《红楼梦》和《西厢记》的主要人物性格及其比较
2015-10-21洪迪
洪迪
摘要:《红楼梦》是我国古代一部具有很高研究价值的小说,其中描写了众多的人物,且人物形象个性鲜明,尤其是大量的女性人物描写更是惟妙惟肖。同时《西厢记》在人物形象的塑造上也达到了一个很多高的成就。本文分别分析了《红楼梦》和《西厢记》的主要人物性格并对其进行了一系列的比较。
关键词:红楼梦;西厢记;主要人物性格;二者比较
一、《红楼梦》中的主要人物性格分析
(一)林黛玉的人物性格分析
林黛玉是《红楼梦》中女性人物的主要代表,在她的身上我们可以总结出很多特性。她出身不好很小就开始过着寄人篱下的生活,她又天资聪慧和多愁伤感,多愁善感和她的天资聪慧是有一定的关系的,因为寄人篱下又加上天资聪慧所以她对别人的言语和行为都十分的敏感,别人针对她的一些行动她都会异常在意。因为她没有自己的财产,又加上外来到贾府的没有一个可以依靠可以十分信得过的人,所以她也充满了自卑的情怀,由于对他人的不信任也使她总给人一种冷若冰霜、高傲的感觉,其实她的内心是很脆弱的。她也鄙视那些世俗分子,这让她和宝玉的性格不谋而合,他们在一起总能有很多乐趣却又要突破很大的世俗压力。首先对于爱情她敢爱敢恨,但又很有大家闺秀的修养,总给人一种清新脱俗的感受,但她在爱情中却总也不会主动地去追求,这和她的自卑情怀有着很大的关系,她在内心十分在意自己的出身也使她对宝玉对她的爱也没有十足的信心,所以她总喜欢作弄宝玉,不断地试探宝玉,用宝玉来取乐。宝玉是她在荣国府里最知心的一个人,也是她唯一的精神和感情寄托,但在这个封建传统占据主导地位的环境下,他们俩的爱情显然是不能走到最后的,因为他们违背封建社会的父母之命媒妁之言,他们的力量在这个大环境下顯得是那样的微不足道,最后没有和贾宝玉在一起也使她的人生以悲剧结尾。
(二)贾宝玉的人物性格分析
贾宝玉可谓是《红楼梦》中的点睛人物,在他的身上我们看到了作者的影子,也可以说是作者对于自身的真实写照。他出身于封建的大家族,又充满了灵气,是家族继承者的不二人选,同时都对他给予了很大的希望。有人说贾宝玉是封建社会中不求上进的纨固子弟,有人说他敢于挑战封建传统的士大夫观念,也就是学而优则仕的封建思想。他鄙视封建世俗思想,不愿意受封建伦理纲常的束缚,他对人主张平等友善,反对欺凌弱小,尊重不同人的不同个性,喜欢按照自己的个性去做事。他的主张追求个性自由集中体现在了他的爱情观上,由于在整部小说中女性人物众多,而男性人物则集中在了贾宝玉身上,所以他的感情生活也十分让人注意,他喜欢林黛玉但最后却没有和她在一起。因为他想追求自由平等的爱情,他深爱着林黛玉,却又要和封建传统做斗争,他也就生活在爱情和封建思想的矛盾之中。他喜欢林黛玉个性洒脱这和他的个性喜好是分不开的。在他的思想里,他爱憎分明不会半点趋炎附势,他同情那些在底层受压迫的人们,相反那些传统世俗男性他更喜欢和那些生活在封建社会以男人为主导的环境下的女性在一起。因为她们和封建世俗男性形成了鲜明的对比:纯洁和污秽,聪慧和迂腐,单纯和虚伪,美好和卑鄙。贾宝玉在这样的环境下成长起来也就有了自己的价值观,也就是他日后的行为准则。贾宝玉反对封建社会男尊女卑以及封建贵族阶级等一系列的秩序,这种思想是建立在他优越的出身环境下,他一方面十分反对封建传统秩序,另一方面他又离不开封建贵族。他同情弱者,坚持和林黛玉自由的恋爱,这都是封建贵族给他的特权才有的,他所鄙视的也是他所依赖的,他还没有达到封建统治阶级的高度,不足以推翻这种秩序,所以他的人生也注定是一场悲剧。最后他选择了出家到超现实的世界中去了。
(三)薛宝钗的人物性格分析
