清音名山的自然之道

清音名山的自然之道

所谓“山不在高，有仙则名”，对海拔2509米的巍宝山来说，在群峰耸峙的云南确实算不上什么高山，但它却是云南的名山，因为巍宝山是一座仙山。除了太上老君屡现仙踪以外，道教中的另一位名人吕洞宾也多次降临这里，留下众多的仙迹传说。于是，在“巍宝仙踪”的感召下，巍宝山被道教立为洞天之一，两千年来，众多道士在此修炼道法，收徒传教，广建宫观，设置道场，建盖了准提阁、文昌宫、青霞观、长春洞等共20余所道观。这些道观分布于前山和后山，前山绵亘叠嶂，宫观多藏于密林之中，以建筑规模宏大而著称。后山险峻陡峭，庙宇多依山势显露于岩壁之间。终于使巍宝山成为了中国道教名山之一。

踏入巍宝山后深呼吸三次，人就不由得变得气定神闲起来。山间一直有淡淡的云雾弥漫，走在其间，仿佛走在一幅幅清新淡雅的水墨画里。穿行在烟雾缭绕的道观间，不时地与挽着发髻、别着发簪、仙风道骨的青衣道士们擦身而过，总让人有种不真实的置身梦境的感觉。没有停顿地一直向上攀登，居然不觉得有丝毫劳苦。

沿着青石铺就的山道逐级而上，阵阵山风透过树林发出沙沙的响声，扑鼻的泥土气息显得新鲜而丰富。道士们也许正是看中了巍宝山四季常青的碧绿清幽，是修炼内丹功的理想场所，才一代代在此炼丹修道。道家崇尚自然，山上的道观和亭阁都深藏于枝繁叶茂之间，感觉格外幽深，与周围的山林岩泉融为一体，分外和谐。道教的名山宫观，自然与人文、宗教与哲思有机交融。观其形，自然造化，鬼斧神工；体其神，人文聚结，意蕴无穷。许多宫观建筑超凡脱俗，出神入化，既保留了自然山林的宏伟秀丽，又体现出风水宝地的

绝好气韵，可谓地设天成。

林木葱茏中，就见到了殿宇。第一座庙宇是“南诏土主庙”。因传说太上老君曾封细奴逻为巡山之主，故又称巡山殿，大殿中，塑着细奴逻和南诏十三代王的塑像，这些君主们，以杰出才智和显赫战功受到后代子孙的崇敬，于是修建此殿作为祖庙。每年农历正月十五，巍宝山附近的彝族群众聚集这里，举行盛大庄严隆重的集体祭祖仪式。

离土主庙不远，就是文昌宫。文昌宫又叫龙潭殿，以宁静清幽著称。相传这里是巍宝山最早建成的宫观，始于三国时期，是孟获的兄长孟优修道之处。龙潭殿的天井中有一“龙池”，池内碧波粼粼，清可见底。池中耸立着精巧玲珑的文龙亭，南北有桥相通。文龙亭四壁绘有八幅图案，其中最有价值的是闻名海内外的“松下踏歌图”，壁画真实地记录了清代彝家人朝山打歌的场面，壁画历尽百余年的风雨剥蚀，仍然艳丽清晰，像这样直接反映少数民族习俗的壁画国内实属罕见。文龙亭里还经常有道家洞经音乐的演奏，若是山会期间，音乐声是每天不断的，在这样古老的宫观中静静欣赏同样古老的音乐，别有一番风味。

沿着山路蜿蜒向上，很快就来到了巍宝山的中心，迎面展现出一派仙境，层层楼阁，掩映在苍松古柏之中。青霞观、灵官殿、太子殿、玉皇阁等建筑，构成庞大的宫观建筑群。站在青霞观朝山下土主庙方向望去，山势呈现一把交椅的形状，用风水的观点来说，能聚气！聚王者之气！也许这就是在这里种了几年地的农民细奴逻日后称王的原因吧。

可惜传说以及皇位离我们太过遥远和飘忽，肉眼凡胎也难以看见森林中飘荡的带着青色的云雾。山中方一日，世上已千年。在玉皇阁遇到了一位女道长，她的道号叫崇会，1996年在陕西重阳宫出家，云游了3年，1999年到巍宝山。她说：“在什么地方呆多长时间，主要看缘分，巍宝山这个地方适合修炼。”她出家前就喜爱画画、弹琴，出家后，除了每天上午2小时的打坐炼气以外，这几样爱好都没有放下。她说：“琴棋书画、医卜星象都是道家的传统文化。”在每天的生活中，除了这些静功以外，崇会道长还要练太极拳，这也是创于道家的。

