语文教育需要声情并茂

佘长欢

“感人心者，莫乎于情”这是白居易的论断，也是我要说的，高中的语文教育已经到了一种理性的地步，这个时候的学生对语文的学习已经处在了方法掌握的阶段，过多地强调方法，忽略了方法背后的情感是一种避重就轻，不分轻重的做法。徒有其表的文章就算文笔再好，读者也不会卖座，人们会说它假大空，确实如此，语文教育如果少了情感作支撑，那学习语文就毫无趣味可言了。

怎样才能做到声情并茂？教师为先，我们要做的就是将情感带入，以情动人。要问我什么样的情感让人落泪，恐怕我也只能列举古人的诗句了，我们给学生讲唐诗宋词，伤春悲秋的多，豪气冲天的少;闺中伤情的多，壮志凌云的少。于是当我们讲到《江城子》的时候，我们动情吟唱：十年生死两茫茫，难忘的是无尽的思量。可是他又从何思起，心头有座坟，葬着未亡人，然而人早已亡命，红颜早逝，谁说此情不关风与月，如果人间现实我不能再见你，那我就去梦中追寻：故乡远方，轩窗之下，我依旧为你画美丽的眉，手心抚过你的双鬓，你姣好的容颜深深印在我的心里，那又是多么令人神往的画面。可是梦醒之后，一切都是虚妄，唯独留我一人，无人相顾，唯有流泪千行。此情此景，此诗此意，让人读来不禁动容、红了眼眶。如果在课堂教学中，我们辅以音乐作为背景，以音乐为载体，再将文本朗诵出口，深情并茂就能收获不一样的效果。

当我们讲到辛弃疾的《摸鱼儿》时，我们就能以另外一种心情去感染学生：休去倚危栏，斜阳正在烟柳断肠处。佛说人有八苦，生老病死皆是苦，可是辛弃疾却说闲愁最苦，学生可能不能理解，那我们就把情景设在离我们比较近的年代，如果抗日战争时期，当时的政府一味的妥协求得苟且的平安，而你是一个满腹报国心志的有为青年，你又是什么样的心情。给学生一个背景假设，将他们当成主体带入，让学生体会一种报国无门的苦闷。假如你有千钧之力，假如你有豪情壮志，你眼见着外寇入侵，用铁蹄征服我们的国土，可是当局者腐朽不堪，仍旧歌舞升平，抱着量中华之物力，结与国之欢心的心态浑噩度日，你又是怎样的心情。如果你有足够的才能将他们驱逐出境，可是不受政府重用，被闲置一方，空有壮志却无法施展，又是怎样的心情。换位思考是最好的方法，以情动人是妙招。

不得不说《我的四季》是一篇很好的文章，可是在教育过程中，因为不是重点，所以我们常常会忽略它，但是用这样的一篇文章作为调研课的文本是很不错的，为什么这么说呢？农民耕种的四季也是我们做学问的四季。张洁在整篇文章中就是在咆哮，我能体会他在播种时的欣喜和充满希望，也能想象他在秋天的时候又是如此地努力收获谷粒，他不会因为果实的大小而怨天尤人，也不会因为别人的不好结果而沾沾自喜。他说他只在乎自己的结果，是否无愧于心，无论好坏，不管其他人的态度。这是人生的真谛，不知道为什么每次看到这篇文章我都能落下泪，如果学生能和我一样体会它所蕴涵的深层意义，我们就应该在生命面前不断不奋斗。“我已经爱过，恨过，欢笑过，哭泣过，体味过……”可不是，浮生虽然如梦，这一生就要给自己一个说法，不要去管其他人的看法，我们不是活在别人的世界里的存在。当我们讲授这堂课的时候，就要饱含深情，让学生体会文章的涵义并且将精神传达给他们。

体质改革是我们一直强调的，教师的课堂也需要一些小变化。留下声情并茂的课堂，给学生以情感的引导，语文学习就不会那么枯燥了。人文化的教育告诉我们教师上课不应该只讲授方法，因为方法是死的，而人是活的。人之所以为人，是因为人有七情六欲，人是情感的载体。都说一切景语皆情语，小说写作也都是为了塑造人物服务的，情感是文章和教育的最终寄托。作为一门语言，在学习中我们更要贯穿始终，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

（责编 田彩霞）