甘肃金川赤金山岩画调查报告

孙梦清

摘    要： 2014年10月，甘肃金昌市金川区发现赤金山岩画。作者在文物工作者指导下，对岩画分布情况、数量进行记述和统计，结合查阅相关资料文献，对该岩画题材分类、价值内涵进行初步分析，加深对金川及河西走廊早期先民生产生活状况的认识。

关键词： 甘肃金川    赤金山    岩画    调查报告

据2014年10月28日《金昌日报》报道，金昌市、金川区文物工作者在赤金山峡谷发现早期岩画。结合高中学生研究性学习和社会实践能力培养要求，2015年5月1日至2日，笔者在金昌市文物工作队队长李勇杰指导下，对赤金山岩画进行了实地查踏，并查阅了相关岩画资料、金川历史文物资料，现将田野调查情况报告如下。

一、金川历史概况

金川历史悠久，文化积淀深厚。据境内发现的夹沟、尚家沟、黄毛墩、新华、上高崖子、下高崖子等多处马家窑文化遗存分析，早在5000多年前的新石器时代，金川先民就繁衍生息于金川河沿岸，创造了辉煌灿烂的远古文明。商、西周时期，金川为西戎牧地。春秋战国至秦，金川为月氏（一说为乌孙）牧地。秦汉之际，匈奴逐走月氏，占据河西走廊全境。元狩二年（公元前121年），汉武帝派霍去病二出河西，击败匈奴，陆续设置武威、酒泉、张掖、敦煌四郡，河西地区自此纳入中原王朝版图。汉武帝派张骞出使西域，凿通丝绸之路，修长城、筑障塞，驻军屯戍，移民实边，开发河西。从西汉直至中华人民共和国成立的2000余年间，金川地区一直为永昌县的一个重要组成部分。1981年金昌市成立，将原属永昌县管辖的金川镇、宁远堡公社、双湾公社划归金昌市直辖。1985年金川区成立，金川进入了新的历史时期。

二、岩画基本情况

1.概况

赤金山位于金昌市金川区宁远堡镇与永昌县水源镇交界地带，因富含赤铁矿石而得名。在赤金山峡谷深处，石头多呈大面积块状，质地坚硬平滑，棱角分明。岩画分布零乱，位置高低不一，最高处距地面10余米，最低处只有1—2米（图1）。经初步统计，已知岩画24组，图案43幅。

图1    赤金山峡谷（局部）               图2    骑马射猎图

图3    二人骑马争战图

2.分类

赤金山岩画按照题材的不同，可以分为狩猎及放牧、争战、动物、人物、符号、其他，共六类。

狩猎及放牧：岩画中的狩猎场面，多以温顺的小型动物为猎取对象，如山羊、大角鹿、梅花鹿等。狩猎工具有弓箭和猎狗（图2），有时还会出现长矛、棍棒等。有些岩画狩猎、放牧无法明辨，但都是当时社会生产的真实写照。

争战：图3之中，二人骑马对峙，一人持戈，一人舞动长戟，生动形象地再现了争战场面，成了赤金山岩画的代表图画。

动物：岩画当中的动物，除山羊（图4）之外，还包括梅花鹿（图5）、野驴（图6）等。这些动物资源，表明在上古时期，金川地区水草丰美，动植物资源丰富，生态环境十分优越。

人物：河西走廊气候寒冷，昼夜温差大。图7画面中的人物，身着长袍，脚穿长靴，头戴尖顶毡帽，腰系长带，与今天河西地区的蒙古族和裕固族服饰很相似。

符号：岩画中还有一些凿刻符号，如“十”字符号（见图8）。具体表达的内涵意义，已无从知晓。

图4    山羊               图5    梅花鹿               图6    野驴

图7    人物                           圖8    符号

三、内涵价值分析

岩画是一种石刻文化，早期先民以石器作为工具，用粗犷、古朴、自然的方法——石刻，描绘、记录他们的生产方式和生活内容。它是人类社会的早期文化现象，是先民们留给后人的珍贵文化遗产。

