徐悲鸿素描教育理念在美术高中教学中的运用

2015-10-21周云赵漫

新丝路（下旬） 2015年10期

周云赵漫

科研课题：新疆艺术学院新疆维吾尔自治区美术学重点学科科研项目资助：《徐悲鸿美术教育理念在中学美术教育中的运用研究——以乌鲁木齐地区为例》[2014MSXZDXKE（Y）]课题成果。

摘要：本文以乌鲁木齐市美术高中为例探析徐悲鸿素描教育理念在美术高中素描教学中运用的三个方面：“新七法”“三宁三勿”的素描方法；写生教学观的运用；素描中整体与局部关系的把握，并就素描教学中运用这些教育理念时出现的问题进行分析，期待引起高中美术教育者的重视。

关键词：徐悲鸿素描教育理念美术高中

在高中美术教学过程中，尤其是美术习画者入门前，素描一直是不可或缺的基础一环。作为中国近现代美术教育体系的奠基人之一，徐悲鸿自始至终强调素描对于美术教育的重要性。他感言，“研究绘画者第一步功夫即为素描，素描是吾人基本之学问，亦为绘画表现唯一之法门。素描拙劣，则于一个物象，不能认识清楚，以言颜色更不知所措，故素描功夫欠缺者，其所描颜色，纵如何美丽，实是放滥，几与无颜色等。”[1]

一、徐悲鸿素描教育核心理念概述

“徐悲鸿认为素描是一种科学，因为它能非常写实地反映客观真实，在这点上比中国传统造型技巧完备而先进。徐悲鸿曾将素描比作数学，意在说明素描之于绘画的重要性。”[2] 他在任教期间，要求无论任何美术专业都以严格的素描训练作为学艺开始，但对于不同专业的素描要求不做统一规定，而是根据专业特点有所偏重，总体上强调素描基础学习的重要性。徐悲鸿一生都在践行和倡导写实主义，其素描思想源自他的写实主义艺术观，素描学习“新七法”的见解便是在“写实主义”教育思想的指导下所建立。徐悲鸿选择“写实主义”不是单纯推崇一己观点，而是顺应时代需求。他对于写实主义的倡导体现在素描教学上，要求素描要以科学为依据，练就扎实基本功。他认为素描功夫是通向“写实主义”绘画的敲门砖，因此，他着重强调“素描为一切造型艺术的基础”[3] 这一观点。“素描在美术教育上的地位，如同建造房屋打基础一样。房屋的基础打不好，房屋就砌不成。即使勉强砌成了也不牢靠，支撑不久便倒塌。因此，学美术一定要从素描入手，否则是学不成功的。即使学会画几笔，也非驴非马，面目全非”[4]。也正是徐悲鸿身体力行地强调素描基础教学，才使得诸如透视、解剖等造型科学走入美术课堂，为我国美术教育开辟了多元化发展道路。

二、徐悲鸿素描教育理念在乌鲁木齐市美术高中教学中的运用

美术高中的产生是我国美术高考制度的产物。随着社会发展与艺术高考热的不断升温，加之学校升学指标需要，美育越来越受到重视，在美术类高考中必考科目为素描、色彩。应对这两个科目高考的专业培训在国内早已形成规模，这种培训基本上有两种机构：一种是社会力量办学的业余高中美术培训班；一种是由正式的高中专门应对学生的美术高考需求而设的特色美术高中。美术高中的文化类课程和普通高中内容一致，不同之处在于以美术专业学习为主要任务，因美术高中的学生高考需文化课和专业课必须同时达到过线的要求，因此，它的教育培养模式是文化课和专业课学习并重，尤以美术专业课的学习为重中之重。简言之，美术高中是为艺考服务，素描作为艺考的必考科目，其重要性不言而喻。以乌鲁木齐市美术高中为重点，我们考察其素描教学，会发现其真正贯彻了徐悲鸿美术教育理念中“素描为一切造型艺术的基础”[5]。乌鲁木齐市美术高中从以下三个方面运用徐悲鸿素描教育理念：