长春洞始建于清康熙五十四年（1715年），是巍宝山众多殿宇古刹中唯一保存完好的清代建筑。长春洞的外观布局十分独特，外观建设布局为一个规整的八卦图，由前殿、大殿、厢房、花园等组成。这些庙宇建筑样式新颖，建筑工艺精湛，以长春洞大殿的格子门和独特的八角藻井镂空雕龙建筑工艺为代表。大殿的八扇格子门上雕刻着八仙过海图和花卉鸟兽图。每扇格子门上的一位仙人都形象逼真，活灵活现，见者无不惊叹。大殿两组格子门中间的窗壁上雕刻着白兔舂药、金鸡啼晓和宇宙万物图，分别代表月、日、宇宙，象征“日月同心，滋生万物”。大殿内的天花板上有一个每边长约35厘米的八角藻井，藻井内壁上有一幅黑色的八卦图，镂空雕龙盘曲其中。这些雕刻作品距今已有300年，堪称珍品。

道士们在山上生活着，修炼着他们祖师传下来的绝活，也传承着许多传统的文

化，除了琴棋书画、医卜星象，还有中医中药，在寺观里，他们配好清凉药茶，让每一个来客都能免费饮用，还有按照不同功效配的其他药茶，需要的话还可以购买回去自己饮用。许多道长都精通医理，可以为来客看病诊治。巍宝山作为道家圣地，它美妙的道教音乐，与自然和谐的道教宫观，以及因此而旁生的内丹之术，都替道家弘扬他们的荣光，同时也给巍宝山带来了更为悠久绵长的底气。

长春洞清代镂空雕龙藻井

离开长春洞的时候，里面传来了箫声。箫声偶起，犹如天籁，在天地之间遥相呼应，冥冥间似小桥流水，流在幽暗之间，却又似几眼感时而生的温泉，融于心中，绵绵不断，余味不绝，能穿越时空溶于我们的灵魂，化为一种无形的慰藉。听着悠悠扬扬的箫声，如潺潺流水般滑过，一种远离世俗的宁静油然而生……

这些清修的道士，我想他们才是这里真正的主人。而我们不过是他们眼里的云烟，云烟下的过客。游戏一场，嬉笑过了，就该下山去了，把美丽与宁静还给这座灵山。在夕阳的余辉之中，我们挥手作别这座寂寞的宝山。而我们无喟的叹息似乎还留在那儿，悠游着，郁结着，痴痴的不肯离去，而最终变成了那里的一朵白云。

长春洞

Tips

巍山彝族回族自治县位于大理州南部，地处哀牢山和无量山上段。巍山历史悠久，文化底蕴深厚，文物古迹众多。巍山县1994年被国务院公布为国家级历史文化名城。巍山古城完整地保存着明清建筑风格，是中国保存最完好的明清古建筑群之一。1992年被批准为国家级森林公园的巍宝山，曾经是南诏国第一代王细奴逻的耕牧之地，是全国道教名山之一，也是全世界800万彝族同胞寻根祭祖的圣地。曾为茶马古道重要驿站，民国时期以大马帮而闻名的永建东莲花村，2008年10月被命名为国家级历史文化名村，在宗教、古建筑、饮食、回族风情习俗等方面都保存着浓厚的传统文化特色。东与弥渡县交界附近的隆庆关，历史上曾经是茶马古道和西南古丝绸之路的要冲，也是鸟类迁徙的通道，是名副其实的“鸟道雄关”。巍山还是中国民间扎染艺术之乡和彝族打歌之乡。巍山是国家级大理风景名胜区的重要组成部分，县内风光秀美，风景名胜荟萃，旅游资源丰富。流经云南境内的国际性河流红河，发源于巍山永建镇北部，使巍山有了“红河之源”的美称。巍山民族风情浓郁，彝族火把节、祭祖节和回族开斋节、圣纪节、古尔邦节等，各富特色，精彩纷呈。巍山小吃久负盛名，地方特色浓厚。扒肉饵丝、一根面、卷米粉、豆粉、青豆米糕、蜜饯、咸菜等，以及回族清真风味小菜，深受欢迎。