心中桃源

◎王静雅

心中桃源

◎王静雅

桃源在何处？桃源在心里。

其实，在每个人的心里，都有自己的桃源之地。所谓的世外桃源，便是梦想自由的地方。

世外桃源有没有？那就要引申到陶渊明笔下的《桃花源记》。陶渊明式生活，一直被很多人向往，但在现实生活中，不一定谁都能追求。梁实秋说：“人要适合于理性的生活，要改善生活状态，所以才要工作”。因为生活，故入大流而群居，工作、养家、培育下一代。这些，都无法脱离人际的枷锁。

在我的心中，一直有个美丽的桃源。浙江宁海东部，绵绵茶山脚下，有一个静谧幽深之所，它有一个好听的名字：情人谷。情人谷之深处，便是那生养我母亲的小山村。自古华山一条道，去情人谷则有两路：一条可溯西林水源而上，另一条可由茶山步道而绕行。

茶山，峰林广阔，山脉交融。自西林而上，百草无争，山谷幽静。谷中之水清澈无染，蜿蜒流淌，泉源贯通。谷中之木青翠挺拔，高可参天，底则俯吻大地，却少有曲躬之势。谷中之花宁静安然，各自妍放，千姿各具，无一有作矫的展示。谷中的空气沁凉芬芳，似露若酒，可涤一身之铅华。

溯溪流而行，漫经幽谷，直达山村。一路鸟语花香，小虫和鸣。沿途有一段不是很宽，却堆垒有致的石头路。此路，早在我的太公在世时聚力而成。踩在如今早已平滑的石头小径，可以想像，他们当年那挥汗如雨、呦喊并忙碌时的景象。历史的文明，长眠在黄土之下的血汗，见证了原始的劳作生息。纵然如此，甘苦相掺，悲喜互融，不枉此生。抑或是因世外的硝烟四起，这片人迹罕至、几近原始的山林，也难免会被打破宁静。解放前，某军溃败，强弩末势，直逼山村。我的太婆，一个包着小脚的老人，站起来说：我留下，你们走！形势所逼，家人不得不洒泪躲避深山。太婆被抓，押制带路。沿途崎岖，巉峭迂回，难免一路跌倒一路爬起。稍微有良知的士兵或许会拉上一把，粗暴蛮横者则用枪背无情敲击。难以想象，一个小脚老人，那时是用怎样不屈的精神，坚持走过那段漫长险峻的路途？渐行渐远，小脚的蹒跚与战兵粗犷的步伐慢慢拉远了，躲在山林里一直跟踪的外公，趁机迅速把太婆拉进了深林。

硝烟弥散，故人已逝。当所有的沧桑在历史的长河之中沉淀，精神犹在。

我沿着古老的源泉，一次次踏入那片宁静的桃源。在这尘嚣俱静的山谷中，我能感应到心灵的皈依与自在。纵是一路的风尘，在打开院门的那刻，一切皆得以释落。耳边的风语，是千百年来不变的叮咛，叮咛并抚慰着一颗游子的心。凭院临风，我尝试着与隐匿深谷中的空灵对话。然而，我满腔激情，它始终缄默，徒留下我那一串串掏尽心扉的问符。

群峰依然，山峦如烟。在儿时的记忆中，萦绕屋前与屋侧的溪流永远是我闲时玩耍的主题。鱼、虾或是躲在溪石下生性胆怯的石蟹，还有那片风起如涛的竹海，对于孩提的时光来说，无疑是一笔挖掘不尽的宝藏，同时也是自给自足、以日作息的山里人家所独特的精神辅粮。在那物质匮乏的年代，自然哺育了单纯而知足的心灵。男耕女织，岁月静好。

“最高贵的心灵，最能知足自满。”英国诗人斯宾塞的这句话，曾深得美国哲学家梭罗的强烈共鸣。梭罗的一生向往自然，身体力行，持之以恒地寻求生命的自然之光。在他看来，人类只有过简单淳朴的生活，才能享受到内心的愉悦和轻松。然而，生活的发展毕竟离不开尘嚣的抑扬与落定。走出群山才能展望深远，跨过长河才能懂得细流的涵义。

走出群山，凝望自然。自然是人类最渴望的家园，也是很多人心中的桃源。我的心中隐藏着一个美丽的桃源，每个人的心中都应有个属于自己的理想桃源。

（责任编辑 薛雨）