1. 严格遵循“新七法”“三宁三勿”的素描方法

经过全面的实地调查，我们对乌鲁木齐市主要的美术高中进行了实地调查，尤其是第9中学与第69中学的美术高中素描教學。调查发现这些美术高中的素描教学严格遵循了徐悲鸿的 “新七法”及“三宁三勿”的素描方法。这种素描教学方法贯穿了美术高中素描教学全过程。“新七法”是徐悲鸿素描教育理念的著名见解。“一曰定物位，二曰正动作，三曰察明暗，四曰求神情，五曰研结构，六曰得其和，七则求作法。至五、六、七步，个人精神渐以展舒，知所取舍而自成体。”[6] 换言之：位置得宜，比例准确，黑白分明，动态天然，轻重和谐，性格毕现，传神阿堵。一至四点对位置、比例、层次的要求主要就素描基本能力而言，是达到后者的前提和基础，需经过长期刻苦训练方可达成；五、六、七点则是对素描艺术的深层次要求，即素描准确表达物象的同时要有精神意境的传达，从画面中传达创作者的情感以及艺术格调尤为重要，最终与观者产生艺术共鸣，带给人美的感受。“三宁三勿”：宁方勿圆，宁赃勿净，宁拙勿巧[7]。这些是针对素描初学者而言，目的是使素描初学者作画要谨记从整体出发，勿陷入绘画的局部思维；也是鼓励初学者在学画之初敢于画、敢于表达。乌鲁木齐市美术高中的素描教学，无论是基础石膏还是静物，抑或是人像写生皆按此方法进行，教师也是以此方法对学生的画作进行考评。例如，学生在素描构图起形时，遵循“新七法”中对位置、比例的强调；作画过程中注意把握物象的结构透视关系及黑白灰层次，若是人物写生则需注意动态；后期重点放在调整画面整体关系，突出画面精神情感的表达，以及艺术格调的把握。教师对学生习作初步评价时，基本上是先看学生作品的构图，即所画对象在画面中的位置、比例正确与否，其次再评价学生对素描结构、透视、层次关系等的把握。

2. 注重写生教学观的运用，强调“造化为师”。

写生是我们培养学生的一个重要方式。早在魏晋时期，宗炳在其《山水画序》中就提出“应目会心”的思想理论，强调用眼睛对物体的观察和用心灵直觉对物体的体验是不能分割的，而在古希腊，艺术家赫拉克利特就提出了“艺术模仿自然”的论断。所以，通过写生不仅可以获取真实自然的客观描摹对象，锻炼自己转化抽象语言的能力，还能培养学生新的艺术感受力。普及徐悲鸿的素描教育理念，能够帮助学生建立一套完整的艺术创作方法，对指导学生艺术实践，引导学生正确科学地学习有很大的帮助。

无论是徐悲鸿本人艺术创作，还是在美术教学上，他都强调和看重“写生”，这是着力提高造型能力的关键点。这一点在他的课程教学中有所体现，他的教学核心内容为“素描与写生”，并细化课程内容，有一套非常严格的教学步骤。“第一阶段的素描教学，主要在室内的素描教室进行，其学习内容的顺序是：石膏几何形体、石膏人像、人像、人体模特，以慢写的长期作业为主，兼有默写和速写训练，一切严格按照‘新七法理论，最终达到‘惟妙惟肖的目标。第二阶段是专业教学，以工作室教学为主，室内室外并举。”[8]乌鲁木齐市美术高中的素描教学贯彻了徐悲鸿教学写生的理念，并按其具体的操作程序与相关的要求去做，即在画室对物象进行写生，以此来提高学生的素描修养。因现实条件有限，以及升学考试要求，主要写生地点在室内，由教师安排模特或者石膏、静物等进行素描写生练习。素描写生练习也是受徐悲鸿素描教学步骤的影响，有着基本统一的教学步骤与教学写生方法，遵循徐悲鸿素描教学循序渐进的规律。例如，考察第69中学，其素描课程教学安排依次为石膏几何体写生，然后为静物写生，石膏切面、石膏圆面、石膏头像写生，最后过渡到素描头像或半身像，或与色彩结合同时进行，其中穿插速写训练。这些素描训练皆是按照从简单到复杂原则，先是单个物体，接着为两个或三个以上组合。人物全身像以及人体模特等难度略高的写生课程因不在艺考要求的范围内，所以并未开设。

