由吸血鬼题材电影解读西方审美趣味与文化接受

谢冬晖

吸血鬼的传说最早流传于巴尔干半岛和东欧斯拉夫一带，随后逐渐风靡整个欧洲和西方世界。人类对于吸血鬼的解释也开始由“从坟墓中爬起来吸食人血的亡者尸体”发展为“必须以吸血来保持生命力，在夜间活动、具有超自然能量的奇幻生物”。而在此过程中，人类开始通过各种艺术创作形式对吸血鬼的形象、神秘感和恐怖感等特质进行塑造与刻画，其中包括大量的文学作品和影视作品。随着社会文化的不断发展，人类开始通过吸血鬼形象的塑造与刻画行为对社会现状和存在问题进行揭示、反映，并逐渐使吸血鬼传说具有自己的体系，即形成吸血鬼文化，同时以吸血鬼文化为表现形式，对社会大众群体的审美趣味和文化接受等方面内容进行表现。苦等等。于是在早期的吸血鬼题材电影作品中，影片中的吸血鬼形象在外貌上具有令人厌恶的丑陋感，并且十分畏惧十字架、圣经、阳光等等。吸血鬼电影在早期多以表现主义作为电影艺术表现过程中的主要表现手法，这就决定了在早期吸血鬼电影作品中，影

电影《惊情四百年》剧照

一、 欧美电影作品中吸血鬼文化的具体表现

在欧美电影作品中，吸血鬼文化所呈现出的特质同文学作品一样表现得极具显著性，并且在视觉、感官等方面更能够给人以直接认识。

在欧美电影史上，具有标志性的早期吸血鬼题材电影是1922年3月5日发行上映的由同名小说《德库拉》改编而成的影片《诺斯费拉图》，自此，欧美电影开启了吸血鬼电影时代，大量相关题材的作品成为占据电影市场的主力军。关于吸血鬼的起源传说，最早出现于《圣经》即其相关典籍中，并且表现为不同的版本内容，如，杀死弟弟的该隐受到上帝的惩罚，成为了最早的需要依靠吸血才能得以继续生存的吸血鬼；门徒犹大在出卖耶稣之后后悔自杀，上帝惩罚其具有不死之身，终享孤独之片导演及相关工作人员要通过外在型和内在型两种拍摄手法对电影内容、人物形象、主题思想表达。具体的讲，在早期吸血鬼电影的创作与拍摄过程中，影片的创作及制作人员十分注重影片中吸血鬼形象的造型和影片中画面构图、场景布置对作品中吸血鬼形象的艺术表现能力。因此，在早期作品中为了使影片中吸血鬼形象在外在造型上更具有抽象的象征意义，多以獠牙、突眼、尖眉、大斗篷等作为吸血鬼形象造型特征。同时，在早期吸血鬼电影拍摄过程中，导演会选用倾斜、颠倒的拍摄技巧，用画面中不同角度、视角的交替和明暗画面的反差等主观性镜头制造强烈刺激性和视觉冲击感。此外，导演还会利用阴影效果营造恐怖、压抑的电影语言环境，制造内在的恐怖艺术效果。譬如说，在电影《诺斯费拉图》中，导演茂瑙灵活的运用表现主义艺术表现手法，在影片中对吸血鬼德库拉伯爵进行形象、深刻的表现，其中他将德库拉伯爵设定为长相丑陋，浑身散发着腐败味道的形象，并通过主观镜头、阴影效果等拍摄技巧在影片中建构了具有明显哥特式艺术风格的电影语言环境与感情基调，以对电影作品中典型环境中的典型人物形象进行突出表现。

