爸走了，留下了“三为”家风

◎ 鄂晓惠

“雨纷纷，欲断魂”，这是父亲鄂允文走后的第二个清明。

记得父亲生前，书桌的玻璃台板下一直压着“勤为先，俭为要，读为本”这九个字。父亲告诉我，这是爷爷临终前的嘱咐，也是全家老小几十年持家过日子的准则。

我们家是满族人，属“八旗”之首正黄旗。听父亲说，清朝覆灭的原因很多，而“八旗子弟”凭借祖宗的福荫，贪图享乐，不思进取，腐化堕落，这不能不说是其中一个原因。老舍先生因为是旗人，对“八旗子弟”的生活方式和所作所为知之甚多，写过自传体的文章《正红旗下》，对“八旗子弟”作了入木三分的揭露。“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”因此，爷爷痛定思痛，留下“三为”的遗嘱，以告诫子孙，免走败家歧路。父亲解释道，勤是勤勉，不偷懒；俭是节约，不浪费粮食；读是读书，读书明理、明事、明德，人不读书，马牛襟裾。

与老舍先生经历相似，父亲家道衰颓败落，少年失怙辍学，打工谋生，幸好投奔了解放军，靠自学成长为部队文化干事。上世纪60年代初，父亲转业到无锡日报任文艺编辑，因工作需要经常上夜班，实在抽不出时间照顾我，只好把我送到扬州外婆家寄养。

“文革”期间，父亲因为坚持原则，不为保全自己而出卖別人，挨斗受批，被关到机电公司仓库，不分昼夜钉木箱。闻讯后，我去仓库送饭，一见面，我忍不住泪水夺眶而出，可是他的脸上竟看不出一丝委屈、愤懑。父亲爱抚地帮我边擦眼泪边说：“孩子，做人要有骨气，不能像墙头上的草，风吹两边倒。”也许是饿狠了，捧起饭碗就大口大口扒饭，碗一丢，忙不迭地催我走：“乖囡，听话，赶紧回扬州，知识总归有用的，学习不能耽误！”

拨乱反正后，父亲担任市文化系统领导，仍笔耕不辍，三更灯火五更鸡，先后创作了《蛇侠》《湖水情》《梦回江南》《堂堂男子汉》等17部影视剧，其中电影《二泉映月》（该剧本早在“文革”前写好，“文革”中藏在荣毅仁后人、长春电影厂导演荣磊家，不料荣家遭遇一场大火被烧毁，后来凭记忆重写）参加第五届开罗国际电影节，并获美国国际电影艺术奖、文化部优秀影片奖及大众电影百花奖。有一次，我去无锡探亲，正巧北京记者到我家采访，到了中午吃饭的时间，父亲留记者吃饭，就在他给记者夹菜的时候，有一小块鸡蛋掉到桌子上，父亲毫不犹豫地从桌上夹起鸡蛋，又自然而然地放进嘴里吃掉。饭后，我送记者出门，她深有感慨地对我说：“接触过许多有身份的人，像你父亲这样沒有架子，这样朴实而且生活节俭的不多见！”

爸，您走了，“三为”字幅留给了我。看见字幅，好像您就在我身旁，慈祥地叮嘱我堂堂正正做人，认认真真做事。

近段时间，“家风”成了热议的公众话题，引发人们的追寻与思考。我想，没有好的家训、家教，何谈好的家风？如果说世间有什么不朽，家风应该算上。也许千百个家庭就有千百种家风。但是，优良家风无论是对一个人、一个家庭，还是一个民族来说，都是一笔不朽的财富。因此，我把您留给我的“三为”字幅郑重其事地转交给我的女儿，让她牢记“八旗子弟”是如何从“官二代”、“富二代”堕落为“垮掉的一代” 的历史教训，以史为鉴，身体力行，代代相传。

注：唐·韩愈《符读书城南诗》：人不通古今，马牛而襟裾。比喻衣冠禽兽。