十八大报告的伦理意蕴
2015-08-28韩松
韩松
摘 要:十八大报告作为中国共产党和全国人民智慧的结晶,是对我国发展十年成就经验的科学总结,是一份心血的凝聚。十八大报告是充满了伦理道德意义的纲领文献。从社会伦理学的角度全面解读十八大报告,其囊括的伦理学思想分为四大方面:其一,注重以人为本的社会发展观;其二,知行合一的核心价值观;其三,自然世界和谐共处的生态平衡观;其四,共产党坚持科学发展的党政价值观。
关键词:中国共产党;十八大报告;伦理学;蕴含意义
中国共产党第十八次全国代表大会于2012年11月8日在北京召开。十八大会议是对我国进入全面建设小康社会决定性阶段的重要大会,对确保实现全面小康社会的宏伟目标具有重大战略意义。十八大报告是回归历史成就、总结发展经验、开创未来道路的充满解放思想、推进改革进程的报告,其蕴含着丰富的伦理意义是制定社会主义新建设的蓝图,鼓舞了全国各族人民引领未来的信心。针对十八大会议做出细致研究,总结会议精神,秉承会议发展理念,能够充分的实现提升人们生活水平的重要目标。党的十八大会议,其中蕴含了深刻的伦理观念,是符合我国坚持中国特色社会主义国家建设的目标。因此,本文针对十八大报告进行学习,深入了解其中的伦理意蕴,希望通过严谨的学习态度提升个人思想境界,为社会发展奠定基础力量。
1 党的十八大报告的战略意义
十八大报告作为党召开的第十八次全国代表大会的理论结果,具有重大的战略意义。十八大回顾了我国近十年丰富的发展成就,总结了历史经验,是高举社会主义旗帜、坚持科学发展观的报告,是解放人民思想、推进国家再次改革的蓝图。
总结来说,十八大报告明确指出科学发展观是符合我国国情发展的一项战略,执政党必须长期坚持科学发展观的指导思想,并且写入党章;制定了具有中国特色社会主义的发展策略,必须始终贯彻科学发展的前进方向,积极推进我国的政治体制改革;提出了我国全面建设小康社会的目标,使我国能够持续健康的发展经济,坚决破除一起妨碍科学发展的旧观念和陋习,全面建设小康社会,提高我国人民的生活质量和水平,提升人们的幸福感;回答了党应坚定不移的走可持续发展的道路,对于人与自然和谐相处、人与社会和谐相处具有重要意义。
2 十八大报告蕴含的道德伦理观
(一)以人为本的社会发展观
以人为本是科学发展观的核心,坚持以人为本是顺应了人文主义伦理思想的要求,不仅符合马克思主义唯物观点的基本原理,又崇尚尊重人的主體性和能动性。十八大报告多次强调尊重人民的主体地位的重要性。在历史的洪流中,人民是从古至今的历史创造者和参与者,维护最广大人民的根本利益,突出了人民才是社会发展的主人。坚持以人为本的思想,能充分调动人民的积极性,发挥了人文主义情怀的高尚思想,并且又保证了社会主义事业蓬勃发展,关于经济、政治等各项事业的受益者最终又回归到人民群众,突显了党和国家发展成果由人民创造、由人民共享的伦理观。
(二)知行合一的核心价值观
知行合一,指的是客体顺应主体,由明朝思想家王阳明提出,谓认识事物的道理与现实中运用此道理是不可分割的一件事。在宣传文明的同时,进行关于精神文明建设的活动,深化群众性的道德规范准则,提升人文主义气息,维护社会主义的公平正义,这些都充分体现了十八大报告倡导正义、推崇理性、坚持知行合一的核心价值观。
(三)自然世界和谐共处的生态平衡观
在伦理学中,人与自然和谐相处是生态伦理的重要观点。十八大报告中,强调注重生态文明建设,坚持尊重自然规律、顺应自然发展、保护自然环境的做法。在提高经济发展速度的同时,要把环境建设放在突出位置,生态文明的建设是关系到人民福祉的重要一关。十八大报告关于生态文明建设的论述及对人们保护环境的要求是为我国建设资源节约型、环境友好型的和谐文明社会做出基础准则,为坚持可持续发展提供强有力的保障。
(四)共产党坚持科学化的党政价值观
在十八大报告中,强调执政党要更加努力提高党政人员的道德素养和科学思想。从逻辑上看,只有做到党的利益与社会、人民利益相一致,执政党才能更加胜任执政地位,全面代表人民,以人民的利益为出发点,因此必须做到修其身,再齐其家、最终治其国。十八大报告提出要加强党与人民的和谐共处,始终保持党与人民的血肉联系,深化干部人事制度改革,做到党政人员以德为先、德才兼备,从而加强和改善党的领导,能更好的进一步展开政治道德建设。
3 结论
通过我党召开的十八大会议,各行各业在研讨报告中回顾了过去时间里做出的各项成绩,也通过不断的奋斗总结出经验,并且对未来建设勾画出美好的蓝图,希望能够通过持续的进步和努力取得更加良好的效果。在会议召开的过程中不乏鼓舞人心的报告总结,各行各业在我国政府和我党的支持关爱下蓬勃发展。中国共产党第十八次全国代表大会,要求坚持发展特色社会主义国家,在我党的关心爱护之下,实现对小康社会的理想构建达成,满足提升人们生活质量的目标。经济文明不断进步的大好形势之下,祖国的未来建设前景越来越美好。
参考文献
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