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修辞标准和陈望道、张弓等先生学术思想的继承发展①

2015-08-15马庆株

宜春学院学报 2015年5期
关键词:语义学现代汉语语义

马庆株

(1. 西南交通大学 艺术与传播学院中文系,四川 成都 611756;2. 南开大学文学院 中文系,天津 300071)

一、修辞标准琐议

新媒介背景下的汉语发展演进与修辞创造,这个题目好就好在继承了我国修辞研究密切联系实际的优良传统,与时俱进地为当前语言实践的现实服务。

联合国教科文组织把新媒体定义为“以数字技术为基础,以网络为载体进行信息传播的媒介”。[1]

活的汉语言在运用中不断丰富发展,不断增加新的表达手段,网络加快了语言发展的速度。修辞是抉择,是研究同一种语义关系的不同表达方式之间的区别和联系,在不同表达方式中做出抉择是必要的,不同的抉择,造成不同的表达效果。这就要看我们想要怎样的效果,这里是可以大有作为的。不应该无所作为不加选择,听其自然放任自流。

修辞有创造性,服务于表达的需要。为了提高语言交际效力,修辞研究面向语言运用,必定是结合结构、语义的表达研究。

关于结构语义表达,我们采用朱德熙先生的意见:“结构平面研究句子里各部分之间形式上的关系。语义平面研究这些部分意义上的联系。表达平面研究同一种语义关系的不同表达形式之间的区别。”[2](P37)同一种语义关系的不同表达形式之间的区别的修辞研究与结合结构表达的语义研究和结合语义表达的语法研究三者之间有密切的联系。结构、语义、表达三者之间的相互关系是语言研究永恒的主题。

新媒体语言现象复杂,有积极的变异,也有消极的变异。我们的态度是肯定积极的变异,否定消极的变异。反对自然主义、尾巴主义地承认一切变异,反对存在皆合理的看法。新媒体语言影响传统媒体的语言,因此应该高度重视新媒体语言现象。

吸收外来语要根据必要性原则。滥用英文,不值得肯定和推广,因为这破坏了汉语的纯洁。除非确有必要,才可以借用。再如滥用港台方言、滥用文言词语和文言格式的半文半白现象、语言粗俗化(如哇塞),这些都是消极现象。这类现象铺天盖地,反映中国人对国家通用语言普通话不自信,甚至思想殖民化,以为说港台方言和英语似乎可以提高自己的身价,这是缺乏主体意识,缺乏民族自信心,缺乏国家通用语言文字的自信心,这绝不是崛起大国公民应有的心态。我们认可新的提高表现力的有意义的变异,作为语言科学工作者有责任研究抉择,提出意见。

提倡汉语文规范化,不崇洋复古,普及国家通用的普通话和国家通用文字,为汉语国际传播创造条件,以实现中国语言文字梦,增强中国语言文字影响力和中国软实力。现代修辞学影响最大的学者可以说是南陈北张——陈望道、张弓,我们要学习他们,继承他们的学术事业。

二、学习陈望道先生,不断开拓进取,创造新的辉煌

陈望道(1890-1977)先生对中国历史和中国学术都做出了重大贡献,影响巨大,无人可比,怎么估计都不会过分.

陈望道先生1920 年在上海出版第一本《共产党宣言》中文全译本,编辑《新青年》杂志,在中华大地传播马克思主义,使科学民主大旗在中华上空高高飘扬。

陈先生一贯重视语文改革,《陈望道文集》收入1918—1975 年58 年间的49 篇语文改革文章。语文改革现在称为语文现代化。语文现代化是面向现代化世界未来的语文规范化、信息化和国际化。陈先生30 年代发起大众语运动,他的许多论述至今仍然具有现实指导意义。

