美国思想政治教育的方法及其启示
2015-08-28陈巧红
摘 要:在经济全球化的趋势下,我国思想政治教育正面临严峻的挑战,如何结合当前新形势,创新方法,适应社会发展的需要,已成为一项紧迫的任务。在此美国的思想政治教育在西方思想政治教育中具有典型性,通过对其方法的学习,对我国思想政治教育的发展具有一定启示意义。
关键词:思想政治教育;方法;启示
1 思想政治教育方法
思想政治教育方法是思想政治教育者为达成思想政治教育目的、任务而对受教育者采取的基本手段,教育能否达到预期效果有关键的作用。
2 美国思想政治教育的基本方法
思想政治教育在美国并没有明确的提法,实际上是以一种隐性的手段和方式存在于美国公民的社会生活中,通过公民生活起导向的作用,从而成为一种教育的合力,促进自身民族发展。具体地说,美国的思想政治教育方法有以下四个方面:
(一)强烈的民族意识渗透与灌输
美国的思想政治教育特别注重利用渗透法将爱国主义灌输于公民。在公民教育上,美国人可能受资本主义私有制的影响,提倡自由、民主、平等,所以对公民思想政治教育并没有硬性的规定,而是通过利用公共资源以及社会文化的氛围,达到教化人们思想的目的,提高民族团结意识。比如,美国建立了很多处体现美国历史文化的特色建筑、纪念馆、雕塑等,这些大部分都是向公民免费开放参观的。虽然没有任何的盈利,但是使整个民族获益颇多。通过公民参观古建筑、英雄事迹、体味文化力量,可以形成一种无形的民族伟大自豪感,从而达到一种爱国主义教育的效果。
(二)宗教维系
在美国,宗教的地位是神圣不可侵犯的,在公民教育中有着不可或缺的作用。法国的托克维尔指出:“全世界还没有一个民族国家像美国那样,基督教对其美国国民的灵魂产生如此重大的影响,通过宗教支配社会风貌,并且通过控制家庭教育生活进而控制国家”体现了宗教不可替代的地位以及美国人对宗教的信仰崇拜,也就是说美国公民教育是通过宗教教育传递出整个民族的社会信仰。其实美国的宗教信仰起源于美国历史。美国从独立战争起,就借上帝的权威发动民众,可以说美国公民的宗教是与美国社会是共生的。从某种程度上讲,美国的宗教教育是一种政治宣传手段。而且学校开设专门教义课程、发教科书和举办大型的宗教庆典活动等,将体现“美国精神”的意志渗透于各个宗教领域,增强民族凝聚力。
(三)榜样激励
榜样激励法也是思想政治教育的一种方式,在美国亦如此。榜样能调动公民的积极主动性,激励他们选择正确的方向。美国的榜样激励法是与我国有所不同。一方面,在家庭教育中,美国父母一般从孩子三岁起就开始以自身做起,教育孩子的品行和独立意识。他们特别注重言行举止、道德品质,因为这个时间段的孩子特别爱模仿,也是思想品德形成的初期。另一方面,在学校教育中,学校也常用榜样激励法教育学生,课堂上专门设置历史课,对美国英雄的丰功伟绩进行学习和研究,以英雄人物为榜样,形成正确的价值观。与此同时,美国对教师、校长这些思想教育工作者都进行了严密的筛选,让教育者本身在思想政治教育工作中就代表一种思想的倾向,对学生产生激励和影响的作用。
(四)大众传媒监督
美国著名的学者Timothy Cook曾说:“在美国,作为一种客观,中立的新闻界越来越成为一种理想、越来越远离现实。新闻界没有成为第四种权力,它仅仅是游弋于政府三种权利中的一个政治机构,而不是独立与政府之外的政治力量”,可见,美国的思想政治教育与大众传媒有着密不可分的关系。美国的大众传媒主要通过电视、新闻、互联网、书籍、报刊等形式参与政治生活。尤其电视是公民社会生活中最为广泛化、大众化的工具之一。例如,在美国总统选举时,电视就扮演着重要的角色,大部分人都是通过电视来了解候选人的身份、背景以及政治能力等,从而在进行选民直接投票时提供参考。总之,美国通过大众传媒的渠道,增强公民对资本主义制度的热情与拥护,提高爱国主义情怀和政治影响力。
3 美国思想政治教育方法对我国的启示
美国思想政治教育方法无论从隐性还是显行来讲,都达到了事半功倍的成效,在经济化、信息化的背景下,我国思想政治教育还有一些问题和不足,研究美国思想政治教育方法对我国具有一定的借鉴、启示。
(一)加强思想政治教育的方向性和引导性