1.创作动机

一个民族有一个民族的信仰与图腾，先民们创作这些岩画是为了寄托某种精神愿望和诉求。先民们绘制某种图案或某种动物，或许是部族的图腾，是他们所信奉的冥冥之中的神灵，祈求神灵保佑他们平安、强盛，乃至生生不息。动物图或狩猎图，或许是原始宗教的图谶，祈佑狩猎取得收获。画面中的牛、羊、马、狗等，与先民的游牧生活息息相关，希望六畜繁衍，生活兴盛。

2.历史价值

赤金山岩画是描绘在崖石上的“史书”，是文字发明以前，金昌先民留给后人的最早的“文献”，具有重要的历史价值。这些岩画艺术场景，真实而生动地反映了远古北方游牧民族狩猎、放牧等生产生活境况和乡风习俗;记录了争战、祭祀等部族史实;反映了舞蹈、劳作等日常生活，为研究古代西北少数民族历史、文化、民族宗教等，提供了翔实而形象的史料。

3.艺术价值

岩画的内容栩栩如生，反映人类童年时代某种幼稚的想象和美好的愿望。画像神态逼真，体现了原始艺术的纯朴率真，是人类童年时期的杰出画作。在构图方面，岩画善于抓住物象的基本形态，结构简化到不能再简的程度。没有细节刻画，大都不画五官。这些粗制的图形，却能描绘出生活的真实，显示出活跃的生命力，这或许是许多岩画至今仍有其生命力的原因。

4.民族属性及时代分析

北方草原，自古以来就是游牧民族活动的历史舞台。根据古代文献记载，河西走廊东部地区先后居住过西戎、羌、北狄、乌孙、月氏、匈奴、鲜卑、突厥、党项、蒙古等少数民族。结合西北民族史研究成果和金昌地区史前文物的特点，李勇杰先生认为赤金山岩画创作大致始于春秋战国，最晚可能到西夏时期。在跨越千年的历史长河中，赤金山岩画是北方游牧民族在金川河下游地区的“杰作”，是刻写在赤金山崖壁上的金川先民的心灵史。

5.与周边岩画的关系

甘肃是中国北方岩画大家庭的重要组成部分。特别是在河西走廊，降雨量少，人口密度小，岩画保存基本完好，在西北岩画长廊中占有独特地位。1972年发现的嘉峪关黑山岩画，成为河西走廊岩画的优秀代表。近年来，永昌县先后发现牛蛙山岩画、北山岩画、青石头沟岩画、大泉岩画和红羊圈岩画等5处早期岩画，这些岩画大多分布在人迹罕至的深山幽谷中，是当时永昌草原植被丰饶、气候温润场景的写照，更是早期永昌先民生活、艺术、宗教、信仰、精神之迹的诠释。此次赤金山岩画的发现，使得金昌岩画无论是数量还是质量，都成为甘肃岩画宝库中一颗璀璨的明珠。与永昌岩画风格相比，金川赤金山岩画的游牧民族风格更加浓郁，画风粗犷浑厚，风格、内容方面更接近内蒙古曼德拉山岩画，因为二者同属阿拉善台地，并且相距不远。

四、结语

赤金山岩画虽然经过了岁月的长久磨蚀，但穿越时空的恒久魅力却依然神秘诱人。对于这份珍贵的历史文化遗产，本文只是初步的简单报告，她所蕴涵的丰富内涵价值、历史信息，还有待文物工作者的深入研究、探索和揭示。

参考文献：

[1]岳邦湖，等.岩画及墓葬壁画.敦煌文艺出版社，2004.

[2]王雅生.曼德拉山岩画.甘肃人民美术出版社，2005.

[3]金昌市文化出版局.金昌文物.甘肃人民出版社，2011.

[4]李勇杰.金川河流域史前文明.陇右文博，2014（1）.

附记：本文相关岩画资料、金川文物资料由金昌市文物工作队提供，谨致谢意。