赵孟頫小楷书法艺术研究

戴璟桥 （宿州学院美术与设计学院 234000）

赵孟頫小楷书法艺术研究

戴璟桥 （宿州学院美术与设计学院 234000）

从当今书法发展情况分析，小楷这种书法样式正在逐渐被书家所淡忘。赵孟頫是一位全才艺术家，他在书法上的造诣最深，其中，小楷成就最高，被后人们称为“楷书四大家”。通过对赵孟頫小楷艺术研究，了解赵孟頫是如何对字的结构和用笔进行搭配安排，在章法上，赵孟頫对整篇文章把握得也恰到好处，值得后人学习借鉴。他的小楷给人以清新的感觉，以行入楷，通过用墨上的变化，使整幅作品都具有节奏感，值得后人研究。他处在书法发展低迷时期，却能够力挽狂澜，推动宋、元时期书法发展，在书法史上占有不可忽视的地位。

赵孟頫；书学思想；小楷

赵孟頫以其荣际五朝、官居一品的显赫地位，成为了元代书坛的领袖，他是时代书风的倡导者和实践者。启功先生曾对他的书法作品赞曰：“（赵）是晋唐之后，独立书法之苑的一位大师”1赵孟頫天资超群，文化修养全面，诗文、书画、音律、治印皆善，是一位修养深厚的全才艺术家。

一、 赵孟頫简介与书法概况

1.赵孟頫生平

赵孟頫（1254-1322），元代著名书画家、经济家、鉴赏家，字子昂，号松雪道人。他是宋太祖赵匡胤十一世孙，赐第吴兴（今浙江湖州）。赵孟頫身处宋元两朝交替之时，南宋灭亡后，赵孟頫闲居家中，把时间和精力都致力于学问上。至元二十四年（1287），元世祖忽必烈命江南文人程钜夫到江南访贤，赵孟頫便应招入仕。其在任职期间曾任集贤直学士、中奉大夫、翰林士承旨，人称“赵承旨”。赵孟頫是书法史上继往开来、承前启后的一代宗师，他面对南宋以来萧条的书法事业，提出“复古”的书法主张。

赵孟頫的一生都是在学习中度过的，据史料记载，子昂是一个行政司法家，又善于理财，因为才能超人，所以引来了元朝人的猜忌，使得他一生壮志难酬，但在艺术领域中，赵孟頫可谓是硕果累累，他精通佛学，诗文精丽，旁通佛、道典籍，晓音乐，精鉴赏，在绘画方面，无论花卉竹石、人物鸟兽，他都无所不能，无所不精，他更开创了元代文人画新局面，被视为“南宗”正脉。

2.赵孟頫书法师承

赵孟頫的书法艺术走的是一条复古路线，其学书历程大致分为两个阶段：

第一阶段：仕元前，孟頫因受家父的熏陶，从小就热爱写字，他的一生经历了宋元两朝的更替和很多位皇帝，政治生涯一直是浮浮沉沉，但他对于艺术的追求从未放松过。赵孟頫曾花费大量时间和精力去临智永《千字文》，据说日写万字，潘伯鹰先生曾说过：“他每日可写小楷一二万字。故宫影印他所写的六体千字文是两天写完的。”2可见当时他下的功夫有多大。南宋人爱学本朝人的字，赵孟頫也不例外，他初从宋高宗赵构入手，正所谓“用笔全具思陵体格”。至于他是否学习过颜、李、许、柳，笔者也无法确定，不敢乱说，但根据其字可以分析出，他对唐楷无疑是下过功夫的，另外，赵孟頫学书很勤奋，他对整个宋朝的名家都做过研究，尤爱苏、黄。

第二阶段：仕元后，赵孟頫得到元世祖忽必烈的赏识，有机会南北奔走，扩大了自己的眼界，书风大变，由最初师法宋朝书家，转而学习钟繇、二王、李邕诸家。于1287年结识了鲜于枢，两人志趣相投，同为元代书坛上的巨匠。顾复称赵孟頫学书受鲜于枢影响很大，子昂曾先学李北海，被伯机呵之，伯机让其先从右军入手，于是开始临写《淳化阁帖》，此后一直钟情于临写二王法帖，十年如一日。晚年又融入李邕之法，既得遒健骨气，又流留美风韵。

