龙凤祥踏绕指柔呈祥玉润观音悯

2015-10-28撰文蒋兵图文资料广州百鸿艺术

中国新时代 2015年3期

关键词：和田玉观音青花

撰文>>>蒋兵　图文资料>>>广州百鸿艺术

龙凤祥踏绕指柔呈祥玉润观音悯

撰文>>>蒋兵图文资料>>>广州百鸿艺术

和田玉品行通透、温润、内敛，深深符合中国传统文化的精华，给人一种难忘的美，一种来自文化深处的柔和气息，一种历史的沉淀、美丽的沉积，别有韵味。人们都说黄金有价玉无价，就是指和田玉的收藏价值。

玉文化是历史最悠久、最能代表东方文明的古文化之一，玉代表了品德高尚、美好与尊贵。现在不少人喜爱玉石、购买玉石，尤其是希望带上雕刻中国神圣古文化的和田玉。

和田玉，是中华民族的瑰宝，是中华民族文化特色之一。被国人称为国玉，也被誉为四大名玉之首，更被御称为宫廷玉，在八千年的中国玉文化中，和田玉以其品质高雅、质地优良成为了历代王朝政治、文化、道德、宗教等方面的重要载体，并延续至今。清代乾隆皇帝最喜爱的玉石便是这“玉中王者”——和田玉。

佛教是世界三大宗教之中，历史最悠久的。佛教自东汉传入中国以后，千余年来一直是国人的主要信仰之一，其间经历代高僧大德的弘扬提倡，许多帝王卿相、饱学之士也都加入这个行列，终于使佛教深入社会各个阶层。我国佛雕艺术有着悠久的历史，1976年在天水北道区新石器文化遗址中，出土了能将人物眉骨、眼睛、鼻翼、嘴唇等结构加以区别的雕像，说明早在六七千年以前，我国已有较高的雕塑技艺。

观音心性柔和，仪态端庄，世事洞明，永保平安，消灾解难，远离祸害，大慈大悲普渡众生，是救苦救难的化身，是自古以来艺术家们的表现题材。这也说明了佛教对中国文化产生过很大影响和作用，在中国历史上留下了灿烂辉煌的佛教文化遗产。

和田玉观音是所有佛题材中运用最多的纹饰，观音也是人间比较受爱戴的菩萨；不同的观音有不同的寓意，能够满足不同人的需求。此龙凤玉手观音摆件由和田青白老玉雕制而成，使用巧雕的手法，左龙右凤，中玉手观音，其神韵栩栩如生，玉质地细腻，巧色沁色中白闪青，光洁滋蕴，手感温顺，无论白度、细度、润度，都属于古玉雕之上品。玉代表了品德高尚、美好与尊贵。而此玉质柔润细腻，光滑亮泽，保存完好，稀有罕见。

业内人士介绍：此件龙凤玉手观音摆件更多关注其设计水平的高低，一个好的造型加上一个好的雕工才会使和田玉尽显其美。而在玉质的选择上一定要选择白和润的和田玉，而且玉质越好、玉料越大的和田玉存量越少，今后的价值越高。

玉的文化就是中国四千多年的文化，它是中国的一种特殊文化，它充溢了中国整个的历史时期，因此而形成了中国人传统的用玉观念。

为了户口的事，爸爸有一回给派出所的干事送礼，无非一些土特产，以及一只老家的土鸡。他回家沮丧地向妈妈抱怨：那人嫌鸡太瘦了……

钧窑双耳瓶

口径：4cm 底径：7cm 高：16.3cm

钧窑是宋代五大名窑瓷器之一，古语有云“纵有家产万贯，不如钧瓷一件”，“钧瓷无对，窑变无双”，“入窑一色，出窑万彩”等。该器小口，颈部两侧对称贴竖直的管状贯耳，长径，溜肩，弧形腹，圈足。此胎呈灰褐色，通体施窑变釉，釉面莹润，玫瑰紫斑釉色变化流淌自然，色彩绚丽，灿若霞云，器形端庄而富于曲线变化。蚯蚓走泥纹明显。造型古朴精美，釉色润泽，包浆自然，珍贵难得。

青花开光花鸟纹盖瓶

口径：7cm 通高：63cm

该瓶棱口，长颈，削肩，鼓腹，近足内收，圈足。该瓶附宝塔形盖，通体饰青花。口沿饰青花勾云纹，颈部饰青花八宝纹。腹部饰青花花鸟纹，线条刻花流畅，整体布局繁而不密。底足斜削，自然火石红。底足书至正八年六月吉日张文敬造，书写苍劲有力，符合元代青花特征。

乾隆款粉彩喜上眉梢双耳尊

该尊直口、粗颈、鼓腹、圈足，附双兽耳，双耳描金，通体施红釉，釉上彩绘梅花和喜鹊，绘画精细，动物表情欢快，神态逼真自然，栩栩如生，寓意吉祥，“喜上眉梢”，色彩艳丽，纹饰精美，反映了当时生活富裕的状态。圈足修胎规整，底部落六字篆书“大清乾隆年制”款。整体布局繁密精细，保存完整，实为难得之佳品。

乾隆款珐琅彩花鸟纹双耳瓶

口径：4cm 高：16.5cm

该瓶为乾隆款珐琅彩花鸟纹双耳瓶，高16.5厘米，口径4厘米，撇口，细颈，垂腹，圈足，造型小巧秀丽，颈部饰以卷草形双耳，垂肩处的如意纹雅致婉丽。瓶身腹部绘主题图案“花石锦鸡图”，寓意锦上添花。锦鸡栖立于树干之上，侧旁以粉红花卉、玲珑洞石相衬，另一面空白处墨彩题诗：“新枝含浅绿，晓萼散轻红”，二句题诗与画面相得益彰。瓶底足内书双方栏“乾隆年制”四字款识。整个画面布局匀称，淡雅细腻，色彩相互层叠，富丽多姿，堪称难得一见的佳作。