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关于山水盆景的疑问与意境表达的思索

2015-11-26庞勇奇洪军

雪莲 2015年18期
关键词:材料

庞勇奇 洪军

【摘 要】山水盆景同一些古老文化一样,山水盆景起源于我国西汉时期,历史非常悠久,在我国唐代就已经有非常成型的盆景了。山水盆景是我国盆景艺术的重要组成部分。它以自然界的山石水景为基调,伴以中国山水画的精绘,形成千奇百怪的艺术立体景观。而山水盆景意境的表达存有很多疑问,同时也是我们在研究学习应该要解决的首要问题。

【关键词】山水盆景;意境表达;材料

山水盆景,历经几十年的光景逐渐成长成为一种独立的艺术方式而存在。山水盆景是介于工艺与绘画之间的画种,从工艺美术和绘画艺术中汲取养分并茁壮成长着。山水盆景脱离而来,脱离了器体独自成型,如油画、国画、版画一样拥有属于自己的载体,从此绽放着或神秘,或深沉,或含蓄,或激昂的令人心醉的色彩。因为山水盆景有着其他画种无可比拟的特性。

山水盆景是国画的衍生物,当然她的工艺性,绘画性也传承了国画的特性,确切地说应该是山水画的特性。之所以说传承是因为它不可以也不可能脱离山水画的表现形式而存在,镶嵌,雕刻,打磨,堆涂,抛光,依然是山水盆景的艺术语言,使山水盆景更加靓丽,艳丽的色调的色彩更加迷人,深的色调更加含蓄沉稳。彰显着山水盆景特有的工艺之精,绘画之美,材料之奇。

山水盆景可以利用的材料很多,利用各种材料并将他们的特点放大,当然离不开传统漆艺的髹漆技术和手段(筠金银、螺钿、蛋壳、金粉、银粉、枯荷叶等材料以及描、堆、雕、填、划、嵌、镂、刻、戗、贴、剔、钩、写、洒、罩、磨、皴等工艺技巧)也可以根据画面的需要或单一或重复,或规律,或参差的手法去追求理想的艺术效果,使得材料尽显其美。这是山水盆景的神奇之处,多种综合类材料在山水盆景中尽显他们的材料之美。

尽管如此,随着山水盆景的逐步发展,在它的发展过程中也存在着这样或那样的问题。第一,山水盆景的归属性问题(有些山水盆景有很强的国画性,有些有很强的油画性,版画性,浮雕性等)人们开始疑惑。第二,山水盆景的工艺性与绘画性的界限区分。有很多人试图弄清楚这个问题,可惜的是没有明确甚至有些说服力的回应。很多人仍在不知所云的画着,他们仅仅是沉迷于山水盆景的材料美,或满足某种商业利益。第三,山水盆景到底应该怎么做,怎么表现。很多人迷茫了。那么,山水盆景到底应该是怎样的呢,怎么设计怎么表达,这也是个问题,对想表达作者自己意境的作品应该如何表现,现在有多少作品是作者自己内心情怀的表达。

山水盆景应该有属于自己的语言,那么是不是应该赋予它生命,给予他思想性的东西呢?透过山水盆景材料的多样性,以及他特有的工艺表现形式,形成了山水盆景特有的艺术语言和特有的艺术形式而存在,不仅仅是继承山水盆景技术,而是使山水盆景独树一帜,散发出属于他自己的光彩。

从另一个角度讲,山水盆景又不存在那么多问题,因为他是包容的,有着国画的墨之情,油画的肌理之美。正因如此,他的表达方式更加丰富多彩,可以借助国画的积彩积墨使得山水盆景更加绚丽,也可以借助油画的肌理薄厚不一来呈现层层叠叠的厚重感。在借助这些特殊材料、特殊技法,结合漆的特性,使山水盆景大放光彩,给人们留下不朽的色彩。这样说来,山水盆景有着他自己的艺术语言,特有艺术语言,自己的生命,并承载着作者或现代,古典,后现代,具象,或抽象的形式演绎着,诉说着的自己情感的表达。注入自己的思想,思想是情感的栖息地,灵魂的所在。一幅好的作品应该是耐人寻味的,给人以启发,给人某种或几种信息,使思维得到拓展。任何画种都有着自己的生命灵魂所在,同样山水盆景也应该有着自己的生命,自己的灵魂。没有思想的画是涂鸦,有了思想,有了灵魂,也就是国画中的“意境”,只有心物交融实空置换结合有着笔断意连的效果,而在西画中的意境表达就是写实,那么山水盆景的意境表达呢?我们在思考,山水盆景的意境表达我们可以头面很多形式,材料,构图,漆的特性来塑造纯挚朴实的艺术形象和隽永的艺术境界,是艺术家对生活的感悟和纯真的告白。那么,一幅好的山水盆景作品应该如何去创作呢?

