宋词中女性形象探析

摘 要：宋词中产生了大量刻画人物形象特别是女性人物形象的作品，本文试对宋词中女性形象进行探讨， 了解宋词中女性形象出现的原因，女性形象的刻画，女性心理状态生命意识以及男权话语下宋词中的女性形象。

关键词：女性形象;出现原因 ;生命意识;男性代言

在中国古代文学史上， 文体之别， 多以百数， 然而最切合于女性世界的， 描写女性形象最多的， 莫过于词。宋词中产生了大量刻画人物形象特别是女性人物形象的作品，本文试对宋词中女性形象进行探讨， 了解宋词中女性形象出现的原因，女性形象的刻画，女性心理状态生命意识以及男权话语下宋词中的女性形象。

一、宋词中女性形象出现的原因

词中女性形象出现众多的原因，主要有： 从宋词中女性形象的产生特点， 宋词产生的地域， 宋词的闺阁与歌妓题材， 宋代的社会环境等几方面。

（一）从词的产生之时， 它就与女性结下了不解之缘

一方面词适合于女性歌唱， 另一方面， 词不载言志的使命， 没有诗教的传统， 它以行乐为目的， 运用各种艺术手法追求声乐之美， 以表现男欢女爱为内容。所以“词为艳科”的局面一开始就形成了。虽然以后有苏东坡“以诗为词”， 辛弃疾“以文为词”， 开创豪放词， 但词为艳科， 以婉约为正宗的传统从来没有动摇过。而且， 词为委曲精工之笔， 含柔婉无穷之意， 可谓“女流之藻思者”。它演唱于秦楼楚馆的环境氛围之中， 倾吐于春莺雪人一般妙龄女郎之口， 丰富婉转， 曲尽人情， 音乐的软媚性适合于女性吟唱。

（二） 宋词产生的地域来看， 宋词多产生于南方地区

灵动秀丽的吴越文化是宋词之体发育繁荣的温床。六朝烟雨， 秦淮风月， 武林旧事， 闺阁春梦， 为吴越水乡文化浮上了一层浪漫气息。敦煌曲子词亦多写男女之情。后蜀赵崇祚编写的第一部文人词总集《花间集》，中心仍然是男女情爱。而且，宋代女性词人是非常多的。她们写闺阁， 写女性自我， 写女性闺怨忧愁， 写自己的喜怒哀乐等感情纠葛， 表达的是自己的心声。如北宋的魏夫人有《鲁国夫人词》一卷， 南宋的李清照有《漱玉词》一卷， 朱淑真有《断肠词》一卷等。

（三）宋词的另一个题材为青楼

宋词与青楼结下不解之缘， 其中介环节就是作为文化传播媒介的歌妓，她们大多数附和于男性， 具有明显的青楼色彩， 多抒发相思之苦和身世之感， 寄托妓女对美好的爱情、婚姻与家庭的人生追求。男性笔下的咏妓词也是一个重要方面，如柳永的《雨霖铃》。宋代咏妓词， 以艳妓歌妓为审美对象，在词人笔下，她们是一群繁华似锦、飘然若仙而又受人蹂躏， 命运悲苦的女性形象。

（四）宋代繁荣的经济也为宋词中女性题材众多起了促进作用

词是宋文化消费的热点，经济的发展，都市的繁荣， 民间的娱乐场所的涌现，为词的繁荣奠定了基础，士大夫的词作便通过各种途径流传于民间。更有一些词人辗转歌楼妓馆，直接为歌女写词，他们以歌妓为原型，为她们写词，当然要表达她们的感受， 塑造她们的形象。

二、宋词中刻画女性形象的艺术手法

描写是宋词中运用得最多的刻画人物形象的艺术手法。宋词对女性形象的情态描写，主要有从女性角度观照、从男性角度观照描写人物动作、姿态等，从而使词作产生了更强烈的抒情效果。另外，由于词实际上是一种短小的抒情诗，在短小的篇幅里，对女性的外貌进行大量描写，往往是不可能的。因此，能够“以少胜多”地以寥寥数语摄取女性美神韵的情态描写，自然就凸现出来成为宋词中最重要也最普遍的刻画人物形象的艺术手法。