在和平与发展的时代背景下,随着各国的联系日益密切,但是依然有经济、政治、文化霸权主义存在。西方国家在利用各种类型的活动冲击着我国公民的思想、文化和价值观等。对此,我们不但要抓住机遇,而且要迎接挑战。首先在思想政治教育方式上要有所改革和创新,加强其方向性和引导性。应当学习美国思想政治教育这种极强的爱国主义方向,通过各种公共活动进行教育和自我教育,引导人们积极发展社会主义核心价值体系,弘扬和培育以爱国主义为核心的民族精神,利用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论以及科学发展观等和谐社会的新理念来武装我们的头脑,培养一批高举中国特色社会主义建设旗帜,为实现中华民族伟大复兴而终身奋斗的新青年。
(二)尊重正确的思想政治教育的传播,增强教育的渗透性和多样性。
美国的宗教教育虽是一种信仰教育,其实质上就是利用基督教文化对公民进行政治性教育。这种宗教教育的渗透性极强,同时又与公民的生活紧密相结合。相反,在我国高校的思想政治教育与宗教恰恰是相分离,一些宗教的活动在思想政治教育中的作用并不大。这是因为我们是马克思主义科学世界观指导下的社会主义国家,其与宗教世界观本身就是对立的。但我们可以学习美国宗教信仰的渗透性,发展多样性的思想政治教育。
首先,信仰是一種精神。在我们的成长过程中,必然会有自己的根本理想或看法,这个就是人的根本信仰,也可以说是价值观。我们可以在思想政治教育中把中国共产党的理想信念渗透给每个公民,形成正确的世界观、人生观和价值观。其次,我们也可以利用中华优秀文化教育进行开展专门的活动。政府给予财政支出,完善相关管理体系,为挖掘有效教育资源提供支持;学校加强校园各种文化建设,开展文化读书活动、义务劳动活动和文明和谐宿舍评选活动等,对学生隐性的渗透德育的内容、政治观点和文明规范等。
(三)强化思想政治教育的實效性和发展性
在美国,思想政治教育工作是全体公民的责任,公民有义务积极主动地参与政治生活,体现其实效性和发展性。而我国思想政治教育的认知还不是很高,但认知却是道德教育的一个重要环节。认知过程即自我调节的过程。人的复杂行为就是通过观察、模仿、再认知过程运作而不断形成。2人们利用外在从环境中学习和内在预期自身的行为中学习,恰恰这种内外结合正是对道德的塑造过程。在这个过程中,榜样激励法就应用而生。利用榜样激励法可以提高人们的认知水平。近年来,我国也通过各种评比、考核选出最具有代表性的人或事,倡导人民模仿学习,达到内化道德的作用。但是,我们在选择榜样时,往往拔高榜样,树立高大的形象,弱化了榜样的信服力。因此,我们应该重新定位评价考核的标准,强调贴近现实、贴近生活、贴近实际,让教育者和受教育者都参与到实践活动中,强化思想政治教育的实效性,才能有助于其长远发展。
(四)加强建设网络思想政治教育
21世纪是一个网络信息化的时代,网络也代表着一种新型的文化载体,更成为思想政治教育传播的重要手段之一。但它是一把双刃剑。一方面为人们提供最前沿的信息、最有效的服务平台、最广阔的空间,方便人与人之间的信息交往,促进人们思想道德健康发展;另一方面网络上形形色色的“文化”对人们的思想观念、价值取向、言谈举止等产生了一定的影响和冲击。因此,在这个信息高速发展的时代,我们必须牢牢把握住网络媒体渠道,利用网络传播社会主义思想,充分利用网络传媒的广泛性、时效性,强思想政治教育的影响力。
摩尔根说,人类发展的“每一个阶段都包含一种不同的文化,并代表一种特定的生活方式”。3网络文化的每一个特定的阶段也是不同的,是一种人类智慧的结晶,是人们工作、学习生活、娱乐休闲的工具之一,为我们提供了方便。我们也可以利用网络平台将社会主义核心价值体系融入到人们的思想政治教育中,满足人们的心理需求。同时加强建设网络文化的道德规范和法律制度,提高人们的思想道德水平和科学文化素养。
参考文献
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6 路易斯.亨利.摩尔根,杨东莼,马巨译.《古代社会》(上册) [M]. 商务印书馆1995
作者简介
陈巧红(1992-),女,汉,陕西省榆林市定边县,榆林学院,政法学院 思想政治教育专业,本科在读。