根据以上分析，不难得出明宋濂“盖公之字法凡屡变，初临思陵，后取则钟繇及羲、献，末复留意李北海。”3这样的结论。赵孟頫一生所学习的人数不胜数，篆书学习李斯，隶书学习梁鹄，草书学索靖、萧子云，小楷根底钟王，却又能向民间抄经手学习，可见其可以海纳百川融汇百家之长。

二、赵孟頫小楷艺术分析

小楷艺术在魏晋两朝已经兴盛，除了王献之、王羲之、钟繇的作品以外，还有大量的经卷。魏晋南北朝人擅写墓志，其字形已经接近小中楷，到了唐朝，书家们大多忙于大字丰碑，而宋朝人也不擅小楷，直到元、明才出现小楷能手，涌现出很多风格，赵孟頫正是这些能手里的卓著人物，唐代诗人张志和曾说“赵氏的小楷风格婉丽”4他根底钟王，出入晋唐。赵孟頫传世的小楷作品甚多，著名的有《汲黯传》《道德经》《洛神赋》《过秦论》《大洞玉经》等。

1.笔法分析

通过阅读赵孟頫的书论可以知道，他非常注重笔法，他认为“学书有二：一曰笔法，二曰字形。笔法弗精，虽善犹恶；字形弗妙，虽熟犹生。”5这句话强调了用笔的重要性，这是书法作为传统艺术得到传承的必要条件。早年孟頫曾大量的临习过钟繇和二王的小楷作品，其中《洛神赋十三行》《黄庭经》用工尤深，他极得老师笔意，用笔遒劲，精劲温雅。

孟頫所著《汲黯传》（图1）的点画风韵和形态都是通过用笔来表现的，例如“上”字的“—”画行笔像弯度极小的“s”，其中，此字笔锋连带，极富浪漫色彩，充分展现了毛笔在书写过程中的韵律波动。“足”字和“之”字出现了很多次，点画相互呼应，点、撇、捺三画笔断意连，有实有虚，虚实结合。赵孟頫之所以能做到用笔得心应手主要归功于熟练二字，只有对笔法做到心中有数，才能达到他这样的境界。

图1 《汲黯传》

2.结字分析

赵孟頫小楷结字精审，虽然其为小字，但它华丽而不乏骨力，飘逸中见高雅，秀逸中见清气，他所追求的是笔画精致入微，结构自然流美，他的结字以其“穷极精密”得到后人的推崇。

“赵体”字的外貌圆润而筋骨内含，结体宽绰秀美，点画之间的呼应非常紧密。例如小楷《洛神赋》（图2），整篇看来，《洛神赋》全文字体工整秀丽，用笔有行书笔意，很多字都是笔断意连，给人静中有动，动中有静的感觉，如“天”“归（歸）”“于（於）”等字。其次，从字的点、横分析，赵字点呈现的形状是头尖尾圆，下笔利落，点数多的字如“无（無）”第一点与最后一点首尾呼应，“与（與）”下边两点一高一低，左右呼应；横画多变，有特点的几个字如“大”“其”“善”，“大”字以切入笔，有棱角，收笔处微顿，“其”字整体笔画偏粗唯有最后一横较细，令字看上去十分灵动，从“善”字可以看出，短横左尖且较细。虽然《洛神赋》为小楷，但赵孟頫书写时字字精到，一丝不苟，如果将其全文放大，呈现出来的效果也十分可观。

图2 《洛神赋》

3.章法分析

章法上赵孟頫追求古韵，其书法作品皆具有中和之美。在章法上，能做到纵写横排，纵有列，横无行，行气不断，很少有强烈的反差。小楷作品虽然十分精致，却因其字形太小，相对于其它书体在视觉上缺乏冲击力，但是赵孟頫却能通过对整篇作品的布局、编排、笔画粗细等来改变这一弱点。

例如《老子道德经卷》（图3），整幅作品通篇布局严谨，编排缜密，通过改变字体的长短、大小，从而形成大小错落之感，婀娜多姿。且尚法自然，柔美中透露潇洒，字字灵动飞跃，毫无呆板拖沓之感。

