章巍：“十一模式”刮来的风

本刊记者_高洪云 北京报道

章巍：“十一模式”刮来的风

本刊记者_高洪云 北京报道

“刮风可以去污除霾。值得思考的是，‘十一模式’这股被 ‘放’出来的风，能否吹出教育的一方蓝天呢？”

《诗经》曾有言，“周虽旧邦，其命维新”。至民国时，冯友兰先生提出 “旧邦新命”论，来申明自己对家国文化命运的自信，寄望中国能够别开新面。

从旧到新，变革是途径之一。假若以一校喻一国，变化其体制机制，注入新的理念，能否使旧校迎来 “新命”呢？

带着这个疑问，我们走进了由两所学校合并而成的北京十一学校一分校。

课改是一个智慧众筹的过程

十一总校派了一批将才到一分校，负责课程开发与实施的章巍是其中之一。

这位改革急先锋身高中等，清瘦，眼睛很有神。

采访先从教育体制说起。章巍以家庭联产承包责任制为例：“不是中国的产能不行，也不是人不行，而是计划的体制机制不行。当你换了一个新体制，营造出能使创造欲喷涌的氛围时，很多事情就容易多了。”

变革需要紧跟时代。今天的数学课堂里已经没有了珠算，并不是说原来教珠算是个错误，而是与这个时代不相符了。在当今的网络时代，孩子们是原住民，老师们则是移民。时代发展如此之快，包括教材在内的任何学习资源事实上都有普适的局限性。

在跟老师们沟通时，章巍会把这一点讲得很透。改革不是因为国家课程不好，而是因为国家课程设置时总是面对着一个抽象的学生群体。而具体到一个学校，情况会不同，本校老师更了解校情、学情，因此只有做校本化的实施才会更得心应手。

尽情享受万圣节的孩子们

课程要改，但这个过程需要智慧众筹。

一分校的老师寒暑假比较忙，大部分时间在闭关，编写各类教学与学习资源。

章巍说，以语文课程为例，十一编的语文读本，比国家教材要厚得多，但大部分不是用来传统意义上“教”的，而是用来增加学生的阅读积累量。

记者专门翻阅了七年级《初中基础语文》教材，例如在“联想与想象”单元后，是“想象天空有灵思”的主题阅读，摘录了《希腊的神话故事与传说》《一千零一夜》《鲁滨逊漂流记》《在地球之外》《哈利·波特》《米切尔·奥德作品集》等篇目，中国传统作品中则选了《如意金箍棒》、《哪吒闹海》、《促织》这三篇。

当然，教育改革必须要和老师们一起往前走。改革进程中，自然有时会迷茫，这时大家就会坐下来一起思考、一起分享，但没有人会说“你看，如果当时不改，就不会遇到这些问题”。

用改革的方法去解决改革中遇到的难题，这也是“十一精神”。

在反复中坚定前行

取消班主任和行政班之后，学生按照自选的课表，去不同的学科教室学习。考虑到学生心理需要有一个依托，一分校也实行了导师制。

然而变革并非一帆风顺。七年级的王群老师，做了二十几年的班主任，具有“操碎了心”的敬业和“一言九鼎”的专制。十一学校的育人理念让她不无感慨地说“学生错过这样的教育是一辈子的遗憾。”她深知传统教育下孩子如此缺乏自由，但当真正告别班主任当起导师后，“天下大乱”的担忧却一直萦绕心头。因多年的工作惯性，出于强烈的责任心，越管越多，最后总想把学生笼在自己周围才安心。在处理问题时，性情急躁的她会“复现”班主任的威严，事后她又不断的反思和调整。

这不是个案。反复是正常的，从观念到行为的转变，需要一个过程。

一分校从六年级起让学生自由选课走班，提前感受大学式的自由。难免有老师会担心。章巍说，“从有班主任到没有，让学生走班，短期内肯定会暴露出一些问题，震动期免不了。但这个震动必须经历，否则孩子们的自律能力、自理能力是不可能提高的。就像小孩子原来用勺，后来用筷子，他一定有夹不起菜来的时候，但是你因为这个退回去再让他用勺子，他就永远不会使用筷子，所以就得让他经历这样的一个过程。”

经历几个月导师制后，王老师发现，走课选班并没有“天下大乱”。学生有分层、分类，按照兴趣选课，彼此课表不一样。以往班主任的担子由一人担，改革后变成扁平式的“共管”，当导师后她感觉自己的性格也温和多了。

撇开鸡毛蒜皮的杂事，导师有更多的时间来充当心理疏导者和学业指导者。这种形象的变化，教育管理方式的改观，也使得学生对导师的打分变高了。

十一学校一分校由传统的中学和小学合并而成，北京户籍的孩子并不多，有的家长理念还很传统，为此，一分校专门开辟了家校中心，有老师为家长解答困惑。“学校会针对家长举办讲座，有我们学校自己的老师讲，也会聘请一些专家来讲。我认为改革是一个联动的过程，教师、学生、家长三方的工作是联系在一起的，一起去做的。”

集体主义教育的松绑

在知乎上，有一位高二的学生写了一段话：走班选课的确令每个学生自由发展，但相对来说缺少集体归属感、与同学之间更深层的交往，以及与老师之间更多的交流，人情味少了一点。

