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大冶石雕对黄石市团城山公园景观设计的思考及应用

2015-11-26湖北师范学院美术学院438000

大众文艺 2015年11期
关键词:石雕先辈纹饰

杨 坚 (湖北师范学院美术学院 438000)

大冶石雕对黄石市团城山公园景观设计的思考及应用

杨 坚 (湖北师范学院美术学院 438000)

“大冶石雕”是湖北地区特有的文化瑰宝,它代表着湖北历史的传承,也是现代人去探索优秀传统文化的窗口。大冶石雕中透析出的精美图案对现代景观设计具有深远的影响,同时又作为我国第二批国家级非物质文化遗产的代表,我们更应该着力于宣传和保护、继承和发扬石雕文化的行动中。把大冶石雕的元素运用到当地的景观设计中,从地铺设计、建筑构件装饰到石雕造型体系的应用上,来突出传统文化主题。通过对艺术的“寻根”,以景观的形式永久地保存下来,让更多的人关注和重视大冶石雕。

大冶石雕;团城山公园;图案纹饰;楚文化;景观设计

本文为湖北师范学院2014年本科生科研项目《大冶石雕对黄石市团城山公园景观设计的思考及应用》成果论文。

一、大冶石雕的独特魅力

谈及大冶石雕不由得让人联想到石雕图案的魅力,特别是楚图案的魅力及其文化内涵。早期的楚图案是发源于周朝时期,它的图案纹饰来自远古神话、民间传说和当时能工巧匠的丰富想象。这些图案都有自己单独的寓意,每一个图案的形成都包含了当时先辈们的心境。大冶石雕的早期图案纹饰也是从其中来的,当时的先辈们把这些纹案大量地运用在漆器、服饰织品、青铜器、石器等的装饰上,大冶石雕作为其中一个文化载体流传至今,得以让后辈们从石雕中探索上古时期的文化经典。根据史料的记载和民间的口头相传,我们大冶石雕的精湛技艺在唐代就形成体系了,当时的先辈们独具匠心,开山取石,依石而雕。无论是石雕的整体形态还是局部纹饰图案的雕刻都已经达到了很高的水平,并且有很多珍贵的石雕作品保存至今。

在弘扬湖北优秀的传统文化的时代,大冶石雕无疑在我们继承和发扬的行列。发掘大冶石雕的文化是多层次的,纵观楚文化发展的历史,不难发现大冶石雕透露出的人文色彩涉及到历史的方方面面,从它展现的内容上可以看出从上古文明开始到封建权利制度的完善都有所包含。每一个时期的纹饰演变,都传达了那个时期先辈们的思想进步和审美升级。严格上讲,大冶石雕不是单一的艺术品呈现,它是时代发展记录的产物,它的每一次技艺的变革,都反映了古代伟大的劳动人民的智慧革新。就从最具代表性的尹解元石雕为例,它是我们研究大冶石雕的窗口。尹解元石雕的纹案变化多端、形态奔放、时而规矩、时而特异。例如一些太阳纹、火纹的图案,它们就表现出楚地先辈们对生命的热爱和在思想上对浪漫与自由的追求。还有一些关于祭祀、鬼神的图案,从中我们可以发现楚地先辈热衷祭祀、信奉巫术、善于占卜的生活常态。诸如这些图案纹饰的展现,渗透出楚地先辈们思想浪漫、天人合一的精神文化底蕴。这些都是大冶石雕散发出的独特魅力。

二、楚文化对石雕工艺的影响

由于楚地在上古时期山川连绵逶迤,自然生态环境原始荒芜,并且没有受到北方中原文化的吞噬,这些条件给楚人在艺术创作上提供了无穷的滋养。长江澎湃、山川险恶、飞禽走兽纵山林、风雨雷电、水火星云、奇花异草遍田园,这些丰富的自然景象激发了楚人的艺术想象力。在楚人看来万事万物皆与鬼神有关,这种古老的思想意识犹如遗传基因一样深入楚人的创作灵感,他们把这种思想意识通过对艺术的表达转变成现实产物。在楚人对石雕艺术创作之中无不体现着上有龙腾凤翥、下有鹿奔虎跃,加之缠绕的藤蔓、飞扬的云气等意象显得楚地艺术更加彰显个性。而且在形式美的表达上楚地先辈也拥有自己的方法,例如在图案的结构组成上,他们常常会采用重叠、重复、穿插、呼应、对称、旋转等方式来表现图案纹饰虚实结合的效果,使它们充满运动感、方向感和韵律美。

