的灌输地位，他们要求表达个人思想和需求，要求团建工作更加人性化、科学化、现代化。因此传统的政治教育权威必然被淡化，学生的话语权意识逐渐增强。在这样一种开放性的环境中，党建带团建工作中教育内容应该以多样化为基础，体现学生需求的多样性、注重学生思想的开放性、加强与学生的互动性，给予学生充分的话语权，允许学生充分表达个人观点和诉求，鼓励他们互动交流。值得注意的是，学校团建工作者应注重在各种网络平台加强对于学生思想的引导，实现高校媒体平台与意识形态渗透完美结合。

2.净化团建网络环境。新媒体时代网络环境下，网络自身具有极强的虚拟性，对于整个社会有着极大的开放性，对于个人有着较强的隐匿性。在这种复杂的网络环境中，使得团建工作者无法完全控制媒体信息，而学生却有了无所顾忌的宣泄场所。具体反映在思想引导与个体表达出现了错位，有些学生充分表达了个人感受和想法，而有些则是利用媒体去攻击、骚扰甚至是侮辱他人，传统的人际伦理、人际道德受到了挑战，媒介道德失范行为常常出现。要净化网络环境并不是要求各团建工作者去堵、去严禁学生发言，而是给予学生一个干净的意见发表网络平台。针对网络上出现的各种事情，既要及时正面的回答学生的疑问，又要迅速的对事件真实性、意见发表者的背后意图等进行分析，防止学生过分夸大负面情绪，使新媒体真正成为学生开拓视野、延伸触角的场所。

3.创新党建带团建工作方式。要创新工作方式，首先就要转变思想观念。当代大学生网民已经占了网民总数的一半以上，他们喜欢新事物，乐于接受新事物，对于出现的各种新媒体都容易产生浓厚的兴趣。因此各团建工作者要转变思想观念，新媒体不是洪水猛兽，他们带来的是工作方式的现代化、工作效率的便捷化，应该从思想上接受这些新媒体及其带来的影响；其次，要培育懂得新媒体、善于管理新媒体的团建工作者团队。懂得新媒体的前提是熟悉国家对于网络管理的各项规定，能在法律前提下为学生创建一个文明的网络空间，另一层面就要求团建工作者熟悉各种新媒体的使用、技术处理、网络语言等，只有熟悉这些才能及时而又无障碍的与同学沟通，与学生建立相互尊重、信任、理解的互动关系；最后，学校应该积极搭建各种新媒体平台，融合各种平台合力促进党建带团建工作的深入开展。现在大学生使用最多最频繁的是手机终端，使用的各种新媒体呈微小化态势，但是这些微平台常常能影响大集体。因此学校应该结合这一特点，针对学生手机使用较多的微信、微博、QQ空间等新媒体进行管理，结合团建工作有针对性的制作各种教育资料，开发相应的软件，提高学生的参与度和接受度，融合团建教育课程、校园文化载体、教师个人魅力等因素，将微平台的合力发挥放到最大限度。