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百科趣闻

2015-11-06新作文

新作文·初中版 2015年11期
关键词:天尊玉皇大帝老天爷

新作文

飞鱼:美国国家航空航天局9月28日公布已经确认在火星发现液态水存在的证据,有何意义呢?

★文南:重点不是水,有液态水的存在,说明很可能存在微生物形态的生命。假设由此发现了火星上有生命,特别是这些生命和地球上的生命有极其相似的结构,那么你还会相信生命起源于地球吗?地球的生命是否起源于火星?抑或火星和地球上的生命都来源于同一批陨石?那么这批陨石又是从哪里来,那里是否存在更适宜的环境?

我们可能都是外星人啊,发现液态水只是一小步,对生命起源的反思才是一大步!

子晴:经常听老人说“老天爷”这三个字,老天爷究竟是哪位大爷?

★清扬:在不同的语境中,有三种可能。

1.非人格化的绝对意志。“天”不一定是某个具象的神,在口语中,给这个抽象的“天”一种恰当的表述,就成了老天爷,并非实指某个具象的神。

2.天帝。天帝也就是(汉语语境下的)上帝,在早期文献中,“帝”专指天帝,为示隆重,又将其称为昊天上帝。但注意,昊天上帝并没有进入宗教序列,这仅仅是自然的一部分的那个天——历代帝王要祭天,祭的就是这个天。

3.玉皇大帝。在道教的造神系统当中,玉皇大帝的地位并不算特别高,位在四御。道教名义上的元首是三清,也就是元始天尊、灵宝天尊和道德天尊(太上老君),但它们只是世间万物的名义所有人,并不直接管理,而要将管理权交给CEO,也就是玉皇大帝。所以世界上出了任何问题都要向玉皇大帝问责。

不哭泣的猫:古文里有很多通假字,通假字不就是古人写的错别字吗?古人这样会不会太随便了点……

★肖尧:这是“以今律古”(拿今天的用字规范去衡量不同时代古人的不同用字习惯)。

拿“不亦说乎”举例,在《论语》写成的时代,我们假设有以下三种可能的情况:

表示“开心”含义的字还没有形成用字共识,所以孔子弟子们就用了读音最接近的“说”字,后来人们改换偏旁,造了它的后起本字“悦”;那时候人们已经开始使用“悦”“说”等字来表达“开心”的含义了,只是还没有形成社会规范,那么用任何一个字在当时看来都是合理的;那时候人们确实已经开始广泛地使用“悦”来表达“开心”的含义了,而孔子的弟子们忘了这个字的写法,写成了“说”。在这种情况下,才能说是古人写了“别字”。

★东东:古代正字并不严格,文字都在发展,字形字义交叉混用应该很常见,只不过某种用法使用的人较多,然后就越来越多,最终成为“正确”的用法,被弃用的成为了通假字。

还有一种情况就是当时本来就没造出那个字,或者造出来之后一直只在小范围传播,并未普及。中国太大,信息不通畅的时候很难保证各地的用字一致。

★苏沐:你看文人多厉害,“通假字”,已经把这个问题解释清楚了。

“通”,这两个字在此处是相通,乃至相同的。

“假”,因为某种原因,我假借了另一个字来代替原本的字。这里的原因可能是临时忘了那个字,手边又没有字典;也有可能要避讳,这个年代不能用这个字;也可能读音上这两个字是一样的,具体用哪个字已经不可考了。

“字”,这并不是错字,也不是别字,是真实存在可以引用的字。就是这么简单。endprint

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