陈先生积极热情推行拉丁化新文字,制作《拉丁化汉字拼音表》,发表《中国拼音文字的演进——明末以来中国语文的新潮》等文。陈先生支持的拉丁化新文字对《汉语拼音方案》的制定奠定了基础。陈先生对语文现代化事业倾注了毕生心血,我们要学习陈望道先生的语文改革思想,推动语言文字科学发展,为提高全民语文素质、增强汉语的海外生存能力、扩大汉语国际传播,做出无愧于时代的新贡献。

语言文字方面,陈望道先生是中国现代修辞学和语法学大师,他的学术成就赢得了学界的无比敬仰。陈先生1932 年出版《修辞学发凡》以马克思主义为指导,全面构建了科学的汉语修辞学消极修辞、积极修辞理论体系,提出消极修辞的标准,讲解积极修辞的手法,把辞格分为材料上的、意境上的、词语上的和章句上的四类,兼顾文言与白话,是高度重视白话修辞的第一人,引用大量例证,进行深入分析。《发凡》既重语言事实,又重修辞理论,内容丰富,讲解透辟,具有严密的科学体系,是一座高入云天的里程碑,标志现代汉语修辞学的形成,陈望道先生是中国现代修辞学的杰出奠基人。陈先生的可敬之处还在于不停地追求真理,生命不息,探索不止。陈先生30 年代组织文法革新讨论,1943 年编成《文法革新论丛》,70 年代写成《文法简论》。建国后陈先生担任复旦大学校长、中国科学院哲学社会科学学部常务委员,学术地位十分崇高,这是实至名归。

中国修辞学会成立于1980 年,是新时期最早成立的学会之一。如今年过而立。35 年前,邢福义、郑远汉、吴士文、时煜华、宗廷虎、王希杰等先生发起成立中国修辞学会,张志公、张寿康、张静等先后担任会长,在全体同仁的共同努力下,学会不断发展壮大,中国修辞学不断走向成熟,研究领域不断扩大,取得了一批能够传诸后世的优秀成果,例如倪宝元《汉语修辞新篇章》、张炼强《修辞理据探索》、宗廷虎 吴礼权等《中国修辞学通史》、宗廷虎 陈光磊 吴礼权等《中国修辞史》,《中国修辞史》获得了全国高等学校人文社会科学研究优秀成果一等奖。张志公、张寿康、吴士文等先生已经谢世,我们对他们表示崇高的敬意和深切的缅怀。我们学习陈望道先生,陈先生的再传弟子、我国第一位修辞学博士吴礼权教授已经担任了中国修辞学会会长,相信在他的带领下,大家学习前辈的治学精神,团结起来干事业,不断开拓进取,一定能创造新的辉煌!

三、在普遍联系的系统思想的启发下——学习张弓先生《现代汉语修辞学》的一点体会

张弓先生(1899-1983)早在1925 年就出版了《中国修辞学》,今年已经90 年了。在解放前后长达几十年丰富的教学实践经验的基础上1963年张先生出版了学术代表作《现代汉语修辞学》,至今已经52 年了。张先生这部出版已经半个多世纪的著作是一部里程碑式的别开生面的分量厚重的现代汉语修辞学经典著作,把汉语修辞学研究推进到了一个新的阶段。 《中国大百科全书·语言文字》经过极为严格的筛选,把张先生这部著作的书名收列为辞条,说明这部书的经典地位。我在南开大学讲授选修课“现代汉语修辞研究”20 余年,一直把张先生这部书作为必读书,并且把这部书编入了《中国语言文学系学生阅读书目》(南开大学出版社1986)。

