中国结

中国结是我国特有的民间手工艺。整个结从头到尾都用一根线绳编织而成，千缠万绕，环环相扣，你中有我，我中有你。

中国人的情“结”源远流长。在原始社会，我们的祖先“结绳记事”，大结大事，小结小事，不同形状记载不同事情。正如《周易·系辞》记载：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”这可以说是中国结的滥觞，由此可见绳结还肩负过记载历史的文化功能。

绳结在古代人的生活中应用相当广泛，那时的衣服没有拉链，只能以衣带打结，人们用绳结盘曲成“S”形装饰在腰间，古人身上常常佩挂印鉴，所以流传下来的汉印都带有印纽。南北朝梁武帝有“腰间双绮带，梦为同心结”的诗，绮带编成连环往复的同心结，用来表达相爱的情愫，寓意“永结同心”。唐代有一种铜镜，图案上绘有口含绳结的飞鸟，寓意永结“秦晋之好”。明清时期，中国结发展到鼎盛，如清代服饰上的大襟盘扣。盘扣凝结着人的温度、感情以及机器、电子永远无法替代的手工朴拙和巧妙。另外，“结”还呈现在荷包、香囊、玉佩、梳子、发簪等传统配饰中，古代建筑如屋檐、门窗上，生活用具如桌椅、木箱上。

中国结从形态、颜色和语意上都蕴含着强烈的传统文化气息。中国结在历史的传承中，融合了佛教“盘长纹”的特点，环绕盘曲的图案，上下左右对称，正反相同，首尾相连，看似有一种祥云之气，线绳的变化和不同结饰的排列组合，变幻出藻井纹、双钱纹、喜字纹、琵琶结、吉祥结、蝙蝠结等不一而足的形态。而一根线绳无论如何千变万化，八面玲珑，都同根同源，这又体现出“万法归一”的古老哲学思想。

“结”字有牢固的意思。在多彩的汉语里，“结”字呼朋引伴，许多有凝结力的词语都跑来广结良缘，如团结一致、结伴而行、结拜兄弟、结识朋友、结成联盟等等。男女之间的婚姻大事，也均以“结”表达，如结亲、结婚、结合等。“结发夫妻”，也来源于古人的洞房花烛夜，男女双方各剪一缕头发相结，寄寓夫妻同心永恒之愿。六朝诗人庾信描述过“交丝结龙凤，镂彩结云霞。一寸同心缕，百年长命花”的动人场景。唐代诗人晁采在《子夜歌》中写道：“侬既剪云鬟，郎亦分丝发。觅向无人处，绾作同心结。”这就是结发的真实写照。

在中国古代文艺作品中，“结”往往象征忧愁而善感的心灵，寄托某些婉约而幽微的情结。汉诗中说：“著以长相思，缘以结不解，以胶投漆中。谁能别离此。”诗中以“结缘不解”比喻“如胶似漆”的亲密。唐代诗人李商隐有过“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”的愁绪。宋代词人张先曾写过：“天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。”万千情结，缠绵难解。人类的情感多么丰富多彩，结就多么异彩纷呈。

中国结在现代生活中也如鱼得水，在大型会展或寻常百姓家中，壁挂中国结，是常见的装饰;很多现代饰品如戒指、耳坠、手链等，因为加入了中国结的元素，更增加了古典和雅致。北京申办2008年奥运会的标志—— 奥运五环色组成五角星，相互环扣，可谓“中国结”的变体。2014年11月10日在北京怀柔举办的APEC会议，不仅在会议现场装饰了很多中国结，用于礼仪等服务的16套服装，也采用了盘扣、领花等中国设计，透露出中国服饰的优美。

现代人对中国结的钟情，更彰显出它的生命力。传统文化散发的典雅从容的永恒情结，就像一颗种子，一直都埋在中国人的心里。（古禾）