而随着电影艺术与拍摄技术的不断进步，吸血鬼电影为了能够更大程度的获取广大观众的关注、接受，无论是在电影艺术表现类型的选择、主要内容和中心思想的设定、以及人物形象的塑造方面都进行了具有建设性的改革、创新活动。其中，由弗朗西斯·福特·科波拉执导的电影《吸血僵尸惊情四百年》的发行上映，标志着吸血鬼不再局限为恐怖电影的主要题材，而是以爱情主题，通过象征意义的表现手法对人性等内涵主题进行表述、表达。尽管影片在画面、场景和故事内容上仍旧具有血腥感和恐怖性，却在影片对主要内容、故事情节进行艺术表现的过程中对亲情、友情、爱情，甚至是人性与宗教问题进行了深刻的揭示与反映，从而引发观众由电影作品进行更具有深刻现实意义的反思活动。又比如说，华纳兄弟电影公司发行的电影《夜访吸血鬼》，导演将奇幻、恐怖、惊悚、爱情等多种艺术元素融入影片，通过对吸血鬼世界的描述对现实社会现状与存在问题进行了影射活动，并以此表现人类发展中人性所表现出的善与恶的问题等等。而电影《夜访吸血鬼》的上映与成功，也标志着欧美电影发展过程中吸血鬼文化体系的确立与完善。从而吸血鬼文化被作为一种成熟的文化标志蔓延至文艺片、科幻片、爱情片、喜剧片等多种类型的电影作品中。比如，《吸血鬼也疯狂》就是一部具有典型代表意义的吸血鬼题材的喜剧电影，在影片中吸血公爵穿着优雅，又具有幽默感、风趣性，影片以明快、轻松的艺术节奏对影片内容进行叙述，其中好色的公爵化身为蝙蝠，想要闯入漂亮女生闺房，去不幸撞上了被女生随手关上的窗户，从空中跌落下来的故事情节、影片画面令人忍俊不禁。又比如说改编自小说作品的“暮光之城”系列电影。该系列电影作品以爱情为主要线索，以恐怖、喜剧、冒险、校园生活作为构成影片作品的主要艺术因素，对吸血鬼的人物形象进行塑造与刻画活动。与其他吸血鬼电影作品相比较，“暮光之城”无论是在主题的阐述、情感表达方面都更具有浪漫主义艺术特征，同时，在该系列影片中对于吸血鬼内心世界的表现也更加的复杂、生动、真实。或者说，在对原著作品内容进行尊重性的改编艺术活动的同时，影片导演也对原著的主题思想内容进行了深层次、多视角的表现，即其主张“自然界是一个统一的有机体”，在这个整体化的有机整体中，人类和吸血鬼等其他生物、生灵应该具有平等的地位，并共享整个社会的文化中价值。

从以上内容中可以得出，在欧美电影作品中吸血鬼文化从初具雏形到逐渐成熟、完善，与电影技术发展和人类社会文明进步有着密不可分的关系。在吸血鬼文化不断发展的过程中，吸血鬼形象根据不同时期人类不同的思想意识流动与意识形态而产生变化，从单一的邪恶形象发展为具有血肉感的人物形象，而吸血鬼电影作品也因为吸血鬼形象的不同，从单一的恐怖类型发展为多种类型并存的艺术表现形式，并具有深刻的现实思考意义与价值。

二、 从欧美吸血鬼电影作品解读西方大众审美趣味与文化接受

（一）审美趣味

吸血鬼电影从初上银幕至今，经历了黑白默片，黑白有声电影和彩色电影、数字化电影等多个电影技术发展阶段。而无论处于哪个电影发展阶段，吸血鬼电影在影片画面效果、艺术风格、电影语言环境、情感氛围等方面都具有相似性和统一性，即吸血鬼电影在欧美电影发展史上具有明显、统一性的艺术特征。在画面、场景的建构方面，黑白默片时期电影导演及相关拍摄人员会选用表现主义艺术表现手法，通过倾斜、机位变换、曝光技术等拍摄手法来表现影片画面、场景的恐怖感和压抑性；在有声影片时期，导演用通过音效与画面的配合使场景更具有阴暗、隐晦的惊悚色彩；在电脑特技时期，吸血鬼电影的制作方则大量利用电脑特技，巧妙的将拍摄手法、音效、画面色彩搭配等方面融合在一起。例如，电影《范海辛》中导演将多部吸血鬼电影作为参考、借鉴的对象，通过引用经典吸血鬼文化元素，利用先进的电脑技术在影片中为观众带来了全方位的视觉、听觉上的刺激。又比如说，在电影“刀锋战士”系列电影的拍摄过程中，影片制作方将好莱坞动作片的艺术元素、特点与风格融入影片的拍摄活动中，使影片在画面、场景方面更宏大、壮观。从吸血鬼电影在画面、场景方面所表现出的特征来看，西方人在进行娱乐或艺术活动中，尤其是对电影作品的欣赏活动中，其审美趣味更偏向于影片为观众带来的视觉、听觉上的感官刺激。