这部书的重大贡献源于许多重要的创新,创新源于张先生的普遍联系的系统思想,张先生学习了马克思主义语言学原理及修辞学新理论,结合汉语修辞的传统分析现代汉语修辞现象,揭示现代汉语修辞法则。主张辩证地看问题,把修辞学置于语言学的系统框架中,重视语言的形式方面,阐明现代汉语修辞与现代汉语语言语音、词汇、语法诸要素之间的密切联系,具体分析修辞方式利用各种语言要素即语言形式的情况,指出语言因素对修辞方式的实际作用;重视修辞与语体的相应关系,指明修辞方式分别适用于不同语体的情况,使现代汉语修辞学成为现代汉语语言学的重要组成部分,从而可以避免研究中的片面性。张先生的修辞学研究具有普通语言学意义,《现代汉语修辞学》的影响应该说已经超出了修辞学界,已经影响到语法等分支学科。如果说后来上海的胡裕树、张斌、范晓三位先生倡导句法、语义、语用三个平面研究,[3]朱德熙先生倡导结构、语义、表达三个平面研究,[2]邢福义先生则提出语表、语里、语值小三角和普通话、方言、古汉语大三角,[4]是否受了《现代汉语修辞学》不容易下结论的话,那么下文将要提到的我倡导的语义功能语法和语义功能语言学可以肯定地说是受了包括张弓先生《现代汉语修辞学》在内的众多语言学大家的著作的深刻影响的。

中国科学院学部委员黎锦熙先生在为张弓先生《现代汉语修辞学》写的序中说: “一部有实用价值的语法书,并不避免有关修辞学的种种说明;一部有实用价值的修辞学,必须涉及有关语法的许多语言因素。而这些被利用为修辞手段的语言因素,又多半是一种同义形式。”关于修辞学的学科性质,张弓先生认为:“修辞学本来就是语言的表达形式问题,就是研究怎样结合语境,面对群众,很好地选择运用语言的表达形式(主要是广义的同义形式)问题。”[5]

张先生提出修辞学要研究表达,包括表达态度、表达方法、表达效果。在张先生普遍联系的系统思想的启发下,我们认识到,修辞学应该是结合结构、语义的表达研究,语法学应该是结合语义、表达的结构研究,语义学应该是结合结构、表达的语义研究。这样修辞学、语法学、语义学就都纳入了一个大的学科体系,这三个分支学科合起来就构建起可以称为语义功能语言学的学科体系。结合语义表达的结构成分的聚合和组合的研究是非常有用的可以帮助学习者学习表达的语义功能语法研究,这是理论语法和教学语法的接口,是有中国特色的理论建构。2001 年以来,语义功能语法研讨会已经举行5 次;国家汉语国际推广领导小组办公室颁布的《国际汉语教师标准》(外语教学与研究出版社2007)在汉语语法教学的基本原则中要求“注重结构、语义、功能相结合的汉语语法教学”(中文第43 页,英文第46 页)。业经教育部批准,在民政部正式注册了中国语文现代化学会语义功能语法专业委员会。根据普遍联系的系统思想,普通话、方言、古汉语可以归为汉语,汉语、亲属语言、非亲属语言之间的比较和对比,对于看清汉语的特点包括修辞的特点非常有意义。我曾对比汉语和法、英、德、俄4 种印欧语的《国际歌》词,[6]发现了汉语修辞的民族特色。第一段第3、4 行,汉语“满腔的热血已经沸腾”写的是内心的感受或感觉,并且直接写出“要为真理而斗争”的决心。“热血”不可能沸腾,因而与“沸腾”的搭配是超常的搭配,但也是自然的,“热”到沸点就沸腾了。这就形象地写出了高涨的革命热情。法语用了新鲜有力的比喻:

La raison tonne en son cratère:真理在它的火山口轰鸣:

C’est l’éruption de la fin. 这是最后的喷发。

德语的情况类似:

Das Recht,wie Glut im Kraterherde,真理像火山口那样炽热,

Nun mit Macht zum Durchbruch dringt. 现在有力地喷发出来。

英语、俄语使用了超常搭配的手法。英语译文:

For justice thunders condemnation,正义的谴责有如雷鸣,

A better world’s in birth. 美好的新世界正在诞生。

其中“雷鸣”是动词,“谴责”是宾语,译得再直一点就是“正义像雷霆轰鸣着谴责”。

Кипит наш разум возмущённый 我们愤怒的理智在沸腾

И в смертный бой вести готов. 准备投入殊死的战斗。

俄语说“愤怒的理智在沸腾”,“理智”受“愤怒的”修饰,“理智”又因为“愤怒”而“沸腾”,“理智沸腾”的结果是“准备投入殊死的战斗”。上述的比喻和超常搭配都是说义愤填膺,因而汉语很自然地选择了“满腔的热血已经沸腾”这种表达方式。虽然字面不同,与法语原文修辞方法不同,可是精神上是高度一致的。修辞上的区别是:汉语着重内心主观感受,而法、德、英、俄等欧洲语言的角度是客观的。由这两行可以看出汉族与欧洲民族修辞心理上的差别。(这段是旧作中的内容)

汉语、亲属语言和非亲属语言都是自然语言。我想,为了说明自然语言的形式特点包括修辞的特点还可以跟人造语言(如世界语)、机器语言(包括汇编语言和算法语言)对比,这是更为广泛的联系。自然语言、人造语言、机器语言都是地球语言。将来甚至可以考虑地球语言与外星语言对比。

张先生认为修辞方式是修辞范畴的主要形式,把现代汉语修辞方式体系化,首先归纳分为描绘、布置、表达三大类二十五法,特别着重分析各类各种修辞方式的现实基础、类别和社会作用。张先生给我们的启发是,语言学一定要关注形式和意义两个方面,形式要分类,分类要成体系。张先生说明各种修辞方式与各种语体的关系,着重讨论各种修辞方式对各类语体的适应性和局限性。我开始关注语法类包括词类和句法结构对各类语体的适应性和局限性。张先生多角度研究寻常词语艺术化,语体与修辞的关系,对后学有巨大的启迪作用,我们力争举一反三,探讨语体和语法的关系,例如句类中应该设规定句,法律条文里即规定句里见不到“了”字,也没有状态形容词,没有重叠式的动词和形容词,没有语气词、拟声词和叹词,没有称呼语、应答语,没有含程度补语的述补结构、含虚指宾语的双宾语构造等等主观性强的成分。[7](P69-81)希望不仅可以供进一步语法研究提供参考,也可以给修辞研究提供参考。语言科学工作者应该学习和运用辩证法,辩证法可以帮助我们敏锐地发现问题、有效地解决问题。

这部书广泛引用现代刊行的文艺作品、政论、科学论文、公文等各类语体的例句,举例具有积极意义,思想感情健康,给人以美感,讲求思想性、艺术性、现实性,引例和解说证明了工农兵群众语言生动活泼,表现实际生活的优点。

为弘扬张先生修辞学思想,总体评价这部重要著作,研究这部著作的研究方法论,举办“张弓先生修辞学思想高层论坛”,对推动汉语修辞学学科发展,具有重大的意义。作为张弓先生的再传弟子,我为张弓先生的卓越的学术成就感到无比的自豪。

语言研究须要处理好结构语义表达的关系。我在中国修辞学会第12 届年会暨国际修辞学研讨会闭幕词中提出语法学应该是结合语义表达的结构研究,语义学应该是结合结构表达的语义研究,修辞学应该主要是结合结构语义的表达研究,提议注意结合结构语义研究表达,创建语义功能修辞学。我们已经开过5 届语义功能语法研讨会,我们的语法研究中有修辞的内容,关注用法,如汉语动词分为对上动词和对下动词,同位结构有对称形式和自称形式。注意这些区分,才能得体表达,才能使语言生活和谐。谦称名词“家父”已经包括了“我的”的意思,因此它前面不能出现表示领属的“我/你/他”,说明汉语中礼貌名词包括敬称名词和谦称名词不受领属定语修饰。修辞学的研究可以启发和促进语法学的发展,可以对汉语语言学乃至普通语言学做出贡献。