薛宝钗出身于封建的贵族家庭,她也饱读诗书懂得人情世故,但与黛玉不同的是她出身的环境不同,她是封建社会统治阶级的既得利益者,她深刻地懂得该如何维护和追求自身的利益。她不像黛玉那样孤傲也不像她那样个性鲜明。总给人一种温柔贤惠,在贤惠中又不缺少智慧,所以长辈们都很喜欢她,在大部分人的心目中她和宝玉也是般配的一对,以至于大家都喜欢叫她宝二奶奶。在宝钗的身上可以充分看到封建社会贵族之间联姻的特性,这种联姻为的就是追求自身利益的最大化。薛宝钗很懂得人情世故体现在她的为人和处事方面,在为人方面,在贾府这个很复杂的大家庭里面,懂得在众人里面该如何周旋,对于一些不关乎自己的事情她采取事不关己高高挂起的态度。在与人交往方面,她不会去树敌,对待她人总给人一种和蔼可亲,温柔善良的态度,不像黛玉那样孤傲,与人总保持一种平和自然、温和可亲的关系。她的这些做法无疑就是为了迎合贾府长辈的心意以达到两家联姻的目的,对待一些下人她也会表现得很平易近人,不会半点瞧不起和鄙视他们,以至于他们对她的评价都很高,但这也体现了她性格中的一部分虚伪和狡猾。因为她深受封建传统思想的影响,所以她一直遵从着三从四德、三纲五常的封建论理。以至于她和宝玉在价值取向上的不统一,也为她日后的命运悲剧埋下了伏笔。总之,无论是喜欢她也好、不喜欢她也罢,她在全篇小说中的作用是不可替代的。因为作者为我们塑造了一个这样的人物形象,既不只是让我们赞美他,也不只是让我们讨厌她,而是寄予了作者十分复杂的情感。这样一位温柔贤惠、知书达理充满智慧的才女在深受封建传统思想教育的环境下,一步步的走向命运的悲剧,让我们在同情她的同时更加痛恨封建社会中毁灭人性的伦理道德。
二、《西厢记》中的主要人物性格分析
(一)崔莺莺的人物性格分析
崔莺莺出身于统治阶级家庭,给人一种大家闺秀的感觉,知书达理接受过很好的教育,她内敛含蓄。外在给人一种端正富有教养,内心又充满了激情。在封建伦理的教育下,内心又充满了对自由爱情的向往。在张生就她的时候她也对张生一见钟情,对张生也表明了自己的心意,她饱尝相思之苦也越来越不满老夫人对她的约束, 她想冲破世俗的压力追求自由的爱情。可是外在的束缚虽然很强大,但她内心的的自我约束才是主要的,这和她接受的教育是密不可分的,也就是封建社会传统伦理对于女性的束缚。在老妇人许诺张生在考取功名之后可以迎娶崔莺莺之后,她担心张生在考中之后抛弃自己,她又担心张生落榜之后婚事成为泡影,所以她的内心一直在承受着很大的精神压迫。《西厢记》充分的描写出了崔莺莺的恋爱心理,她既想自由恋爱又不敢去追求,不敢去追求却又很想去爱的矛盾心理。还细致的展现了她内心的复杂变化,就是开始受压迫束缚慢慢的敢于冲破阻力去恋爱的过程
(二)张生的人物性格分析
张生在《西厢记》中给我们的感觉是温文尔雅、饱读诗书但又有点呆头呆脑的。他胆识过人、聪明机智为了追求爱情不畏困难和危险,他又敢于反抗封建传统礼教。在整部戏中给我们留下一个喜剧形象。他在进京赶考的途中遇见了崔莺莺并为她的气质和美貌所吸引并要去追求她,在崔莺莺被围普救寺,崔老妇人许下承诺之后,他意识到自己的机会来了。并凭借自己的聪明机智解决了这场危机,这也就体现了他为了追求爱情不畏强暴。遇见困难沉着冷静、临危不乱胆识过人,也更衬托出了他的才华和能力。同时也加深了崔莺莺对他的了解,也获得了崔莺莺的芳心,为后面他们的有情人终成眷属打下了基础。张生对崔莺莺的爱情追求中间经历了很多磨难,因为他们出身地位的差距,尤其在封建传统社会讲究门当户对思想占据主导地位的情况下,张生的这种敢于打破常规更加显得难得可贵。还有的是他本以为救下崔莺莺之后凭着崔老妇人的许诺就可以和崔莺莺在一起,但没想到的是崔老妇人又让他考取功名后才能把崔莺莺嫁给他,虽然这个要求有着很大的难度他也没有放弃这个能和迎娶崔莺莺的机会,这也体现了他的不屈不挠、为了目标勇往直前的精神。同时为了获得红娘的帮助他不惜下跪恳求红娘,这也说明他能屈能伸的个性,也体现了他对于爱情的忠贞。总之对张生这一人物形象的塑造对后世的文学创作产生了很大的影响。
三、《红楼梦》和《西厢记》的主要人物性格比较分析