从吸血鬼电影的艺术风格和电影语境、情感氛围等方面讲，欧美电影对吸血鬼文化的表述过程中影片风格主要呈现出典型的哥特式艺术风格。“哥特”最初特质北欧哥特部落，后被引申为“粗暴”“凶残”“阴暗”“复仇”等象征意义。在吸血鬼电影作品中，影片的场景多选择、设定为古堡、教堂、修道院等，并且在画面镜头中导演着重对该类建筑尖耸的顶端、厚重的石壁、阴暗幽深的走廊等进行表现。从而，借助影片画面中出现的教堂、修道院、古堡、有关吸血鬼的恐怖传说、以及电影中巫术、死亡、追杀、预言等内容、情节在电影作品中建构具有整体性的恐怖、压抑、阴暗的死亡氛围。例如，电影《夜访吸血鬼》中，导演不断运用哥特式艺术表现手法应用于对影片场景、画面的建构活动中，还将哥特式艺术风格中特有的忧郁、暴力、残忍等因素融入影片的人物形象中，使整部影片在整体上具有明显的哥特式风格，并获得观众和批评家的一致好评。因此，从吸血鬼电影的艺术风格、语言环境等方面来看，西方人对于哥特式艺术风格可以称得上情有独钟。

而从吸血鬼电影作品中所叙述的主要内容来看，西方人对于未知世界的想象和憧憬是吸血鬼电影产生并得到持续性发展的重要原因之一。而对于未知世界的憧憬与想象也成为了西方审美趣味的又一显著特征。最初，吸血鬼电影中的内容只是单纯的以圣经故事传说为文化、理论根据，这是人类对宗教世界、宗教文化所进行的探究活动的实际体现，而随着社会文化、政治、经济等方面快速发展，西方人不再满足于将思想禁锢在宗教领域，他们希望可以对更广阔的领域进行探究、探险活动，于是吸血鬼电影及吸血鬼文化由此应运而生，人们通过对吸血鬼文化进行系统化的建构和阐释，对于未知的世界进行极具想象力的构建、解构、重组等一系列创造活动。例如，在“刀锋战士”系列电影中吸血鬼不再是蠢笨的，只依靠吸食鲜血而存活的异类种族，他们在影片中成为具有代表性的黑暗势力，拥有智慧，并且其中一部分吸血鬼拥有不畏惧阳光的强大基因，同时主人公刀锋战士神秘的半人半吸血鬼的身份也使影片更具有新奇感。

（二）文化接受

简单的讲，文化接受是一种广泛存在的文化现象，狭义的文化接受是指对外来文化进行有选择地予以采纳的现象，而广义的文化接受则可以引申为个人对外界文化进行的选择、接受、采纳等一系列现象、行为活动等。在欧美文化发展进程中，从吸血鬼文化的产生、确立与完善不同阶段所呈现的内容、特征来看，西方的文化接受大致可分为猎奇消费、反叛质疑、边缘异化等几个方面。在吸血鬼电影产生初期，观众的观影心理相对稳定的保持在对于该类别、主题影片的好奇方面，希望可以从影片作品中体验到视觉、感官及心理上的刺激。而随着文化、电影艺术的不断发展，大众不再满足于简单的感官刺激，而对吸血鬼的人物形象和文化内涵进行了思考活动，其中对于“吸血鬼代表邪恶，上帝代表光明”等传统观念逐渐产生了质疑，并在电影作品中对吸血鬼、上帝等形象进行颠覆性的重新创作，以表现其在文化接受活动中内心所产生的反叛情绪与精神。而在人类借助吸血鬼电影对宗教内容表示质疑的同时，人们还赋予影片更多边缘性的异化主题，比如同性恋、艾滋病等，例如在吸血鬼电影《欲望》中对同性恋的内容就有着新视角、层次的表述。

综上所述，作为一种文化现象与文化体系，吸血鬼文化在欧美电影发展进程中具有不可或缺的重要位置，就其电影史上的发展过程与艺术表现特征而言，吸血鬼文化为对西方电影产业的发展作出了杰出贡献，并对我国电影艺术发展提供了启示。