寻找红河之源

寻找红河之源

祭祀河源用的羊角

用红河源头的水洗洗手能够带来好运

在人们的印象中，所有的大河之源应该是在那冰峰雪岭之间，亘古不化的冰雪点点滴滴地融下来汇成涓涓细流，然后越汇越多，等到它流过百里千里以后，就变成了一条狂暴的巨流。但发源于巍山的另一条亚洲大河，如果要用心目中的大河之源来衡量它的话，只会感到深深地失望，因为它实在太普通了，普通到就像任何一条细小的溪流，没有任何的特点。这条大河的名字人人都知道，它叫红河。

曾经有一条广告：“万流奔腾，红河雄风”。让人觉得红河是一条波澜壮阔，浩瀚无边的大河。但这一点在巍山的红河源村是肯定感受不到的。“额骨阿宝”就是红河源头的名字，在巍山彝话里，“额”为水之意，“骨”是弯弯曲曲的意思，“阿宝”是父亲的同义语，“额骨阿宝”连起来就是一条弯弯曲曲的河流的父亲，把意义引申出去就是彝族人民的父亲河。几乎所有的河流都被称为母亲河，但红河不是，它从一开始就被称为父亲河，也成为“雄风”的最基本含义。

沿着一条开满山茶花的小路蜿蜒而上，叫红河的小溪在路旁流淌，如果愿意的话，可以一步跨过红河。旁边的小山包上立了一块碑，上书“大红河源”和“额骨阿宝”，背面是徒步行走云南六条大河的柴枫子作的《红河源祭》，他写道：“大地的复兴和丰盈，是我的美，是我波澜壮阔的美。生命的源流，从此而发动，如日之升真真而从容，如光之盈源源而深入，向着充分，在祖国之南……”

穿过由马樱花、麻栗树组成的低矮灌木林，就看见了神龙“额骨阿宝”居住的湿地，旁边的山坡上一个个脸盆大小的泉眼溢出的水流汇集到这片湿地。高高的苇草，遮挡着湿地的面目，若走进去，绝对是灭顶之灾。没有其他大河源头的壮丽景色，一切都看似平实无华。

这片湿地，就像一位慈母的子宫，在这里不停地孕育，也不断地分娩着红河的躯体，一丝丝滢洁的水流，在这里沁出、涌动、汇聚，在与天地相交相合时，有如精卵相遇而孕育。然后沿着小溪流出母体，向着山下而去，向着巍山坝子，向着哀牢山间，向着南海，生命的源流，从此而发动。

站在红河源头，看着开满茶花的山坡，看着豆花竟相飘散着清香的巍山坝子。红河在这里九曲十八弯地向南而去，仿佛一根弯弯曲曲的瓜藤，一个个村庄就是上面结的瓜，瓜藤输送着水份，滋养着瓜果。远远的，就看见了图山，那曾经是一个最大的“瓜”；再往前，巍山古城的拱辰楼就出现了，一个闪亮的“瓜”；最后，瓜藤缠绕着巍宝山，灵山圣水做最后的拥抱，消失在我们的视野里。流出巍山的红河，已经成长为一个汉子，血气、雄壮、浩荡、成熟、浑厚，也充满了南诏文化的风韵与柔情。