一般说来，女性词人描摹女性人物的情态要远胜于男性词人，因为她们有亲身感受，能够很好地把握人物的心理感受，而且她们对人物情态的描摹是由内而外的，有真情实感。陆游的《钗头凤》是众所周知的“名词”，却不如前妻唐婉的同词调、同题材、同主题的词。这其中唐婉的词很好地运用了情态描写不能不说是一个至胜底牌。唐婉的《钗头凤》词云：

世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落，晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难！ 难！ 难！ 人成各，今非昨，病魂常似秋千索，角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。瞒！瞒！ 瞒！

上片末尾“欲笺心事，独语斜阑。难，难，难”三句，是第一处情态描写：她想写下自己的心事告诉对方，但这又怎么可能呢？ 于是只有一个人斜倚阑干嗫嗫独语。她独语什么呢？ 显然是她的满腹思念、离愁和怨恨。但不管她独语着什么，她的内心却不断涌出这样绝望的声音：“难，难，难！”这三句通过情态描写，传达了这样丰富的情感内容，而且人物形象也很鲜明。下片末尾三句也是很动人的情态描写：一个在旧礼教束缚下的不幸女人，不能在人前显露自己的真情，不能在人前显露自己的悲哀，而只有在人前强咽眼泪，强颜欢笑，以“瞒”住自己的家人和外人，她的心里是多么痛苦啊。“怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒”三句，通过情态描写，传达了女主人公极其沉痛、有泪往肚里咽的悲苦。总之，这首词的动人之处在很大程度上得力于精彩的情态描写。而这样的情态描写，在陆游的词中是一句也没有的。

但女性词人毕竟很少，更多的情态描写还是出自男性词人之手。男性词人的词作也有很多写得很精彩、很有情趣，而且其所描摹的女性情态往往是由外而内的，更多带有欣赏态度。如贺铸的《薄幸》词：

艳真多态，更的的，频回盼睐。便认得、琴心相许，与写宜男双带。记画堂、斜月朦胧，轻颦微笑娇无奈。便翡翠屏开，芙蓉帐掩，与把香罗偷解。自过了收灯后，都不见、踏青挑菜。几回凭双燕，丁宁深意，往来翻恨重帘碍。约何时再。正春浓酒暖，人闲昼永无聊赖。厌厌睡起，犹有花梢日在。

这是贺铸的一首名词，大约是写过去的一段恋情。词的上片是回忆相识及幽会的经过，下片是写现在孤独思念的情绪，都十分精彩。上片对女主人公形象的刻画，没有外貌描写，也没有心理描写，几乎全是通过情态描写来表现的。我们虽然没有直接看见女主人公的外貌，却似乎更清楚地感受到了她的风韵、姿态和情致，其形象更是活灵活现。

总之，宋词在刻画女性人物形象时，无论是男性词人还是女性词人，都十分注意对人物情态的描写，因为人物的情态，包括表情、姿态、行为、动作，都是其思想感情和心理的反映;宋词摄取人物富有特征性的表情、姿态、行为、动作，来进行恰当的描写，能够有效地表现人物的思想感情和心理状态。这种以情态描写来表现心理的写法，虽然没有直接抒情，却句句含情，人物的外在情态与内心情感互为表里，相辅相成。

