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初中散文教学初探

2015-07-31牛凌沙

都市家教·上半月 2014年9期
关键词:紫藤萝主旨背影

牛凌沙

散文是抒发作者独特的心灵体验和感悟,拥有强烈的情感宣泄、饱满的生命激情和优美语言魅力的美文。散文语言精练、词藻华丽、行文隽永、手法巧妙,对激发学生爱好语文、学好语文大有裨益。但因其形散神不散的特点,这就要求解读者必须具备一定的文学素养,才能与文本形成感应沟通。如何结合散文的特点,再现散文的意境,将动人的画卷展现在学生眼前,把感情的清泉引入学生的心田,使学生与作者在感情上产生共鸣呢?这就需要在教学中开启学生的心扉,使学生产生一种孜孜以求的学习愿望,让学生在散文课这道美丽的风景线中,感受散文的意意境美。

一、散文的概念 

首先对散文做一下界定。《现代汉语词典》对散文的注释:①指不讲究韵律的文章(区别于“韵文”);②指除诗歌、戏剧、小说外的文学作品,包括杂文、随笔、特写等。

散文理论家葛琴说:“散文的体裁,并无严格的规定,举凡日记、书札、游记、随感、悼念文、人物志、风土志等,只要是以抒发作者的对真实事物的情感思想为主的,都可归入散文之列。”散文家秦牧说:“这个领域是海阔天空的,不属于其他文学体裁,而又具有文学味道的一切篇幅较短小的文章都属于散文的范畴。”巴金的观点是:“只要不是诗歌,又没有完整的故事,也不曾写出什么人物,更不是专门发议论讲道理,却又不太枯燥,而且还有一点点感情,像这样的文章我都把它认做‘散文。”

二、散文的特点

由以上各家对散文所持的观点和看法,我们可以得出下面的结论:散文的内容是广泛的,形式是非常自由的,内容和形式都很“散”,但是,散文必须抒发真情实感并有文学味道,有一种内在的“神”统帅全篇。也就是人们常说的“形散神聚”。这是散文的最根本的特点。

三、散文的教学方法

1.抓文眼,把握课文主旨

“文眼”即凸显作者的情思揭示散文主旨的语句。有的放在开头,开篇点题,有的放在结尾,卒章显志,也有出现在中间来揭示主旨的。出现在篇首,如朱自清的《背影》,开头是:“我最不能忘记的是他的背影。”全文正是由这一句展开回忆,四写背影,抒发了父子之间深厚、真挚的爱。一写“背影”,回念旧事,直抒胸臆,落笔点题;二写“背影”,亲子之爱,情真意深,笔触主题;三写“背影”,离情别绪,催人泪下,加深印象;四写“背影”,追忆往事,寄托思念,呼应开头。出现在篇末,如《紫藤萝瀑布》:“花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的。”由花及人,由大自然而到人类的世界,生命的活力,生命的韧性都是相通的。联系到作家宗璞的个人际遇,《紫藤萝瀑布》写于作者的小弟身患绝症,自己被手足情折磨得处于极度悲痛之时,由于作者内心苦痛,徘徊在庭院中,见昔日被戳杀的紫藤萝如今花繁枝茂,呈“一片辉煌的淡紫色,像一条瀑布”,睹物释怀,心中的焦虑、悲痛化为“精神的宁静”。抓住这句话来组织教学,能够很快引导学生把握文章主旨:花和人也许各有各的不幸,但是我们人类应该像花一样装满生命的酒酿,我们也应该扬起风帆,在生命的长河上顽强地张扬生命的风帆,去欢歌,去拼搏。另外也有放在中间点明题旨的。散文的文眼,就是散文的窗户,就像眼睛是心灵的窗户一样,通过它就能窥探到文章的中心。抓住文眼来组织散文教学,不失为一种较好的方法。 

2.重体验,领悟文中情思

前面提到散文的“形”是外在的,而“神”是内在的,既然是内在的,就必须在教学中启发学生揣摩、体会,以求准确把握。特别是有些散文表达情感比较含蓄,更需联系学过的课文,启发、调动学生的人生阅历、生活体验、知识积累,与作品零距离接触,设身处地去体验,去理解作者,领悟作品的主旨,欣赏作品的艺术特色,去理解作品言外之意。如学习朱自清的《背影》,可先在学生初读课文的基础上,提出问题:文中最能打动你的是哪段描写(关于父亲背影的细致描写)?联系自己与父母生活的片断,是否有类似情景、类似感受?文中作者面对父亲的背影有何感想(理解、感激、愧疚)?试结合文中的相关语句(父亲的肖像、动作,尤其是爬铁道时的艰难)及有关背景(家庭的变故、父亲所面临的困境,此种情形之下表现出的父爱更加感人。)谈谈自己的体会。有一位老教师在教授本文时,为使学生体会父亲对子女的至诚之爱,在课堂上模仿父亲艰难地攀爬月台时的情景,不失为一种生动形象的教学方法,为学生上了生动、感人的一课。课后,要求学生阅读台湾著名作家三毛的作品《背影》,加深对课文的理解,并根据自己的亲身经历和体验写一篇表现亲情之作。

教无定法,贵在得法。对于散文教学,可谈的话题很多,这是由散文的特点以及散文在中学语文教学中的地位决定的。我以为散文无论怎么教,目的只有一个,那就是让学生掌握这种文体,更好地阅读欣赏、并为写作提供借鉴。让我们一起努力,共同探讨,寻找更加有效的方法进行散文教学!

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