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和谐生态语言理论下民族外语教育文化可持续发展

2015-08-15张冬花

城市地理 2015年24期
关键词:外语跨文化少数民族

张冬花

(南昌工学院,江西 南昌 330108)

一、引言

语言是代表文化的重要符号,是人类进入文明时代的产物。换言之,语言学习就是文化学习,二者密不可分。每一个社会或民族都有自己的文化,都在以不同的内容和方式实现本民族语言文化的可持续发展。而这个过程是文化与教育交替发展和相互促进的过程,你中有我,我中有你。少数民族的学生大多以汉语言为母语,同时接受第二外语学习。然而,在经济全球一体化的趋势之下,世界使用率较高的语言之一便是非英语莫属的,因此,这也打破了原有的国际语言文化的生态平衡。而在外语教育过程中,教师一味追求英美概况的讲解也势必淡化对本民族文化特色的熏陶。从而导致严重的文化入侵。这使中国博大精深的民族文化陷入危机,外语教育工作者必须在做好外语教育的同时注重民族文化的可持续发展。

二、少数民族外语教育现状分析

首先,外语教育对民族文化的保护、积淀和选择以及可持续性发展具有很强的制约作用。其次,对少数民族学生来说,本族语言才是母语,汉语为第二语言,外语学习只能算是在第二语言过程中穿插的第三语言了。再次,由于在日常教育活动中,民族学生缺乏跨文化交际的知识对比,语言文化意识淡薄,所以在外语学习过程中,只会照搬目的语文化去学习外语。

三、少数民族外语教育中民族文化的可持续发展

不可否认,文化发展依赖的是教育,而教育是为了提高受教育者的社会活动能力,它是人类相互交流生产生活经验的渠道。那么,外语教育在于为存在文化差异的群体搭建交流与沟通的平台,实现跨文化的交际。而民族文化的传承也要依靠在外语教育过程中对民族意识和民族历史文化方面的传播,否则将产生外来文化与本土文化的冲突,两者在教育的桥梁作用下,不断调和不断包容。另一方面,一个民族为了求生存和谋发展,必须与外界联系和沟通,而其中必须依赖语言作为媒介才能实现跨文化交际。既要搞好本民族文化可持续发展有兼顾外语教育,笔者做了如下几点思考。

(一)少数民族外语教育中应重视民族文化的涉猎

语言与文化相互关联,外语学习中应该更注重第二外语国家的风土人情,才能说出得体、恰当和自然的外语。在具体的教学活动中可以采取以下几种策略:第一,少数民族学生的课程设置中增设必修课或选修课来学习文化知识;第二,注重英语教师自身素质的提高,要求教师在备课过程中充分准备文化背景,经济政治等相关信息。

(二)教材建设中集中体现文化的多元性和民族特色

教师们接触的教材多为教育部民族司统一编制的,为了教会学生更多地道的英语表达,也更多侧重于英语国家文化知识的介绍,对于本土的传统文化涉及少之又少,对弘扬民族文化精华有所局限。正如,有些中国的楼盘取了毕加索、地中海等等洋名字,都是过度仰慕外来文化的洋气而忽略了自身文化的魅力的表现。这也从某种角度影响了人们作为中国人的身份认同和民族认同,有崇洋媚外的嫌疑。针对类似问题,我们反思少数民族外语教育的教材也应该更多的关注多元文化意识的培养,取其精华,弃其糟粕,为弘扬民族文化特色添光彩。首先注意对外汉语教育,增强学生对民族文化特色内容的文章。其次,可以将各民族的民风民俗编入教材内以增强民族学生学习英语的热情,加强了民族自信心。教材要具有时代特征和真实性、使学生能够充分的进行语言知识的学习跟上时代的步伐。

(三)加强少数民族文化和谐生态意识,促进民族外语教育发展

《中共中央国务院关于深入实施西部大开发战略的若干意见》勾勒了未来十年西部地区全面发展的蓝图,掀起了一股开发西部的热潮,其核心在于少数民族地区的大开发,这对高素质的综合型人才的培养模式也提出了新的课题。教育对国家和民族的发展水平起着非常重要的作用,而少数民族外语教育的重中之重当然是以培养实用型人才为主,注重语言能力和交际能力的提高。每一位外语教育工作者应当视维护和谐的民族文化生态环境为己任。

四、小结

每种不同的语言都作为一份子存在于整个语言的生态系统之下,但多种类型的语言同时处于一个社会体系之中时,即会产生冲突。要使得各种语言平衡发展必然要重视母语以外的语言文化意识,同时结合本民族文化意识,双管齐下,只有这两种不同语言文化得到各自应有的可持续性发展,才能有利于保障名族文化的延续性和外语教育的有效性。外语教育工作者为了要维护好各种语言的和谐发展,在教学中也要强调民族文化认同及身份意识,同时吸纳其他民族文化的精粹,培养学生的跨文化交际能力,做文化传承的使者。

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