温塘桃花浴，两千年传承不息

文/菲　荑

温塘桃花浴，两千年传承不息

文/菲荑

河北平山有温塘，温塘有温泉，温泉可享桃花浴。平山温泉已载入了《中国名胜辞典》（上海辞书出版社，1986年第二版），温塘桃花浴2013年入选河北省第五批非物质文化遗产名录，平山的温泉、桃花浴可谓声名远播。

温塘镇温塘村是“温塘桃花浴”民俗的起源地和主要流传地。这是为什么？

温塘村在太行山东麓，丘陵与山地接合部。村西有一条温塘河（向北汇入滹沱河），河谷盆地有地热资源，因受东北——西南向断层控制，呈条带状分布，长2公里，宽0.5公里，热储层属于太古界前震旦系阜平群混合岩化片麻岩活动构造断裂含水带，热水源于地面下40米以下，泉水出水温度常年保持在60℃—70℃。据专家测试，水中富含30余种对人体有益的微量元素和矿物质，为高温弱碱氯化硫酸盐氡泉，具有很高的医疗价值，属全国重点医用矿泉。

现在收入省级非遗名录中的“温塘桃花浴”，便是以温泉水为载体而衍生、发展起来的一种民俗活动。这种民俗把休闲洗浴、民间文学、历史故事、道教文化、医用知识和民俗演艺连结为一体，形成鲜明的水文化、水习俗特征，吸引着中外游客。

温塘温泉源于远古，史载于战国。西汉时，汉武帝刘彻东游泰山时，途经常山（平山县在西汉时隶属常山），曾拜谒王母于平山城西北八里王母阁，饮以琼浆，奏以霓裳，席间因见王母相貌丑（相传平山王母村为王母娘娘出生地，村西建有王母阁），语涉戏谑，王母唾之，面生奇疮，久治不愈。汉武帝无奈拜求王母。王母问明原由，肯定地说：“欲疗疾，当浴此。”汉武帝因此乘白鹿巡游，沿滹沱河到达县西四十里，循支流南行八里，命人掘泉，泉水清冽，武帝大惊曰：“冷泉”（今冷泉村）。又行六里，见一水气蒸腾之地，武帝惊呼：“温泉。”驰白鹿急至，果然一片温暖的浅滩，泉水突涌，两岸桃花映水而红，试之汤烫，掬水洗面，舒适无比，遂命人挖塘池，浴之。沐浴闲暇，野游春山，武帝封池塘西南一山曰白鹿台（后来山下形成鹿台村）。归来再浴，恶疮即愈。武帝感王母之神奇，封温塘温泉为“宝泉圣水”，并于房山（后人称王母观山）新立王母祠。

东汉章帝刘炟巡视北方时，也曾祀拜房山，临幸温泉。隋代大业四年，为铭记汉武帝幸临温泉开挖塘池之功德，邑人立汉武帝祠（又称温泉寺）于温塘村西。清代康熙、乾隆、道光、光绪年间都留下许多碑刻记载有关温泉的故事，历代许多文人在泡汤后留有诗词歌赋，康熙十年（1671）白岩老人留碑刻“浴沂归咏”。清代温塘村称“温汤”，后演变成“温塘”。

自汉武帝开挖塘池后，温泉水也为各方大众百姓所洗浴享用，每年农历三月桃花盛开时节，温泉水温最高，水中矿物质分解充分，成为浴疗各种疾病的最好时节，后逐渐发展成为当地民间三月“桃花浴”习俗，农历三月有“姑洗月”之称。期间，过庙会供奉香火，举办“桃花浴”旅游文化节及各种民俗活动，以示感谢天地造物神奇、欢度“桃花浴”好时节，有“一日桃花浴，三生无炎凉”之赞誉。解放后，国家、省、市部门利用“桃花浴”民俗在温塘招商引资发展经济，让“温塘桃花浴”民俗造福于民。

每年农历三月，是洗桃花水的最好时节。四面八方的人们纷纷前往温塘沐浴“桃花浴”，有病治病，无病防病，洗去一冬的秽物，迎接崭新的春天，形成一年一度的温塘“桃花浴”民俗。“桃花浴”期间，各地村民纷纷到汉武帝庙上香祈福，有镇村主办的大型文艺演出、各种展览以及来自县内外的各种民俗活动纷纷上演，如民间歌舞、抬皇杠、拉花、渔家乐、武高跷、霸王鞭等。尤其是，“桃花浴”时节，青年男女举办婚事的也特别多，在新郎新娘洞房中婚床正上方都贴有“桃花女在此”几个字，以示吉庆祥和。整个温塘“桃花浴”民俗节庆活动持续一月有余。温塘桃花浴民俗中的民间传说内容包括“七仙女洗桃花水”“汉武帝骑鹿寻泉”“火龙珠”“刘秀饮泉”等。

“温塘桃花浴”民俗迄今已有2100多年而传承不衰，其民间传说部分涉及西汉、东汉、隋代、清代及近现代等不同历史时期的遗闻轶事，堪称河北境内历史内容蕴含丰富、历史研究价值极高的民俗活动；民俗中的沐浴文化部分涉及许多养生、保健、医疗、美容的科学知识，对塑造人们的“有病治病、无病防病”的科学养生观念具有十分重要的意义和价值；蕴含了丰富多彩的历史传说以及独特的汤泉文化、道教文化、养生文化、庙会文化、民俗文化，文化的内涵和价值博大精深；平山当地利用“温塘桃花浴”民俗发展经济，做强做大了“水文化、水习俗”，在民俗所在区域内兴办了许多“桃花浴”沐浴场所，取得了很好经济效益，现实价值无限。

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