浅谈中国武术对中国梦的促进作用①

唐露铭

（广西师范大学体育学院 广西桂林 541006）

1931年,美国历史学家亚当斯在其著作《美国史诗》中首次提出“美国梦”这一概念,有着强烈个人主义色彩的“美国梦”指引一个历史短暂的国家演绎了一场大国崛起的奇观。我国在2012年11月党的十八大结束后,习近平总书记提出了属于中国人自己的“中国梦”,在十二届人大一次会议上,习近平总书记又进一步阐释了“中国梦”的涵义:实现国家富强、民族振兴、人民幸福。[1]

在当今信息时代,文化软实力对一个国家的发展及其在国际上的影响力都极其重要,要实现“中国梦”,文化软实力的大力发展是必然的。中共十七大报告指出:“提高国家文化软实力,使人民基本文化权益得到更好保障,使社会文化生活更加丰富多彩,使人民精神风貌更加昂扬向上。”

中华武术作为中国传统文化的典型代表之一,其在国际上的传播能充分的代表中国的形象,武术运动本身所具有的奋发图强、自强不息的精神就很好的体现了中国人的优良品质,而武术精神的核心“武德”所传扬的“爱国主义”“尊师重道,孝悌正义”“虚心请教,屈己待人,助人为乐”“侠义仁德”等高尚品德,更是很好的贴合了“中国梦”所弘扬的民族精神。因此,武术在国际社会的影响约广,发展的越好,越有利于中国文化软实力的提高,越能有力的推进“中国梦”的实现。

1 武术文化的发展及问题

1.1 中国武术的发展

中国武术是根植于华夏大地,土生土长的中国特色。武术有着深厚的文化底蕴,其产生和发展伴随着整个华夏文明史,因此,武术深刻的反映着中华民族特有的精神品质和人文气质。春秋战国时期,先秦诸子思想百家争鸣、百花齐放,使在战争和社会生活中形成的带有原始暴力色彩的决斗技击术开始具有了初步的文化特色。宋明理学的全面影响使武术文化在明清之际全面成熟,呈现了重视道、德、礼、教,提倡整体思维、辩证思维,强调和谐、意境等方方面面的文化特色,使得武术发展成为一个成熟的中华文化载体。[2]它所具备的文化特色与中国向世界呈现的民族精神,以及实现“中国梦”所要发展的精神文明品质不谋而合,因为武术本身就是中国文化的一个强大载体,是中华文明特有的象征。

而20世纪初期到中期,西学热使得西方文化肆无忌惮的在中国文化圈里横行,在社会得到一定发展的同时,中国传统文化也被摧残的千疮百孔,许多传统的精髓被这一时期的新生代所摈弃,崇洋媚外的思想占据朝野,民族精神在年轻一代的生活中所剩无几。这一时期的武术文化也发生了很大的变化,武术运动在很大程度上被西方竞技体育异化,产生了相对于传统武术的竞技武术。

竞技武术与传统武术所强调的内在修炼,注重发展气力、意识等不同,竞技武术追求动作上的高难美新,着重于加强视觉美感,以及比赛名次的追求。因而忽略了武德的修养,传统武术所提倡的道德精神越来越得不到体现,使得中国武术正传承的过程中特别是在国际上的传播中缺少精神价值,也就是少了武术的“根”,而这种“根”却正是提高国人精神境界和精神文化国际影响最关键的部分,是文化软实力层面上最强大的精神力量。所以,发展武术,弘扬武术传统精神,至关重要。

二十世纪八、九十年代的“文化热、国学热”兴起,人们开始从文化的角度重新审视中国武术,意识到武术传统精神的流失带来的损失,以及再次挖掘和发扬传统武术的重要性,因此,在此期间国家武术管理中心开展了一场全国性的传统武术挖掘整理工作,传统武术及其精神再次被人们所重视。

2 中国武术——“中国梦”的文化品牌

2.1 中国武术的文化效益

中国武术本身所具备的文化精神极好的象征着中国精神。其所宣扬的自强不息、尊师孝悌、仁德狭义等品质无不与“中国梦”所传扬的民族精神相吻合。“中国梦”反映了中华民族的心理背景与走向,反映了中国人民共同的追求。在现代中国,提倡“和谐”的时代背景下,文明化与和平发展是实现“中国梦”的途径。硬实力的发展也十分重要,但结合当今国际形势,中国所处的位置以及社会舆论,中国只有通过和平发展的方式才能真正顺利的实现“中国梦”。和平发展,文化影响带来的冲击是最大的。

作为短时间迅速崛起,当今世界唯一的超级大国——美国,其文化对全世界的冲击不言而喻。美国通过包装文化、宣传,进行无形渗透。例如：“好莱坞”,成为全球影视演员追逐的梦想;“迪士尼”,卡通圣地,打造了无数深入人心的卡通形象;还有语言文化、篮球文化等等,都在国际上深深的打上了美国烙印。文化代表一种精神,这种精神是直入人心的,所以带来的影响是巨大的。