分别研究领域修辞特别是新闻传播领域的修辞现象,研究古今比较、汉外对比,可以发现汉语的特点,也可以发现语言的共性,既有理论意义,又有实用价值,有助于语言教学,既有助于汉语教学,又有助于外语教学,适应全球化进程中汉语国际传播的需要,有利于各国人民相互学习语言,有助于和谐语言生活与和谐世界的构建。这应该是修辞学研究的一个重要目标和一个重要方向。

四、结合结构、语义的表达研究——语义功能语言学和修辞研究

语义功能语言学是语义功能语法的扩展。我们提倡语义功能语法。拙文《自主动词和非自主动词》(《中国语言学报》1988)发现语义对立形成语法范畴,《数词、量词的语义成分和数量结构的语法功能》(《中国语文》1990 年第3 期)发现汉语词的语义范畴和语法范畴密切相关,《多重定名结构中形容词的类别和次序》(《中国语文》1995 年第5 期)提出语义语法,《结构、语义、表达研究琐议》(《中国语文》1998年第3 期)提出语义功能语法,即结合语义表达的语法研究[8],语义功能语法是教学语法和理论语法的接口。

既然语义功能语法是结合语义表达的语法研究,其中的表达因素,就是修辞因素。含有修辞因素的语义功能语法论文有《现代汉语的双宾语构造》(《语言学论丛》第十辑第166 ~196 页,北京:商务印书馆1983)、《拟声词研究》(《语言研究论丛》第四辑,天津:南开大学出版社1987)、《含程度补语的述补结构》(《语法研究和探索》四,北京大学出版社1988)、《现代汉语词缀的性质、范围和分类》(《中国语言学报》第六期,北京:商务印书馆1995)、《指人参与者角色关系取向与汉语动词的一些小类》(胡壮麟 方琰主编《功能语言学在中国的进展》第135-143 页,北京:清华大学出版社1997.9)、《句法结构的语用功能分化》(《修辞语用探索——语言表达与得体性》第69-81 页,天津教育出版社1998.7)、《关于重叠的若干问题:重叠(含叠用)、层次与隐喻》(《汉语学报》2000 年第1 期第28-34 页)。

我们的词汇研究是结合语义表达的词汇研究,有表达因素就是有修辞因素。例如《缩略语的性质、语法功能和运用》(《语言教学与研究》1987 年第3 期第20-27 页转第19 页)、《关于缩略语及其构成方式》(《语言研究论丛》第五辑第78-104 页,天津:南开大学出版社1988.4)、《敬辞、谦辞和詈辞》(《语言学论辑》2 第57-83 页,北京语言学院出版社1996)。

今后我们将向前辈和时贤学习,进一步加强结合结构语义的修辞学研究。我在南开大学讲授现代汉语修辞研究近20 年,提倡把结构、语义、功能三个平面联系起来,即从“结构·语义·表达”视角研究修辞。

结构指成分的分类(聚合关系)和成分之间的组合关系、各成分之间形式上的联系,即符号与符号之间的关系。

语义指各成分之间意义上的联系,包括语言意义和言语意义,反映符号即结构成分及其组合与所指即客观事物的关系。

表达又叫功能,和语言运用(表达)密切相关,指同一语义关系的不同表达形式之间的区别,反映符号即结构成分及其组合与语言使用者(说话人、听话人)的关系。

结构、语义、表达是符号学三角的三个顶点,形成三大学科:

结构学(词汇学、语法学、语音学)是结合语义、表达的结构研究。语音学从声音角度研究结构成分及其组合。有意义的结构成分是词汇·语法成分,分为固定成分和临时成分。词汇学结合语义、表达研究固定成分(词素、词、固定词组)。语法学研究有意义的单位尤其是临时成分(临时词组、句、句组)的构成和成分之间的关系,也可以叫做语义功能语法学/语义表达语法学。语法学下附两个分支:

A. 语义语法学结合语义研究结构。

B. 修辞语法学结合表达研究语法,也可以叫做功能语法学/表达语法学。

语义学是结合结构、表达的语义研究,也可以叫做语法功能语义学/结构表达语义学/语法修辞语义学。语义学下附两个分支:

C. 语法语义学结合结构研究语义,也可以叫做结构语义学。

D. 修辞语义学结合表达研究语义,也可以叫做功能语义学/表达语义学。

修辞学是结合结构、语义的表达研究,也可以叫做表达学/结构语义修辞学/语法语义修辞学。修辞与结构、语义方面都有关系,借鉴西方理论方法,重视结合结构研究可以实现修辞学研究的精密化、现代化。修辞学下附两个分支:

E. 语法修辞学结合结构研究表达,也可以叫做结构修辞学。

F. 语义修辞学结合语义研究表达。

结合结构的表达研究和结合语义的表达研究应该是修辞研究的重心。

学科名称可以显示各不同分支学科之间的区别与联系,学科划分系统告诉我们:语法与修辞、语义学紧密相关,修辞与语法、语义学紧密相关,语义学与语法、修辞紧密相关。

修辞学的支撑学科包括语法学、语义语法学和修辞语法学,语义学、语法语义学和修辞语义学。研究语法、语义、修辞的学者不能只关心自己研究的领域,而要关心语言学各个相关领域的研究,从中获取教益和启发,从而推动各分支学科的发展,分支学科的研究可以支撑综合的研究。语义语法学和语法语义学,修辞语法学和语法修辞学,修辞语义学和语义修辞学,对象应该不同,怎样区别值得进一步专门研究。

我国传统语文研究的特色是重视语义表达和语言文字应用,这有助于提高语言文字应用的水平。语义功能语言学从普遍联系中,即联系语言历史、方言和亲属语言、非亲属语言、人工语言、机器语言,研究自然语言的词汇、语法、语音、语义、修辞、语篇等,可以避免片面性,应该成为语言研究的主流。

学科分工越来越细,物极必反,分析细到一定程度,又要在分析的基础上走向更高程度的总括综合,这是否定之否定,螺旋式的上升。上面三大分支学科合起来形成一个大系统,可以给一个总的名称——语义功能语言学。语义功能语言学研究成果包括修辞学成果可以推动中国语言学自主创新,可以对语言文明建设和汉语国际传播事业做出贡献。

注释:

①本文在中国修辞学会2014 年年会暨“修辞创造与汉语发展演进”全国学术研讨会(12 月12-14 日)上的讲话、张弓先生修辞学思想高层论坛(2014 年保定)的发言和中国修辞学会第12 届年会暨国际修辞学研讨会闭幕词基础上整理而成。

[1]百度百科. 新媒体[EB/OL].http://baike.baidu.com/link?url=gxawxd5RjqHato1p4a7wywlQmJN00uv6R6CSKL-SLTedgRY0n89AhxN_3mCaRtkw2SxvGJrC58NFcEO3-ub6cVqbZZqTtJudR1UEF4Fi7NS.

[2]朱德熙. 语法答问[M]. 北京:商务印书馆,1985.

[3]胡裕树,范晓. 试论语法研究的三个平面[J]. 新疆师范大学学报,1985,(2):7-15.

[4]邢福义. 现代汉语语法研究的两个“三角”[J]. 云梦学刊,1990,(1):78-84,62.

[5]张弓. 现代汉语修辞学[M]. 天津:天津人民出版社,1963.

[6]马庆株. 从《国际歌》看修辞的民族特色[J]. 天津外国语学院学报,2002,(3):67-95,76.

[7]马庆株. 句法结构的语用功能分化[M]//马庆株. 修辞语用探索——语言表达与得体性. 天津:天津教育出版社,1998.

[8]马庆株. 结构、语义、表达研究琐议——从相对义、绝对义谈起[J]. 中国语文,1998,(3):173-179.

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