首先,合理利用各种材料,任何材料都有着自身所特有的视觉语言,或艳丽,或深沉,或灵动,或古朴的语言阐述着。其次,结合时代元素,让山水盆景与时俱进。每个时代都有每个时代的艺术形式,构图就是一个重要元素,使画面更具有设计感、时代感。与现代当代艺术和声共鸣。第三,注入作者的思想,情感的表达。这是重中之重,是山水盆景艺术的灵魂所在。他们用不同的方式去表达他们自身的精神文化情感以及审美兴趣,或抒情,或浪漫,或抽象,或现实的方式呈现于他们的画作。第四,提高作者自身的文化修养,艺术修养,让画面更具精神化,思想化。让山水盆景来源于生活的同时在生活中得到升华,追求简练,光鲜,柔美朴实,高雅,厚重的艺术特点,像散文一样的优美,诗一般的韵味。这才是山水盆景的材质工艺提前所追求的,同时主题性,情节性真实性也是漆画的重点要求。

山水盆景是有了思想,有了灵魂,也就是有“意境”,每个山水盆景大师都有着自己的往事,在他们的作品中我们可以读到,他们历经各个年代的洗涤,积淀了具有时代特色的佳作,每一幅作品都是他们对生活的,对艺术,对理想追求的个性流露,透过材料,技法,巧思构图的艺术语言的表达方式将自己的情感表达出来,或激昂欢快,或暗淡低沉,淡淡的记录着他的点点滴滴。当然山水盆景只是小小的一部分,来宣泄着,他们对生活的情感。有这样的一系列的几幅作品,山水盆景的名字很简单,《伯牙出游》,画面也很简洁,色块,肌理,不同的色调,不同的材质来表现的。当我看到这些画时有那么一点触动,山上上色彩斑斓肌理层层叠叠的隐藏于面如铜镜般光滑的底层,有深有浅,参差不齐,让人记忆深刻地淡淡的一红一绿两个色条,若隐若现的浮游在画面上,好不耐人寻味,这样一系列的作品好像在诉说着不同年代的故事,让人想到不只是一个个年代的故事,仿佛又是再说两个人的故事,很明显像是一对情侣的故事,不同的色调或明或暗,或酸楚,或欢快的故事背景。我想这应该是一个老人的作品,画的内容是自己的写照,隐喻在他的画面里,懂他的人来寻味,来回味。又有不少艺术家有着远大的志向,也有对各民族人民的深情,当然不乏对自己真情流露的记忆。他们对各民族幸福生活都用着不同的手法描写,去表现。不少民族特色的作品不就或夸张,或暗喻,或显现,或移情,或比兴的手法记录对各族人民的深厚情谊吗?

最后,山水盆景作为一门独立的艺术学科,必然有他存在的价值,提高自身的艺术修养,借鉴学习其他学科的长处,使山水盆景艺术得到更好的发展环境,使山水盆景拥有更好的发展前景。

参考文献:

[1]陆明钰.南通盆景[M].南京出版社,1992.

[2]胡远骅.上海盆景[M].金盾出版社,1990.

[3]“微型盆景”[J].大众花卉(山东版),1988(1).

[4]大纲:浅谈微型盆景制作[N].中国花卉报,2004-11-20.

[5]舞阳,代晓燕.《明月几时有》创作感悟[J].中国花卉盆景,2003 (1).

[6]徐成文.浅谈山水盆景石料的选择 [J].中国花卉盆景,2003 (2).

[7]王卫东.赏山石盆景[J].中国花卉盆景,2003.

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