三、宋词中女性的生命体验与生命意识

生命体验，就是主体自我对客观世界的体认与感悟;生命意识，就是在真切的生命体验基础上，在感性世界中，对自我存在价值的反思与认识。这种生命意识在宋代女词人笔下表现得尤为强烈而摄人心魄。凭借独特的生活经历和才情造就的独特的艺术气质和敏锐的审美感受，用她们精妙的审美表述，用生命体验的真情吟唱出一个个杰出女性心底的生命之歌。在不屈地探求生命本质的过程中，抒发女性意识、张扬个性，追求人生价值的实现。处在那样一个女性是男性附庸时代。本身的才情再加上这样的生活经历，培养出她们不同于同时代其他女子的独特艺术气质和审美感受，也使她们成为高于同时代其他女子，甚至高于其他男子，具有丰富的内心世界，鲜明的个性意识、崇高的独立人格的女性。这种精神气质，促使她们内心涌动的生命力比别人更强烈，生命体验也比别人更真切。以她们独特的感受写出上层闺阁不能写或不敢写的闺房题材;道出她们不能道亦不敢道的女性情怀。塑造了一个个处处跳动着词人灵魂的、柔美多情、富有个性的“自我”形象，并自觉不自觉地描画出“自我”一生的生命历程。随着岁月流逝，阅世渐深，女词人们把青春的生命体验到闺阁生活的束缚，体验到由于不断在内心追求完美而现实带来的缺憾;随着人生滋味渐渐潜入其心，体验到内心无名的闲愁都溶于词作之中。女词人们不仅在于女性意识感悟、觉醒和对生命体验真情的表达，更重要的还在于张扬个性，不懈地追求生命价值的实现。

四、宋词中男权话语下的女性形象

由于古代社会尊崇“女子无才便是德”，这就造成女词人凤毛麟角的局面。宋词中的女性形象多是男性作家代言，或者是“男子作闺音”，极尽粉饰铺排，女性被“物化”;或者是“臣妾意识”，借以表现君臣遇合与怀才不遇。即使男性作家怀着诚挚的感情为女子代言，也很难表达出女性自身的本质属性，更不要说细致，深刻地探求女性内心的情感、生命体验。男性词人词中的女性形象完全由一些代表女性容貌的性别符号（如云雀钗、红粉面、云发……）组成， 而缺乏对女性的内心和情感世界的深层挖掘， 若不加以想象或联想， 人们所直觉到的只能是一种感官刺激。词的内容只是那些女子的容貌、衣饰和她们的哀怨。在这样的作品中， 女性的社会性被淡化了， 突出的是女性的性别特征。作品中所写的女性并不是真正的女性， 只是男性眼光心目中的女性， 是“物化”了的美女，是男性的欣赏对象。

“士为知己者死， 女为悦己者容”是自古至今被说滥了的， 但其中的文化内涵实在值得深深玩味。女子在被人赏爱美色中实现自己的人生价值，士大夫在被理解奖拔自己的人的重用中实现自己的人生价值。而正是人生知己难得， 得一知己也就成为人生之大幸。但是， 为他人而容， 为他人而用作为自身人生价值的实现也就是自身主体性的失落， 正是在这一共同点上， 士大夫产生了与弱女子的角色认同。以女子之寻求悦己者比拟士之寻求知己者， 由女子寻求悦己者而不得兴起士大夫知己难得之感慨， 于是士大夫借女子之酒杯浇自己之块垒， 士大夫在深重的哀叹中认识到自身的软弱与屈辱及命运之不自主。一个美丽女子得不到爱人的欣赏， 与一个男子得不到知遇与重用的幽怨之情是可以相通的。很多男性词人他们在失意时会强烈地意识到自己的地位其实正如女子一样， 从而会产生与女性社会角色认同的心理倾向。特别是当他们在政治上无端失宠而成为放臣逐子的时候， 更会意识到自己其实很像闺中的怨妇。以此表现他们对自身遭遇的不平和对宋王朝的不满。

参考文献：

[1] 张远秀. 宋代女性词对女性形象的重塑与深化[J]. 延安职业技术学院学报， 2009，（02） .

[2] 霍运梅. 论宋词中的女性之美[J]. 时代文学（下半月）， 2009，（07） .

[3] 沈金浩.李清照创作中的男性化色彩[J]， 广东社会科学，1995，（ 04 ）.

[4] 哈嘉莹. 试论唐宋词中女性形象特征[J]， 廊坊师范学院学报，2005，（06）.

[5] 沈松勤. 唐宋词社会文化学研究[J]， 浙江大学出版，2005.

作者简介：任春连（1985–），女，汉族，宁夏人，硕士，银川能源学院语文教师，工作及研究方向：语文教学。