(一)林黛玉、薛宝钗和崔莺莺的性格比较
通过以上对林黛玉、薛宝钗和崔莺莺的形象分析,我们可以来对她们进行一下比较。首先从出身背景来看,林黛玉的出身是比较凄凉的,从小就寄托在别人家这也和她后来敏感的性格是分不开的。相反薛宝钗和崔莺莺都是属于封建贵族家庭出身的,都深受封建传统礼教思想的影响,所以父母之命媒妁之言对她们的影响很大,但崔莺莺对于爱情的追求要比薛宝钗更大胆些,这也是她最终获得幸福的原因,虽然都是受封建思想教育长大的两个人,崔莺莺更敢于冲破封建礼教的束缚,薛宝钗是一位知书达理、遵守三从四德、把家族和父母的使命放在了第一位,在爱情选择面前她就显得较为被动。两个同样出身的传统女性但他们的命运结局却是不一样的,在崔莺莺的身上我们寄托的是一种有情人终成眷属的祝福,相反在薛宝钗的身上我们留下的只能是惋惜和同情,还有就是对封建社会传统对女性迫害的那种痛恨。再来说一下林黛玉,相比以上两位,黛玉给我们的多是高傲、刁蛮和个性鲜明的特点,她爱着宝玉最后却没有和宝玉在一起,这和崔莺莺形成了鲜明的对比,因为同样在封建社会尤其是男性占据主导地位的情况下,男女地位的高低是有很大的不同,林黛玉面对的是强大的封建家族,而宝玉的特权地位正是这个强大的家族所给的。崔莺莺本身就处于优势地位,她所要冲破的只是来自于父母的束缚,显得更容易些同时张生的考取功名也符合封建社会的传统观念。还有的是薛宝钗相比林黛玉更懂得人情世故,懂得如何塑造自身形象、如何取得大家的接受和喜欢,她相比黛玉要沉稳包容,懂得如何保护自己。相反黛玉的性格九比较单纯,她不愿受约束,敢怒敢言和讨厌鄙视那些世俗之人,这也让她赢得了宝玉的爱情。总之二人在性格上的不同也就使得她们命运的不同,我们不能下结论说谁对谁错,在她们的身上都寄托了作者深深的情感。
(二)贾宝玉和张生的性格比较
贾宝玉的身上有叛逆精神,表现为不爱读书,不愿走科举考试的道路,追求自由平等,鄙弃功名利禄,反对仕途经济的叛逆性格等等。但他毕竟出生在一个贵族家庭,身上沾染了一些不良习气,比如他对封建思想、观念、道德、礼教的主要方面有时不持反对态度,对于父辈和贾母等人十分顺从,对于忠君和孝亲十分重视,与年轻女子的交往是讲究平等的,但有时还会摆出少爷姿态对待他们,最后与黛玉的爱情也无法坚持的走下去,种种迹象表明其叛逆精神具有一定的局限性,即叛逆中有妥协倾向。张生是一个善良、聪慧、痴情的书生。是《西厢记》中又一个封建礼教的叛逆者。它把爱情看的比功名重要,轻贱名利、忠于爱情。他还有一股“风魔”的傻气,比如第一次见到红娘就自报家门,傻的可爱被红娘称为“傻角”。但他也有软弱的一面,当老夫人赖婚时他无计可施,竟一气之下“便索告辞”,还要在红娘面前“寻个自尽”,所以红娘又叫他“银样蜡枪头”。他们二者都是封建礼教的叛逆者,不同的是二人的出身不同,张生德叛逆显得可歌可泣而贾宝玉的却显得有些无力,这是因为贾宝玉所反对的也正是他所依靠的,他不能做到很封建传统的完全割裂。张生想通过考取功名来获得属于自己的爱情而贾宝玉恰恰正好不愿意考取功名来迎合家族的需要,这和他们的出身不同有着还跟大的关系,张生为我们演绎了一场有情人终成眷属的故事,同时也为他们为了爱情敢于冲破封建礼教喝彩,相反贾宝玉则是封建腐朽制度的牺牲品。还有一点不同的是作者塑造他们二人形象的目的,在贾宝玉的身上我们可以看到作者的影子,也是曹雪芹对于自己的真实写照。而王实甫则是希望塑造张生这样一个为了爱情不怕牺牲的形象,表达了有情人终成眷属的思想。
《红楼梦》和《西厢记》是曹雪芹和王实甫留个后人的一份伟大文学作品,他们在作品中塑造的人物形象栩栩如生,每个人都具有鲜明的个性和代表性,为后世文學创作中的人物形象塑造提供了一个很好地借鉴作用并产生了深远的影响。
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