在这些形式的影响下,石雕工艺也得以充分发挥它的用武之地,不论是建筑园林还是墓葬祭祀,石雕纹案都受其影响。并且楚地的能工巧匠们还通过自己丰富的想象力从自然界和社会生活中广泛撷取素材,然后对其特点进行艺术处理,使这些素材更加地图案化、抽象化和典型化,有时还会通过一些线条、面块或者其他图案与其搭配,使这些新生图案拥有自身的价值。例如,凤纹图案,我们知道楚文化受南蛮文化的影响,楚人尚凤,我们在很多楚图案中都能发现凤纹的存在,并且凤纹形式多样,楚人在对凤的研究中,撷取了很多凤的局部特点,他们通过对这些特点进行艺术加工,有的抽象,有的重构,有的以线条为主,也有的点面结合,再通过重复、渐变、旋转、对称来达到不同的艺术效果。类似于这样的图案表现,我们在石雕艺术中也大量发现,在诸多动物纹、植物纹、云纹、菱形纹当中都体现了这一点。不管是具象还是抽象在很多楚纹案的结构上,我们都可以分解出类似于某种动植物固有的特征,这些例子不甚枚举,当然这只是楚文化中的凤毛麟角,更多的文化艺术需要我们不懈地探索。

三、石雕元素在现代景观设计中的符号再现

大冶石雕作为灵秀湖北文化宣传的视觉形象代表之一,其精致深邃、浪漫奔放的审美趣味中蕴含了湖北人民特有的文化观念、人文情感和思想内涵。然而在全球一体化的今天,石雕艺术不断被人忽视并且逐渐丧失原有的纹饰魅力,反之现在更加注重石雕工艺的商品化和产量化,很多先辈流传下来的工艺技法已经被淡忘。因此为了更好地发扬或者再现我们的传统文化特色,我们应该与时俱进用现代的展示手段把石雕元素运用到景观设计当中,从景观中实现石雕符号再现的效果。以黄石景观带中具有代表性的团城山公园为例,把大冶石雕工艺运用到公园景观设计当中。黄石团城山公园是黄石市民及中外游客休闲观光的活动场所,也是黄石展示人文风光的一扇大门,用它作为大冶石雕文化传媒的载体符合我们灵秀湖北的发展方向。

1.石雕纹样在团城山公园景观中的地铺设计

在团城山公园中,大多数的主路、林荫小道、长廊等采用的铺装方式都是用现代景观设计中的普遍手法,通过绿化小品的搭配来修饰道路景观,没有在道路铺装上体现区域文化的特色。尤其是沿湖主干道逸趣园路,平时人流量大且以步行观光居多,在整条道路上没有醒目的区域特有的文化符号,如果把大冶石雕的纹饰图案运用其中,想必团城山公园会成为一个具备文化传媒的主题性公园。

在石雕的平面装饰中有很多表达楚人精神的传统纹样。其中窃曲纹(如图一)是石雕中比较经典的一种纹样形式。从纹样的结构外观分析,这个图案是由三个物象的局部特征通过抽象、重构、旋转组成的,我们可以把这个图案拆分成凤头、虎背、蛇身三个部分,每一个部分蕴含着楚文化的魅力,同是也能体现湖北地区“敢为天下先”的精神品质。凤头寓意气节,它象征着湖北人民不怕困难、勇当先锋、敢做第一的骨气;虎背寓意担当,它象征着湖北人民拥有坚实的腰杆,能够担当重任;蛇身寓意多智,它象征着湖北人民在面对挑战时能够多方位多角度考虑问题,变换策略攻坚克难;整体图案对称均衡寓意统筹,它象征着湖北地区吸取众多灵物的特征综合发展,在天地之间建立人与自然和谐共生的人生智慧。

(图一)

从设计审美的角度出发,凤头、虎背、蛇身这些特殊符号,蕴含了先辈们的伟大智慧,体现了现代设计的创作形式,弘扬了湖北地区的区域特色。让我们认识到真正的设计是源于对生活的捕捉,返璞归真、有根可寻才是真正的设计理念。所以把石雕运用在团城山公园的道路铺装上不仅取材合理,而且石雕图案的寓意也能深入人心,让当下的自己渐渐苏醒,共同参与到传承传统文化的行动中。