中国也有自己的文化品牌,而发展自己的文化品牌,让这些文化精神深入世界人心,对于文化软实力的提升,对于“中国梦”的实现,才是至关重要的。中国武术就是这些中国文化品牌的代表之一。武术在国际上深受欢迎,它在国际上的形象就如一张中国名片,深刻的反映着中国人民的精神面貌。武术的许多代表形象也对国人、对世界有着巨大的影响。如,李小龙、李连杰、叶问、陈真、霍元甲等武林名人,及与他们相关的影视作品,如,使少林功夫风靡一时的《少林寺》、掀起一股双节棍热的《精武门》、以及《霍元甲》、《太极》等等,这些家喻户晓的武林人物和武术影视作品无不彰显着中华武术的博大精深和武德精神,向世界传播着中华好儿郎的经典形象。特别是一些武术工作者们在海外的武术传教活动,更是直接向世界传授中国武术与中国武术精神,对海外武术文化起到了巨大的冲击作用。

做好武术这个中国文化品牌,通过武术精神大力宣扬中国精神,向国人展现以武术为代表的精神正能量,向世界展示中国文化的震撼力。打造好“中国梦”这一文化品牌,在已有的强大国际影响力下,实事求是的走中国传统精神路线,以真正的中国特色去推广,去影响。

3 结语

武术不仅是中国传统文化的经典代表,对中华民族在国际上更是有着浓厚的象征意义。如何发展武术？如何向世界推广武术？这是两个一直在探索解决中的问题。

能让武术成为奥运会项目,自然是武术向国际推广最直接最有力的途径,于是国内武术人士尝试将武术不断竞技化,以不断贴合规范化裁判的要求。武术在另一方面便有了迅速的发展。但由于过分追求武术竞技化,而失去了大部分武术原有的味道,使得大多数人对武术只有很狭隘的理解,甚至大部分竞技武术运动员对真正的传统武术都知之甚少,更无从谈起传统武术精神的传承了。武术在国外的传播力度也是相当欠缺的。而与我们一海之隔的韩国,其国术“跆拳道”的传播获得了巨大的成功,不得不承认“跆拳道”的传播方式,对于我国国术的传播有许多借鉴之处:其一,它以跆拳道礼仪为精神核心,在实战和日常训练中,都十分注重礼仪的培养,这一点使其承载了一个民族的精神风貌,更容易打动人心,被异文化所接受;其二,韩国在传播跆拳道文化时,向海外输出了两千多名高技术的跆拳道教练,海外习练者很快的接受并习得跆拳道。种种大力推广的手段,最终跆拳道申奥成功也是很自然的事情了。而中国在向海外传播武术时,仅输出了几百名水平普遍不高的武术教练。为什么中国武术几次申奥都以失败告终？问题可想而知。

要发展好中国武术这个“中国梦”文化品牌,首先,要传承其属于中国特色的、积极有力的精神。“武德”不仅不能抛弃,还要让武德成为武术的精神核心,呈现在世界面前,让武术从精神文化的层面让世人所理解、所接受。并且要根据时代发展的需要,赋予“武德”更多的内涵。其次,要舍得输出自己的强项。许多传统武术拳种都因为传内不传外的思想而导致最终的流失。中国武术在当今国际发展的现状来看,必须要摈弃一些传统保守的思想。要大力发展武术,要让武术成为奥运项目让世界友人来共同参与竞争,首先要保证参与者都会这个项目,而且确实具备了争取名次的实力。因此,中国的国术要让世界接纳,就要大力输出师资,让武术真正在国际上发展起来。

“中国梦”需要文化产业的发展,武术作为中国文化的重要角色自然要担起历史使命。武术的发展在一定程度上代表了中国文化的发展,中国武术在国际上的影响力越大,也就代表着中国精神文化对世界文化的冲击越大。因此,推进“中国梦”,促使武术更快更好的发展;发展中国武术,让中国武术推进“中国梦”的实现。

[1]程美东,张学成.当前“中国梦”研究评述[J].中国特色社会主义研究,2013（2）:58-65.

[2]邱丕相,戴国斌.弘扬民族精神中的武术教育[J].哈尔滨体育学院学报,2005（4）:1-3.

[3]郭玉成.武术是实现中国梦的力量[J].搏击（武术科学）,2013（3）:2.

[4]邱丕相,马文国.武术文化研究和教育研究的当代意义[J].广州体育学院,2005（2）:1-3,8.

[5]于殿利.中国梦必须根植于文化之中[N].中国社科报,2013-07-01.

[6]习近平.在第十二届全国人民代表大会第一次会议上的讲话[N].人民日报,2013-03-17.

[7]饶毅.从“美国梦”到“中国梦”[J].国际人才交流,2012（3）:49-51,64.