章巍并不同意上述说法。他认为人与人不同，有学生对集体的依赖性强，自然有人更早就可以独立。况且学生经过五年的集体生活，六年级才开始选课走班。

一分校还取消了传统意义上的评比，例如班级站队、卫生等。以往，升旗站队的时候，某个班队形较乱，被扣分，班主任就会批评全班。

“全班孩子挨批评不是因为个人，是因为他这个班的形象。我们更希望学生意识到他的行为对自己的影响是什么，而不是对于这个集体的影响是什么。”

多年的从教经历使章巍有一个观感：目前整个中国的集体教育是过度的，而不是缺乏的。长期用这种集体意志去绑架学生，孩子会形成两种标准：集体时与私底下的差别特别大。“好比在食堂打饭，老师要求排队，不乱挤，但是一出学校，上公交车时，学生可能就是另一种状态了。”

章巍进一步解释这种弊病，指出个别中国人到外国去旅游，之所以出现一些恶劣的行为，不是因为缺乏集体主义观念，恰恰是过度的一种反弹。没有集体限制时，一旦释放，很多负的东西就出现了。“所以我觉得越早给学生松绑，孩子在校内校外真性情地表现，哪怕他顽皮也是真实的，那么学校教育就会更有效。”

对集体主义说不，章巍不是异类。学校现在的初三年级虽然已经实行了选课走班，但在过渡阶段仍然保留了班级和班主任。在今年的一次校运会上，刘淑萍老师的班第一个上场走方队。不巧，她班内有个学生很胖，最大型号的运动校服也穿不上。于是有同学悄悄建议刘淑萍不要让胖学生走方队。

服装整齐是可以为班集体加分添彩的，但在刘老师心里，让每一个同学参与感受比所谓的集体荣誉重要多了。

选择本身也是一门课

青春期的学生自我意识强烈，特别愿意自己做选择。但传统式的教育没有给他们选择的空间和机会，课程都被固定好了，学生统一听指挥。长此以往，便习惯于指点和命令，总想让别人告诉他该怎么做。并且，由于不是自己的主动选择，遭遇不好的结果时，孩子就有了借口。

给孩子松绑，将选择权交到孩子手里，让孩子真性情地表现，学校教育才更有效

课程《异想天开的创意世界》

喜欢听令、逃避自由也是一种瘾。在章巍眼中，这种被动要不得。于是，从选课开始，学校就着意培养学生的选择能力。

学生选课在电脑上进行，有专门的平台，经过前两次模拟培训，第三次才算数。然而，选课并不仅仅是挑选出感兴趣的课程再轻击鼠标那样简单，重要的是选择之后。

章巍曾遇到一些学生，他们选了课程后，还没上就又说自己不喜欢了，也有学了一段时间，发现自己实际上不感兴趣，于是就吵着要换。这个时候，老师们就会告诉学生，要换课需要等到下一轮选课时才行。

“他们必须对自己做的选择负责。”

选课还能教会学生妥协的必要性。由于每个班的招收名额必定有限，因此就会有学生选不上自己心仪的课。“这个时候，学生就得妥协了。因为在人的一生中，不管是选择工作，选择人生伴侣，还是其他很多选择时，同样要遇到期望落差，他就需要这种妥协意识和责任感。”

章巍喜欢关注中西方学生的差异。整体上来讲，他认为中国孩子的选择意识比较薄弱，从小到大很多事情都被家庭、学校等安排好了，选择机会少，很被动。而西方孩子，包括初中生，选择意识很强，选择速度也很快，个性鲜明。

“开始选择，就意味着要思考，他可能对自身的问题，对社会的问题，包括对自己特长的认识就会有一个不同。选课这个小事，有很多教育价值在里面，所以我们给家长讲，选择本身就是一门课，孩子首先要把这门课学好。”

最终实现针对学生个体特点去设计我们的教育，是一分校的教育目标。经过一段时间的改革，章巍感受到学生身上发生的一些意想不到的变化。

通过选择，学生的民主意识更强了，平等观念也有了。“你会发现，他们渐渐地习惯有选择。譬如学校安排了某项活动，学生们不喜欢的的话，他们就会反馈，说我们不要这个，能不能换一种。”

这令章巍激动不已：“这种意识比他们学的所有的知识都重要。”

缺少选择或没有选择就会不舒服，章巍觉得中国人特别缺乏这种“不舒服”的感觉。

对学生来讲，批评也成为一种自由。“如果对学校教育教学和管理有意见或建议，可以给校长打电话，也可以直接到学生成长服务中心反应，也可以通过校长有约、教代会等沟通。他们会有很多渠道去表达。”

两年前，李希贵校长在接受《南方周末》采访时说过：“我们最终追求的是民主社会、民主生活。如果我们过程不民主，培养的孩子就不民主。如果这些孩子不民主，未来的社会就称不上民主社会。”

在几天的走访过程中，记者能够感受到这种民主的校园氛围。

刮风可以去污除霾。值得思考的是，“十一模式”这股被“放”出来的风，能否吹出教育的一方蓝天呢？