《罴说》译评

覃业朝

〔原文〕

鹿畏貙⑴，貙畏虎，虎畏罴⑵。罴之状，被⑶发人立，绝有力而甚害人焉。

楚⑷之南有猎者，能吹竹⑸为百兽之音。寂寂持弓矢罂⑹火，而即之山。为鹿鸣以感⑺其类，伺⑻其至，发火而射之。貙闻其鹿也，趋⑼而至。其人恐，因为虎而骇之。貙走而虎至，愈恐，则又为罴，虎亦亡去⑽。罴闻而求其类，至则人也，捽搏⑾挽裂而食之。

今夫不善内而恃⑿外者，未有不为罴之食也。

（选自《柳宗元集》卷十六）

〔注释〕

⑴貙（chū）：兽名，形状像狸子。⑵罴（pí）：俗称人熊，也叫马熊。⑶被：通“披”。⑷楚：湖南省、湖北省一带，春秋战国时属楚国。⑸竹：竹管，指笛箫一类的管乐器。⑹罂（yīng）：一种大腹小口的瓦罐。⑺感：感召，引诱。⑻伺（sì）：等候。⑼趋：快走，奔向。⑽亡去：逃跑。⑾捽（zuó）：揪住；搏：抓，扑。⑿恃（shì） :依靠，凭借。

〔翻译〕

鹿害怕貙，貙害怕虎，虎又害怕罴。罴的样子为头上披着长毛，能够像人一样站立，非常有力气，而且对人危害很大。

楚地的南部有个打猎的人，善于用竹管吹出各种野兽的叫声。有一天，他悄悄地带着弓箭和装着火种的瓦罐赶到山上去。他模仿鹿的叫声来引诱鹿出来，准备等到鹿出来后，便亮起火光用箭射它。貙听到了鹿的叫声，很快地跑来了。那个猎人见到貙后很害怕，于是又模仿老虎的叫声来吓唬它。貙被吓跑了，但是老虎听到了同类的叫声却跑来了，猎人更加害怕，就又模仿罴的叫声，老虎也吓得逃跑了。这时，罴听到叫声就出来寻找它的同类，跑来一看，找到的却是人，便立即揪住猎人，把他撕成碎片吃掉了。

现在那些不重视加强自身的力量而只是依靠外力的人，没有不像这个猎人那样被罴吃掉的。

〔评析〕

本文是一则寓言故事。真正要理解作者的写作意图，务必了解写作背景。唐朝在安史之乱后，出现了藩镇割据的局面。由于藩镇的逐渐强大，严重威胁着国家的安全和统一，朝廷无力讨平，只能采用“以藩制藩”的策略，即利用藩镇之间的矛盾，让其相互杀伐。结果是获胜的藩镇愈加强大，对国家的威胁也更大。唐朝中央政府屡图削弱藩镇，结果收效甚微。其间正值作者被贬永州，面对严酷的社会现实，写了此文，目的是让统治阶级能够深刻警醒。

这则故事告诉我们一个道理：一个人要想战胜敌人，如果没有过硬的本领，一味地心存侥幸，采取不切实际的手段，是不可能获得成功的，甚至会招来灭顶之灾。

细读全文，不难看出猎人所犯的错误：自己虽有高超的模仿各类兽音的本领，足以以假乱真，而没有防备在关键时刻吹竹箫自救时所导致的恶果。

由此笔者想到了孙中山先生的旧民主主义革命。中山先生凭着自己总结的“三民主义”理论及坚韧不拔的革命意志和精神，欲唤醒民众、扫荡军阀，以求国家统一。可惜孙先生自己手里没有军队，完全凭自己游说，让军阀来打倒军阀，结果，这些心怀鬼胎的军阀们每当革命的关键时刻，又纷纷背叛革命。像广东的陈炯明、云南的唐继尧之辈都是如此。特别是陈炯明的叛变致使先总理中山先生险遭毒手。此后，中山先生在惨痛的教训面前经过深刻的反思得出了这样的结论：要想统一全国，必须有自己的军队。于是开办了黄埔军校，着力发展军队。虽说中山先生还没有亲自指挥自己的军队去扫荡军阀就“身先死”了，而后来蒋介石能够完成北伐，就因为自己手中有军队。

就今天而言，不少中小学生出身于富豪之家，他们在学校不仅不刻苦学习，行为习惯也差强人意，整天好吃懒做，不愿学习过硬的本领，父母不管，老师伤神，跟文中的猎人无二。究竟怎样才能使这些孩子养成良好的学习习惯、在行为上遵守校规校纪？因为孩子是祖国的未来，要想孩子们将来能挑起国家的大梁，使自己成为一个有益于人们的人，首先，家长要在教育孩子上舍得花本钱。如果一心扑在事业上，不去和孩子交流沟通，不去做任何引导，只保证孩子不差钱就了事，放任自由、信马由缰，孩子将不能健康成长。再是社会对如今的教育体制有必要修正，因为当前的体制是一味地迁就孩子，教师不敢教更不敢管，加之如今孩子的心理承受力非常差，一旦受到批评，很容易采取一些过激的方式。也就是说，这些孩子不去掌握过硬的本领，将来一定会被社会淘汰。