藏族音乐简述及当代价值
2015-11-25周悦
周悦
摘要:本文就藏族音乐的类型风格进行简述,并且进一步探究当今“藏歌热”的原因及藏族音乐对今天的借鉴意义。
关键词:藏族音乐 宗教民间音乐
西藏素称“歌舞的海洋”。藏族是一个坚韧不拔的民族,藏族人民热情开朗、粗犷豪迈。藏族的音乐曲调悠扬,音域宽广、曲风独特、耐人寻味,给人一种向往自由的感觉,每当听到高亢、嘹亮清脆、纯净的藏族歌曲,心灵就好象遨游于青藏高原之上,美妙至极,无以言表。
一、藏族音乐主要形式
(一)宗教音乐
1.诵经是寺庙日常的重要的宗教仪式。诵经时,所有僧人聚集在大殿内,领诵者诵经时左手持法铃, 在加林、法螺、铜钦、冈令、额阿、大钹等乐器的伴奏下,用低沉的声音轻声吟唱。众僧人皆闭目而坐,齐声附和,神态虔诚,气氛庄严肃穆。诵经音乐常常反复同一基本曲调,除了带来浓郁的宗教气氛之外, 从中还体现出中国传统音乐动静结合、简繁相衬飘逸写意的特征。
2.跳神乐舞: 这是一种出于对心目中神灵的崇拜的乐舞。数百年经过演变逐渐发展成为系列乐舞形式。它既愉悦神灵也愉悦大众。通常由寺庙里的的僧人表演,表演者扮演护法神和各种鸟兽、狮子、牦牛、鬼怪、神童等等。
(二)藏族民间音乐
藏族音乐大部分来自于于劳动人民的耕作、婚嫁、祭祀等活动中。藏族民间音乐包括山歌、劳动歌、情歌、风俗歌等。
二、藏族音乐具有的现实价值
(一)是中华传统艺术中的奇葩
1.从自然和人文环境上看,藏族地区独特的自然与人文环境创造出了独特的风情。藏族人民深爱着这片养育了他们的土地,在藏歌中所展了一幅幅充满梦幻充满诗情充满牧歌的牧场,那里有皑皑的雪山、壮观的峡谷、被森林环绕着的如翡翠高原湖泊、一望无际的辽阔草甸和花海、金碧辉煌的庙宇、宁静安详的古城的美好图景,不饰雕琢,宛若天成。而古朴的藏族民俗民风,深厚的历史文化背景,包括充满神秘色彩的宗教音乐, 富有生活情趣的藏族民歌,沉淀了千年神秘气息的藏传佛教音乐中那浑厚的法号, 僧侣的诵经, 飘动的经幡, 转动的经轮,古拙的宗教舞姿,圣洁的哈达,声势浩大的赛马会,热闹非凡的歌舞盛会,狩猎放牧情歌对唱等特色场面,表达着劳动人民对生活的热爱,展现在活跃热烈、朴实和抒情优美的藏歌之中,带领听者进入一个难以想象的神奇世界,带来全新的听觉享受。
2.从艺术独特性角度上看,藏歌那节奏、旋律唱法独一无二,与其他民族的音乐舞蹈构成鲜明的对照。如在小调音节的基础之上升高第六音的音乐调式,如:歌曲《在那遥远的地方》《东智次仁》《朝圣的路》等。再如:在风格较强的歌曲中,偶尔出现用喉头控制声音的情况。此种歌唱方式民间中叫做“枕固”,意思是说嗓子的拐弯处,是非常特殊的声乐修饰技巧。如:朗玛、藏戏唱腔中均使用这种技巧,主要是强调风格上的色彩变化
3.藏族音乐的发展经历了最早的原生态演唱到现在与世界音乐接轨的藏族流行音乐,藏族民歌的发展是当快。许多音乐人创作既保留藏族传统的特色,又吸收国内外现代音乐元素。藏族音乐创作人从小耳濡目染了极具民族特色的区域文化和社会环境,因而作品中风格、角度、手法上多样, 由此汇聚成具有浓郁的雪域风格和多姿多彩的特色。近年来人们用电子音乐演绎藏族宗教音乐,用超代音的混音处理,使原本单调的祈祷表达得极具音乐性和艺术性。典型作品有一九九九年的《唉嘛噢》,作者从独特的视角将西藏的神秘、庄严、圣神以及华美展现出来,使传统宗教音乐与新时代电子音乐完美结合。
(二)精神借鉴
1.藏族音乐中传达着高尚的精神寄托。藏传佛教是藏族人民的精神世界的明灯, 指引他们的价值标准和道德准则。藏传佛教提倡的慈悲仁爱在音乐作品中体现得淋漓尽致。其中所表现出来了对众生的关爱, 人与自然之间的和谐相处,对于自然的敬畏,对于生命的体悟,并传达着一种乐观豁达超脱的人生态度。如:《阿姐鼓》中描述的那种既向往崇高佛界净土的庄严明净, 又能享受世俗生活乐趣的意境,引起人们的情感中强烈的共鸣。
2.藏歌中热情的吉祥祈福心理满足了人们祈求祥和、返璞归真的心理。传说越是苦难的民族,所传承的歌声也就越美。藏族人民生活在艰苦恶劣的环境里, 但却拥有美妙的歌声。人类最原始,最本能的愿望就是祈求生命的吉祥与平安。每个人都追求一种信仰来支持自己度过人生中的阴霾和忧郁,而在藏族音乐中正是渗透这种吉祥韵味。无论身处何处你随时可闻藏族音乐, 并沉浸在其营造的祝福气氛之中。如:为玉树地震所做的《生命站立成树》:“啊点燃的酥油灯,点燃高原所有的希望,啊怒放的格桑花怒放人间所有的祝福”在音乐中传递出来对受难同胞的祈福以及对战胜地震勇气与信心,极具感染力,是近期藏族风格音乐的代表作。
总而言之,通过对藏歌一些具体的分析中我们可以看出,藏族音乐之所以在文化相互冲击的今天依然焕发着蓬勃的生命力,是因为其不仅保留了本民族的传统特色,并且推陈出新,博采众长,兼具艺术欣赏性与实用性,符合当代大众对音乐风格的追求。并且在藏族音乐背后折射出的宗教思想及精神借鉴更是为当代人所需要和推崇。
参考文献:
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[2]陈重.西藏音乐史研的现状分析及思考[J].西藏艺术研究,2008,(01).
[3]欧阳昭.藏族原生态民歌的审美特征[J].昭阳学院学报,2009,(04).