妙笔生花，神笔马良

文　　音　兮



妙笔生花，神笔马良

文音兮

“读书破万卷，下笔如有神”，雕刻、绘画、写作甚至其他，我们总爱称之为创作，而创作，离不开你曾经多年阅历之后沉淀下的知识，也离不开对于知识的灵活运用。

中国玉雕四大派系中的海派玉雕，是上海市的汉族传统雕刻艺术，它包容万象，“海纳”了汉族绘画、雕塑、书法、石刻、民间皮影和剪纸、当代抽象艺术等，只要是美的，只要是好的，它吸纳却又不偏离，更可贵的是“海纳”消化后的“精作”让人惊异，料色的应用、异想、巧作和精制独具匠心；题材的传承、转化、创新和出挑非常丰富；工艺的理解、发扬、运用和变幻更加神化；思想的发现、嫁接、延续和突破当代无愧……

《饕餮手链》 马一天/作

海派玉雕的艺术家们创造和发展了海派风格，同时，也成就了自己。

马一天作为海派玉雕的新生一代，他的作品具有鲜明的风格特色：注重精细，虚实并用，化繁为简，体现韵味。主题感强，鲜活灵动，玲珑高雅，自然和谐。特别在传承两汉文化的基础上，融入当代审美，富有艺术魅力。

如作品《饕餮手链》，它的做工精致，鲜活生动，既有古代时的沉稳大气，又有现代的独具一格，融入了人们对于玉器的美好寓意。

《吕氏春秋·先识》中曾言：“周鼎著饕餮 ，有首无身，食人未咽，害及其身，以言报更也。”

《神异经·西南荒经》也记载：“西南方有人焉，身多毛，头上戴豕，贪如狼恶，好自积财，而不食人谷，彊者夺老弱者，畏羣而击单，名曰饕餮。”

《龙凤佩》 马一天/作

宋邵博《闻见后录》卷二六中说：“绍圣初，先人官长安府，於西城汉高祖庙前卖汤饼民家，得一白玉奁，高尺馀，遍刻云气龙凤，盖为海中神山，足为饕餮，实三代宝器。”

……

关于饕餮的传说多如其毛，但流传到现代，饕餮大都被认为是龙九子之一，主贪吃，有首无身，只进不出，更被雕刻在饰品上，蕴含了祈福辟邪、招财进宝等美好寓意，受到许多人的追捧和喜爱。

“玉必有工，工必有意，意必吉祥”，这是玉石行的行话。

而玉石的“意”，便表现在图案上。吉祥图案来自于人们的信仰、民间传说、动植物的谐音和暗喻等。只有了解了中国的传统文化，才能对玉雕作品深刻了解。

就如马一天的另一个作品《龙凤配》，简单大气，返璞归真，带有了浓浓的汉代风格。寓意龙凤呈祥，成双成对。

海派玉雕大师马一天的作品，永远都这么韵味深邃，玲珑高雅，这与他早期的经历和不懈的努力是分不开的。

我们爱“站在巨人的肩膀上”，借助巨人的肩膀，那个巨人，可以是历史的文化底蕴，可以是他人的学术研究，可以是遥远的虚幻传说，甚至可以是我们曾经的自己，融会贯通，学以致用，极致升华，才是真正的“欲善其事，先利其器”。

《一心向佛》 马一天/作

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，玉雕之路漫长而遥远，我们期待着马一天大师更美的作品。

马一天

1978年出生，海派玉雕新秀，上海海派玉雕协会会员，徐州玉文化研究会理事，徐州玉工坊工艺美术有限公司玉雕工艺师。2002年工作于深圳珍琦玉雕工作室。2004年成立徐州鸿宝堂玉雕工作室。2010年，作品《滴水观音》荣获中国玉（石）器百花奖优秀奖。2011年，《韘螭汉佩》《风云际会》分别获得中国玉（石）器百花奖银奖、优秀奖；《府上有龙》《龙穿韘》分别获得上海玉石雕神工奖银奖、铜奖。2012年，《孔雀和鸣蝶恋花》《童子喜礼》分别获得北京百花奖金奖、优秀奖；《天地人韘》《五毒戏》分别获得上海玉石雕神工奖金奖、银奖；《韘之范》获得上海玉龙奖金奖。