2.石雕工艺在团城山公园建筑构件上的装饰设计

在团城山公园已有的建筑中,如楼阁、亭台、长廊、拱桥等建筑石构件上,大多采用了石构件的功能作用却忽视了石材本身的装饰价值。例如在楼阁中门枕石、柱础石、墙腿石、石梁枋、石斗拱等建筑构件,完全可以利用石材的自身优势对构件进行石雕工艺的装饰处理。例如在一些楼阁建筑中门枕石的艺术包装上(如图二),我们可以发挥大冶石雕中的浮雕工艺对门枕石的外观进行艺术加工,使其充满楚地特有的文化特色,让它和其他国内园林古建在装饰纹饰上区分开来。

(图二)

其次在一些主体石梁枋上,也可以运用浮雕工艺的艺术表现形式,使其形成一种类似于安徽宏村“承志堂”的梁枋浮雕的艺术效果。在雕刻内容上可以选用楚地图腾——楚凤的装饰图案,来突出“楚人尚凤”的主题。还有一些斗拱的艺术装饰,我们可以选用图三所示的凤鸟纹纹饰,从它的纹饰上可以看出它类似于上古象形文字,是对事物的整体特征进行简化,一般凤鸟纹采用对称的形式出现在器物上,在斗拱上采用这种纹饰可以与梁枋上的楚凤主题形成呼应。在斗拱的边缘包装上,可以选用诸如雷纹、云纹、菱形纹等纹饰做装饰。这些都是对建筑构件的细节包装,为了更好地突显大冶石雕文化,我们也可以在一些空间宽阔的建筑外墙上施展浮雕艺术。例如在楼阁建筑墙体的基底处进行石雕工艺装饰。从古至今,我们可以看到很多建筑都承载着先辈造物的智慧和精神,石雕装饰从材质的久远度和造型的丰富性上都有极大的拓展空间。我们可以把它设计成浮雕景墙,让游客来到此处有一种“浏览园景、品味石雕、穿越古今、领略文化”的游园感慨。

3.石雕造型体系在团城山公园景观设计中的应用

我们希望通过在团城山公园中运用石雕元素来宣传大冶石雕文化,不仅需要在建筑细节上把握石雕元素的应用,还需要在公园整体景观的功能分区中运用石雕元素。例如在园内带有一些主体雕塑、石碑刻、指示标志、基础设施等重要功能区中都可以参用石雕的造型体系。例如在团城山公园主入口处的草坪区域,它是很多市民喜欢在这此进行促膝聊天、下棋阅读、享受日照等的休闲活动区,所以在该区域的中心可以布置一个标志性石雕雕塑。比如可以选用古人读书用的“竹简”造型,这个石雕造型不必雄伟高大,能与团城山公园的牌楼形成呼应即可。这样的标志性石雕雕塑符合这一区域的活动氛围,同时也体现了黄石市民文雅的生活品味。

在一些展示区的设计中,我们可以布置石碑刻。这些石碑刻不是单一地展示书法艺术,更引人注目的是在造型体系上,它们拥有精美的上古纹饰做碑身的边缘包装,还有别致的浮雕碑座和生动的圆雕碑帽,这些精湛石雕技艺使得石碑刻本身就是一件完美的石雕艺术品。当然在公园基础设施的设计上我们也可以运用石雕工艺,比如休息区的休息设施的设计,我们可以选用带有石雕艺术装饰的石凳石椅和石桌,让原本的功能设施转变成景观设计中的装饰小品。再者指示标志的外形设计,也可以采用石雕的造型体系。我们可以在已有路标的基础上添加一些石雕造型,使原有的路标在石雕造型的配合下显得生动有趣,让游客在游园中无形地感受到传统石雕艺术的价值魅力,达到虽为人作、宛若天开的艺术效果。

(图三)

结语

综上所述,把大冶石雕运用到黄石团城山公园的景观设计中是符合目前的发展趋势,是弘扬区域特有传统文化的手段,是推进灵秀湖北进程的组成部分,更是我们继承先辈智慧的历史见证。

指导老师:姚菁

[1]皮道坚.楚艺术史[M].武汉:湖北教育出版社,1995.

[2]夏普.楚文化符号语言的现代设计语义表达探析[J].包装工程,2009.12.

[3]邱红.楚文化符号与现代设计语义.视觉.经验.文艺研究,2008.9.

[4]武清海.关注湖北人文精神的亮点.荆楚学刊.2013.12.

[5]梁婧,成卓.于家村石雕装饰艺术研究.民间文化研究.大舞台,135.

姚菁,湖北师范学院美术学院副教授、硕士生导师。

杨坚,2012级湖北师范学院美术学院环艺专业学生。

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