从严唯实 格物致知

●柏澜

从严唯实 格物致知

●柏澜

中华传统文化素来将修身 （做人）与做事紧密相连。

《礼记·大学》说：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”

所谓 “格物致知”，意思是推究、体认事物的法理原则，使知性通达至极，进而形成成熟的世界观、人生观和价值观，使诚意、正心、修身有所支撑，让完备自我成为改造世界的基础。

中国数千年文明史上，无数仁人志士践行 “格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的圣贤之道，为中华民族的延续和发展作出了卓越贡献，也为后人留下立身处世的典范。

联系到当下开展的 “三严三实”专题教育所要求的各级领导干部都要树立和发扬好的作风，“既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实”，这其中蕴含着中国共产党人的理想信念、道德涵养、执政操守和清廉准则，既是对中共 “理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评”优良传统的传承，也与中华优秀文化传统血脉相连。

严者，严正，严明，精密，谨慎，不松懈不放纵。实者，符合实际，尊重客观规律，真切不虚妄，踏实不浮躁。严与实，实为做人做事、修身创业之门道。

立业先立德，做事先做人。什么样的人，做什么样的事；做怎样的事，又显示出是一个怎样的人。《老一辈革命家的 “严”与 “实”》，一组看似平常的往事，彰显了踏实严谨的工作作风，“心忧天下”的博大情怀和信仰至上、公而忘私、刚直挺拔的卓然风骨。

做人做事，从严唯实，知行合一，慎终如始，才可能 “积跬步而至千里，积小流而成江海”。正如，《中国 “铅笔之父”吴羹梅》，一生践行实业救国，百折不挠；《容闳与中国近代留学教育事业》，冲破旧势力束缚，致力于 “以西方之学术，灌输于中国，使中国趋于文明富强之境”；《一代大师王国维》，一生专注，把学问做到极致；《“两广事变”中惊鸿一现的 “贵州抗日救国军”》，严实相济，调动一切可以利用的力量成功应对危局……