图3 《老子道德经卷》

三、赵孟頫小楷书法艺术的影响

元代书法的复古之风最大的功臣就是赵孟頫，通过他坚持不懈的努力，全面完善的继承了晋唐笔法，弥补了当时书法的颓靡之风，在低迷时期拨正了发展方向，他不仅提出了“用笔千古不易”的论断，而且还亲身试法，亲自实践并发展了用笔法则。后人品评赵孟頫的楷书褒贬不一，王世贞曾说子昂各书均有师承，却没有自家书体，只知道一味的临习别人，没有创新精神。

但笔者认为，赵孟頫这样博采众长，推陈出新，使小楷这种几乎要被人遗忘的书体重新赢得书家的亲睐，这并非是一般人可以做到的，鲜于枢曾拔曰：“子昂篆、隶、正、行、颠、草俱为当代第一，小楷又为子昂书第一。”6在临习古人法帖时赵孟頫指出：“昔人得古刻数行，专心而学之，便可名世。”7还有的人认为赵字软，但是清人笪重光反驳道：“字形大小，无不峭拔，何来妍媚之感。”8自赵以后，小楷名家辈出，如：祝枝山、董其昌、文徵明、傅山、黄道周、王铎等。其中董其昌他在年轻的时候是不认同赵书的，认为赵体普遍“俗气”而不“秀气”，直到他晚年才承认子昂书法的精妙。清朝皇帝乾隆极其喜爱赵氏书法，大力推崇其书，赵体曾在清朝形成流行的趋势，不仅如此，赵氏书法还传入了高丽，深深影响了朝鲜书坛三个世纪之久。

四、小结

赵孟頫能成为一代宗师，这也和他所处的历史时期有着密不可分的关系，蒙古族入主中原，统治者深知汉文化对统治中原的重要性，于是在文化上采取了较为宽松的政策，这时，赵孟頫官至一品，在朝廷中有居高临下的地位，加上他的才华，才能在书法领域中有“冠绝古今”之誉。赵孟頫虽贵为皇室后裔，却生不逢时，在宋朝灭亡后，被征入仕，当了元朝的重臣。在古代，文人士大夫们都认为人品即书品，心正则笔正。在汉人心中，认为他背弃了自己的名族，所以很多后人将伦理道德观念糅入了艺术判断中，其中傅山的批评最为苛刻。但笔者认为这样的评价标准是不合适的，谁也无法选择自己的出身，而赵孟頫对于自己仕元内心也是纠结了一生，虽欲归隐，但一旦入仕，则身不由己，所以说他的一生是悲哀的。

古代很多书家都爱写小楷，原因有两个：一是实用性，二是小楷是书法的基本功，但在书法发展蒸蒸日上的今天，小楷这种传统的书法样式正在被人们所淡忘，从国展中看，小楷的地位无疑是高于唐楷和魏碑的，但却因为其无法满足展厅效果和展览主义而被很多书家放弃，笔者认为，作书之人不应该急功近利，只注重结果而不重视过程。我们应该向赵孟頫学习，临习小楷时应注意字的结构和笔法，做到“精熟”，如果能持续学习“赵体”，便可以领悟“赵体”的精髓，提高自己书法的综合水平。

注释：

1.胡长春.赵孟頫的书法艺术[J].书法之友，2001.17（5）：37-39.

2.张红.浅谈赵孟頫书法[J].文物世界，2013（2）：44-47.

3.黄墩.中国书法史.元明卷[M].南京：凤凰出版传媒集团江苏教育出版，2009：18.

4.张志和.中国古代的书法艺术[M].北京：中国社会科学出版社，2001：176.

5.黄墩.中国书法史[M].沈阳：北方联合出版传媒（集团）股份有限公司辽宁美术出版社，2001：180.

6.朱海霞.关于赵孟頫书法风格形成的理论初探[J].石家庄理工职业学院学报，2011，6（3）：34-36

7.傅如山.中国古代书论选读[M].西安：陕西出版集团陕西人民美术出版社，2011：155.

8.张国宏.赵孟頫书法艺术[M].上海：上海大学出版社，2009：155.