新课改下初中作文教学初探

宫文英

《中学语文教学大纲》对初中作文教学有这样的要求：“提倡自由作文，根据个人特长和兴趣写作，力求有个性、有创意地表达。”对语文老师来说，其要把更多课堂时间留给学生，努力使学生成为写作的主人。作文教学的主要目的是培养学生表达能力、思考能力和生活态度，其中生活态度实际上就是怎样“做人”。新课标中作文指导精神是在作文教学过程中创设宽松的学习环境，充分尊重和相信每一位学生，让他们想说什么就说什么，想写什么就写什么，就是说通过作文教学，既要培养他们的情感态度价值观，又要培养他们“做人”的道理。

一、注重培养学生“自主合作探究”的课改理念

《语文课程标准》明确指出：“写作能力是语文素养的综合表现。”这告诉我们写作能力不仅是认识能力和表达能力的体现，而且是情感、态度、价值观的体现，不是单一的，而是综合表现。因此，发展学生的写作能力，不能就写作论写作，应既立足于大语文教育观，培养语文素养，并遵循写作教学规律，使语文素养培养和写作能力发展相辅相成、相得益彰。陶行知说：“与其把学生当鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把钥匙，使他们可以自动开发文化宝库和宇宙之宝藏。”传统作文教学中，学生都是被动地学习，主动性和积极性并没有很好地发挥出来，学习过程中只有被动地接受，没有思考。这样的教学可能使学生丧失独立学习能力，影响探索动力与兴趣，降低学生的创新意识和创新能力。新课标强调重视学习过程，研究和关注学生在什么样的过程中，用什么样的方法学习。所以教师在教学过程中要充分尊重学生的学习需求，充分发挥学生的主体参与精神，使教师真正成为学生的点拨者、引导者，把角色转变好，让教师当好导演，学生当好主角。

二、注重培养学生的创新精神

中学语文新课程标准的基本理念及“自主、合作、探究”的学习方式中均提到了“培养学生勇于创新的精神”。一切需要创新的活动都离不开思考，思考要有一定的思维方法。因此，创新思维是一切创新活动的开始，中学阶段最能体现学生创新活动的教学就是作文教学。长期以来，作文教学运用定式的思维方式，使学生思想僵化，不敢创新。新课标强调教学中放手让学生说，发展语言和思维能力，培养学生思维的变通性、求异性、独创性。教师在作文教学中应引导学生从不同角度思考问题进行主题创新。命题作文中，同一题目可以写成不同主题的几篇文章，原因在于对这个题目可以从不同角度分析。只要能抓住材料中提出的各个因素，从各个因素角度对材料进行整体分析，写出新意应不是难事，多试为之。只有在课堂上多设置这样的题目，鼓励学生多练习、多思考，才会有更多创新。创新的另一个途径是通过想象能力的培养，充分发展学生的创新精神。这种能力的培养必须从客观实际出发，合乎事理、情理。想象是在头脑中改造旧表象、创造新形象的过程，是学生运用已有知识进行作文创新的主要途径，也是克服思想、思维、思路之定势，打破呆板、僵化之旧模式的主要方法。别林斯基说：“在艺术中，起最积极和主导作用的是想象。”鲁迅在创造人物形象的时候，常常是“没有专用一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色”。学生在作文过程中神思飞动、纵横驰骋，没有了束缚、羁绊，把自己的情感、意志，对生活的认识、态度，以及自身积累的知识，融为一体，从而达到“自我实现”的目的，使作文具有创造性。只有真正发挥好这样的创新，才能充分调动学生写作积极性，才能提高作文教学质量。

三、在课外活动中寻找写作乐趣

中学生写作感觉无话可说的根本原因就是缺乏对生活的观察、缺乏生活经验积累。引导学生走进生活，将作文训练融入对生活的观察、体验、理解中，在作文教学中引出生活的源头活水。陶行知主张：“我们要解放孩子的空间，让他们接触大自然的花草、树木、青山、绿水、日月、星辰，以及大社会中之士、农、工、商，三教九流，自由地对宇宙发问，与万物为友，并且向中外古今三百六十行学习。”陶行知形象地告诉我们，只有让学生接触社会，把语文教学引向广阔的社会生活大课堂，才能积累语言，拓展思维；同时让学生接触大自然，理论联系实际，观察大自然，丰富自己的语言和情感。只有开展各种课外活动，带领学生走出课堂，通过参观、访问，领略祖国大好河山，才能进一步培养学生写作动机和兴趣爱好。同时学生在实践中实现认识上的飞跃，提高获得知识、驾驭知识和运用知识的能力，更重要的是培养学生日后不断追求新知、实事求是、独立思考、勇于创造的精神。

总之，作文水平的提高不能一蹴而就，而是一个积累、感悟和融会贯通的过程。教师要把握好当前新课改标准的要求指导学生写作，注重发挥学生主体作用，在课堂上给予学生宽松自由的写作氛围，让学生充分地、真正地参与到作文活动中，把合作探究职能发挥好，让教师担当好“导演”角色。同时，教师只有平时把学生的兴趣培养起来，让他们多写、多练、多感悟、多琢磨，作文水平和写作技能才会渐渐提高。

参考文献：

[1]语文教育资源网.语文课程标准.

[2]中学语文第3册.

[3]《陶行知全集》第452页.