爱国与卖国

文/杨建业

爱国与卖国

文/杨建业

中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利距今已有七十年了。回顾那场气壮山河的反侵略战争，人们在无比敬仰和缅怀当年为国捐躯的无数爱国志士的同时，也对那些早已被钉在历史耻辱柱上的卖国败类们更加憎恶和不齿。

每当寇深祸亟的国家存亡之秋，每个民族都有自己可歌可泣的英雄，同时也不乏投敌附逆的败类。古今中外，概莫能外。这本不奇怪。但中国情况之特别就在于，在不断涌现出许多大义凛然的民族英雄的同时，所滋生的苟且偷安残害自己同胞的民族败类数量也相当可观。抗战初期，国民党的二号人物汪精卫就率20多名中央委员和50多名将官投日，还以降敌的国民党军为基础建立起数量最多时达一百几十万的伪军。伪军数量甚至超过侵华的日军。据说中国还是二战期间唯一一个伪军数量超过侵略军数量的国家；二战三大傀儡人物，其中两个——溥仪和汪精卫，就在中国。许多威震敌酋的抗日英雄，如东北抗联领导人杨靖宇将军和指挥上海四行仓库保卫战的谢晋元将军，当年牺牲时无不怒目苍天、抱恨而终。因为他们没有死在战场，却死在了内贼之手。因此，中华民族的近代史，从某种意义上说，就是“外争国权，内惩国贼”的历史。这个斗争至今仍未有穷期。就在抗战胜利和台湾回归祖国七十周年之际，有“台北市长”柯文哲，竟不许台湾民众在中山堂举办纪念活动：“为什么强调台湾抗日？不可以提抗日烈士！”“为什么要庆祝胜利？不要有胜利的感觉！”“要写台湾人战败的心情，不讲台湾光复！”还有深绿电视主持人郑弘仪，居然说什么“当时的中国军队打的是包括台湾在内的日本，与我爸爸为敌……”“我爸爸是读日本小学，我爸爸是当日本海军”，（《参考消息》2015年7月 10日）这伙民族败类公然认贼作父，以坐稳了亡国奴为荣。更有：“台独”教父之称的台湾地区前领导人李登辉，居然在访日期间的演讲中宣称“钓鱼岛是日本的，不是台湾的”卖国言论，引起两岸民众和学者的一片哗然，齐声谴责。（《参考消息》2015年7月27日）这伙蟊贼，每当台湾地区领导人和大陆走得近点，就被抹红抹黑，说成是“亲共卖台”，但对于李登辉之流公然媚日的汉奸言论，就不提卖国、卖台二字了。可见在中国，卖国贼和汉奸不只是在充满了民族危机的战时才有，即使是和平年代经济繁荣时期，也不鲜见。我还注意到，在我们大陆这边，对于抗战胜利七十周年，一些所谓的自由主义精英们，也都耐人寻味地静默得出奇。

中国为什么从来不乏汉奸？当然有其深厚的社会文化和思想基础。如果说七十多年前的往昔，是因为长期的封建宗法思想导致重家庭轻民族的恶习而缺乏民族国家的概念，因此可以有血缘亲缘认同、乡土认同甚至党派认同，唯独缺乏民族国家认同的话，那么，今天在某些人那里出现的卖国情结，则与这些人长期深度的媚外心态有关。近年来，一些人打着普世价值的旗帜，认为个人主义高于一切，可以超越国家民族的利益，因此，只知谋求个人私利而不讲民族大义，如台湾的一些哈日族和“台独”分子就是如此；更有些人毫无民族自信和思想自信，只是一味地妄自菲薄，以西人是非为是非。以至于当自己的国家民族利益和他所崇拜的西方世界发生严重冲突时，就一切以西人的价值导向为自己人生的坐标了。因此，这种人只有利益认同、价值观认同，唯独缺少的就是对自己国家的认同，民族认同。和平时期，也许只是潜意识里有些文化汉奸思想的倾向，而一旦到了关乎民族危亡的战时，就很难说不会成为汪精卫第二，周作人第二了。因此，爱国与卖国，在中国，即便是在和平时期，也将是一个长时期绕不开的话题。

七十年前那场波澜壮阔的抗日战争是伟大的。伟大就伟大在，她极大地提升了我们民族的凝聚力，重塑了我们的民族精神。空前高涨的爱国主义精神，使得整个中华民族浴火重生，改变了长期处于内部分裂“一盘散沙”之局面。中国人民在长达14年的艰苦抗战中，以歼灭日军130余万人，伪军118万人，并在战争结束时，接受投降日军128万余人，投降伪军146万人的骄人战绩，胜利完成了其所担负的东方反法西斯主战场上的任务，从而赢得了盟国、友军领导人的尊重，从此跻身于世界大国之列。当年的美国总统特使卡尔逊在给其总统的信中这样写道：“我简直难以相信，中国人民在这样危急的时刻是那样齐心协力。就我在中国将近十年的观察，我从未见过中国人像今天这样团结，为共同的事业奋斗。”（转引自《参考消息》2015年5月15日）今天，在实现中华民族伟大复兴的实践中，我们仍然要秉持当年抗战所形成的万众一心的民族精神，两岸携手，共圆我们的“中国梦”。需要指出的是，今天的中国，尽管已成为世界第二大经济体，其综合国力之强大早已非昔日可比，但复杂的国内外形势，使得我们这个国家仍不乏许多内忧外患和难以预测的变数。因此，就让我们借着纪念抗战胜利七十周年之际，不断加强历史教育，高举爱国主义的大旗，为实现我们民族的伟大复兴，再次喊出新时代“坚持抗战，坚持团结，反对摩擦，反对投降” 的最强音吧！