徐悲鸿一直强调“造化为师、师法自然”。“艺术来源有二：一曰造化；一曰生活。”[9]作为艺术创作的基本功之素描学习，徐悲鸿旨在教导学生以自然、生活为师，并不是单纯描摹物象，而是以科学的观察和自我的感悟力求对物象进行艺术的提炼和处理，以真情实感来把握写实真谛。徐悲鸿指出欧洲造型艺术主要以人物为题材，而人物必然取材于生活，再纵观我国的艺术，自古尊山水画，而这也必观察自然而创作，因此以“造化为师”已成为大家所公认的学艺者之金科玉律。诚然，向自然、生活学习不是空头口号，需真真切切落实到实践中才是最重要的，理论与实践并重，不做空头艺术家。但遗憾的是，对于乌鲁木齐市美术高中而言，出于教学目的和升学要求，学习的过程（形式）主要仍是以画室写生为主，贯彻徐悲鸿“造化为师”的室内室外并举的素描理念，只能依靠学生业余自行实现。因此，乌鲁木齐市美术高中的素描教学中写生方面的教学实际上偏废徐悲鸿“造化为师”的教学理念，有的甚至走向了为了考试而考试的极端。

3.教学中贯彻 “致广大，尽精微”的教育理念

此言源自《中庸》：“故君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸，温故而知新，敦厚以崇礼。”徐悲鸿从中汲取“致广大而尽精微”的精神运用在素描教学和绘画创作中，鼓励学生整体入手、细致观察与分析，从而获得科学的绘画造型能力。“致广大而尽精微”是素描学习精神的高度概括，适用于素描学习，也适用于其他艺术范畴，是徐悲鸿“写实主义”主导思想的反映。“精微和广大是事物的对立统一规律，在艺术上称为多样统一，从绘画造型来说，是指局部与全部的统一、细节与整体的统一，总的是一个艺术概括问题。”[10]徐悲鸿将此用在素描教学符合素描学习规律，也是他在绘画中运用唯物辩证法的反映，他所注重的正是细节与整体达到高度的矛盾统一。整体是由千千万万的细节所组成，每一细节特征又尤为鲜明，细节之间，细节与整体之间都存在着千丝万缕的联系，从而综合统一地形成一个完整造型。在素描绘画实践中，不论是画任何题材形式的作品，从整体入手，经过正确地观察与局部分析，以一丝不苟的态度尊重和表现客观物象，极致“精微”；再把细节局部经过艺术提炼统一成综合的整体，实现“广大”，最终使作品臻于完美。这一过程是考验素描功夫的基本。从“广大”达到“精微”只有在意识上对学生进行反复强调，才能真正作用到手头功夫化为实践。从课题调研与学生作品上看，乌鲁木齐市美术高中的学生大部分都有整体意识，基础较好者尤为明显。然而，真正体现徐悲鸿“致广大而尽精微”的教育理念，并能够做到是非常难的。乌鲁木齐市美术高中将这一理念直接简化为整体与局部的关系处理上，教学中也只针对美术高考的要求对学生进行训练。美术高中除了美术科目的训练外，更有繁重的文化课程的学习，实际很难做到“致广大而尽精微”。

三、正确认识与运用徐悲鸿素描教育理念，培养学生综合艺术素养

美术高中把素描与色彩训练放在重中之重的位置，长期以来，教学计划都是围绕升学考试的要求来制定。徐悲鸿虽在美育中着重强调了素描学习的基础重要性，但不可否认的是他的终极目标是为培养综合素养的艺术人才。美育核心是培养具有审美素养的高质量人才，不应为素描而素描。如今，美术高中的素描教学在一定程度上偏离了徐悲鸿的初衷。调研中我们发现美术高中的教学安排整体上体现共性：理论学习课程较少，偏重绘画实践，而绘画实践集中体现为大量的素描与色彩训练，缺乏能够培养学生全面艺术素养的课程体系。而且，在长时间的技能学习中，教学过于集中艺考所要求的教学范围，教学方式单一，缺少变化，容易造成学生学习状态的疲软。学生美术理论素养缺失，学生极少知晓徐悲鸿素描教育理念。

纵观乌鲁木齐市美术高中的素描教学，学生对“新七法”素描方法的把握，往往对前四点尤为注意，相对依靠长期练习逐步可达成，而往往忽略其后的三点，而后三点即“轻重和谐、性格毕现、传神阿堵”是对前者的一个认识上的飞跃，是提升最后作品的韵味及情调的关键部分，作品的独特性也因此体现，因此需对“新七法”进行全面整体把握。徐悲鸿素描理念其中强调“造化为师”，于大自然、生活中学习，从而更好地掌握写实真谛，对于所调研的美术高中而言，因现实条件有限，长时间的画室封闭学习，势必会造成学生眼界的局限，对事物的观察、对生活的敏感度降低，很容易陷入艺考应试功利性的盲目之中，这些需引起我们的重视。此外“致广大尽精微”的重要性不言而喻，但实现一方面要靠学生艺术的悟性，另一方面要靠不断地练习。

徐悲鸿素描教育理念不仅仅是为了提高素描技法，更主要的是它能够帮助学生形成体系化的艺术思维。在进行独立创作时，学生能够不断提升对艺术整体观念的认知能力，从而具有一定的艺术思维能力。徐悲鸿的教育理念通过素描的学习强化技法、加深理念，为学生打下了坚实的绘画基础，并在此基础上，形成了独立自主的艺术欣赏和创造能力，力图培养学生的艺术综合能力。然而，现有的美术高中素描教学中通过模式化的程序训练学生，使他们拥有了纯熟的技法，却忽视了对学生更高层次艺术领悟与情感表达的引导与培养。徐悲鸿的教育理念主张学生在观察物体外在形态表现之余，更加强调创作时与物体之间内心情感的互动，同时，培养学生主动思考和对细节的准确把握，将艺术情感融入到艺术创作中，潜移默化中培养学生的艺术敏感度。除此之外，徐悲鸿素描教育理念是对素描学习方法的高度概括，它不止是针对素描技巧的学习，同时，囊括了美术观察能力、造型能力、艺术格调的培养。我们应全面理解与把握徐悲鸿素描教育理念，在美术高中的素描教学中正确地运用，培養具有综合艺术素养的美术高考生，而不应仅仅把教学重点锁定在应对高考，强化技能训练，甚至形成模式化教学，忽略学生的艺术思维、审美能力与个性化艺术表达等综合艺术素养的培养。

美术高中的存在与发展，反映了我国美术教育在一定历史时期的需求，然而，随着我国艺术教育制度的完善，尤其是美术高考的改革，美术高考无疑会越来越注重学生综合艺术素养，尤其是美术思维能力、审美能力与创作能力的测评。这就需要我们从目前的素描、色彩教学中，渗透全面的艺术教育观，全面透彻解读并运用徐悲鸿的素描教学理念，而不是曲解其“素描是一切造型的基础”的言论。同时，徐悲鸿的素描教学方法，并非一成不变，我们对其理论的强调也非生搬硬套，我们完全可以根据实际的教学情况调整我们的素描教学与其它科目的美术教育。“素描为一切造型艺术之基础，但草草了事，仍无功效，必须有十分严格之训练，积稿千百纸，方能达到心手相应之用”[11] 可知“艺精于勤”，只有量的积累，才会有质的飞跃。如何抓数量、提质量，培养真正具有艺术素养的高质量高中美术人才，为我国高等美术教育培养高质量的艺术生源，值得我们教育工作者深思。

参考文献：

[1] 王震编.徐悲鸿艺术随笔[M].上海：上海文艺出版社，2012：19.

[2] 封加樑，林明.写实人生——徐悲鸿[M].南京：南京师范大学出版社，2012：144.

[3] 王震编.徐悲鸿艺术随笔[M].上海：上海文艺出版社，2012：38.

[4] 徐冀编著.中国书画名家画语图解—徐悲鸿[M].北京：中国人民大学出版社，2005：34-35.

[5] 王震编.徐悲鸿艺术随笔[M].上海：上海文艺出版社，2012：38.

[6] 庄庸编.徐悲鸿[M].武汉：湖北美术出版社，2002：44.

[7] 廖静文. 徐悲鸿一生——我的回忆[J]. 美术教育研究，2011，（10）.

[8] 封加樑，林明.写实人生——徐悲鸿[M].南京：南京师范大学出版社，2012：143.

[9] 庄庸编.徐悲鸿[M].武汉：湖北美术出版社，2002：39.

[10] 徐悲鸿素描[M].北京：人民美术出版社，1980：3.

[11] 徐冀编著.中国书画名家画语图解—徐悲鸿[M].北京：中国人民大学出版社，2005：34.