在出世与入世之间

三个A

2014年10月，我在参加来宾市文联组织的“广西著名诗人赴金秀大瑶山采风活动”中第一次见到荣斌。他身材挺拔，谈吐儒雅，戴着 顶让人 看就能留下深刻印象的帽子，言行举止间低调而又不失豪爽。诗会结束后，我搭着他的顺风车返回。当时一起同车返回的还有诗人庞白。庞白我也是早闻其名，对他们都有种相见恨晚的感觉。一路上，我们聊诗歌，谈创作，很是忘情。荣斌把我送到来宾，时间过了中午又还没到晚上，大家决定先吃一碗米粉充饥。我准备掏钱时被荣斌阻止。他说这是我的好兄弟开的粉店，不用给钱，然后和烫粉的老板娘聊起来。吃完粉准备离开，他却从身上掏出钱塞到了老板娘手中。尽管对方坚决不要，但他还是执意给了。这个细节我看在眼里，心里有所触动，这与钱的多少无关，而是从这细节里可以看出荣斌为人的风格。晚上，我躺在床上翻看他赠送的诗集《荣斌先锋诗歌选》和《卸下伪装》，还不时想着白天的事。

在许多人眼中，荣斌是个成功的商人。但在我眼里，他却是个地道的诗人。早在九十年代初，他就已跻身诗坛。阅读他九十年代初期的作品，仍然能感受到他激荡的诗情里闪烁着的语言智慧与光芒。进入九十年代未，他突然从诗坛中销声匿迹。以至十多年后重返诗坛，后来人都遗忘了他的诗人身份。正如青年评论家陈振波在一篇评论中写道： “荣斌诗集里的好些作品写于上个世纪九十年代初期，二十多年前了，有时候我会想，如果那个时候，这些作品能得到有效的传播和推广，荣斌作为一个诗人在中国当代诗坛的地位可能会更重要一些，最起码会比现在重要，但历史不能假设，我们还是默默地读他的诗……”是的，历史无法假设，荣斌诗歌作品的高度与厚重一度是被忽略了的，这些作品理应成为20世纪90年代中国诗歌不该被遗忘的蓝本。作为企业家的荣斌，为人真诚，慷慨，也帮助过不少诗人，这些行为却也极易让人误会他是个喜欢附庸风雅的土豪。而事实上，只有走进他的诗歌世界，才能体会到他的诗歌才是真正的“土豪”。看看他如何《在酒吧撒野》，挥霍他的诗意。

光阴被耗尽了，酒吧的洗手间里

一个弹吉他的小子

被酒精击崩

麻将桌上的恶棍，吧台上迷恋钢管的舞女

都将在这一夜迷雾里成为对手的俘虏

所有人的眼睛都变成猎犬，像锋利的刀片

在这狭窄的空间蠢蠢欲动

烟雾弥漫

红酒飘摇

肺活量在急剧膨胀，血管在奋力抗争

学院路向深渊延伸，路上的人们

看不见未来

或者明天，仍是一场无法预测的噩梦

但是今晚

必须喝醉！

必须放纵！

必须疯狂！

青春不在我还在！

这样狂野的描述，这样不羁的豪情，恐怕很少有人纳入笔触。青春不在，我还在。我在诗就在！不论这世界怎样轮转，命运发生什么样的变故，诗歌都与灵魂同在，正如荣斌经常挂在嘴边的一句话： “没有激情，何以为诗？”其实这些年荣斌压根儿就没有放弃过诗歌，他说自己“白天作鬼，晚上作人。”多少都透着一份入世的无奈与出世的执着。他说， “每个人内心都有一条诗意的河流”， “我只想默默写作，做一个低调吟唱的歌者……”，在诗歌的道路上低调前行，是他一贯风格。他的诗歌极具爆发力和穿透力。读他早期的诗歌，犹如隔着有色玻璃，观看烟花在空中漫天飞舞，语言的撞击飘来被烧焦的生活的味道。他在《寒夜，想起那些露宿街头的人》中写道：

……

可是此刻，我就突然想到了有一个人，或者说是

有一群人

他们无家可归，没有栖身之处

世界那么大，可是，他们竟然没有安放灵魂的居所

哪怕是一只可怜的小铁盒子，没有

他们没有，什么都没有

在这样一个寒冷的黑夜，我还想读一读安徒生

不，我读的不是安徒生，而是那个小女孩

卖火柴的小女孩，记得吗，那双美丽的大眼睛

那么柔顺而枯槁的金色长发

那时我在一所乡间中学，那时我认识她，我经常把她

的名子叫错

我称她为——卖女孩的小火柴

她在一簇火光的尽头慢慢熄灭。无家可归的人，你们

在哪儿呢？你们是谁？

……

可是我现在仍然无法释怀，因为心中的块垒消除不去

那些人的影子在眼前漂浮

那些活着的，以及死去的，那些明亮的眼睛

暗淡了

在这样孤寂的深夜，他们冷吗？

他们是否斜靠在皲裂的墙角

抱团取暖

那么明天呢，明天在哪儿？

明天会有一轮温暖的太阳吗？

在这首诗中，荣斌的诗歌风格有了重大的转变。从个人向集体、从呐喊向行动、从祝福向关爱、从观望到触摸，无不充满人性关怀。这种转变让诗歌语言获得更多的重塑和新生，获得更多积累沉淀，更具有直指人心的力量。 据说此诗写于好几年前，瞑瞑之中为他后来的诗路提供崭新的写作风向标。这是理想最后化蛹成蝶的必经之路。201 3年在荣斌宣布回归诗坛不久，他即创作出如《原谅》、《一个坏蛋的泡妞笔记》、《看风水》等重要的代表性作品。

其中，荣斌被著名诗人伊沙选入新诗典的《一个坏蛋的泡妞笔记》，堪称经典之作。伊沙在编选这首诗时写道：我并不喜欢本诗标题，带有80年代所谓的现代派遗风，于是初读本诗时，我是带着对标题的不良感觉朝下读的，越读越有意思，越读越美好，越读越轻盈，最后飞走了，想象的诗意化作事实的诗意。荣斌90年代与我相识，通过信，他一回归诗人队伍就出手相助《新诗典》，也许我永远不会对世界绝望，碰到一个白眼狼，就会遇到十个侠土。

徐江在选编《给孩子看的诗》时曾经说过，在诗歌写作的几种类型中，他把“人文关怀”视为最高级的写作。荣斌的《看风水》，就是一篇人文关怀上品佳作。

荣斌的《看风水》也堪称口语诗的上乘之作，从“堂哥出事”时，微笑着向“我”道别，风水师说到“我”家风水有问题， “我”带着风水师回去看风水，不辞辛劳翻山越岭，勘查了几十座坟山：最后/在一座/不知名的/祖宗坟前/终于发现端倪。活在当下的大多数人何尝不是如此：有事没事总喜欢去刨根问底，去寻找自己想要的答案，却遗忘生命中还有太多的空白需要去关注。理想的空白，人情的空白，寂寞的空白。呐喊变成梦呓。欲望掩没思考。当真正的悲痛涌来，唯有感叹，唯有欲哭无泪。

人文关怀不只是空话。荣斌在系列妙趣横生的语言串连中嘎然而止，意味深长。麻木的人性，人性自我矛盾的行为，人类学中永无法解开的种种交织的关系。唯有诗意是万能的锁匙，她轻盈，飘逸，敏捷，无所不能。她跟着诗人进入万物载体，把不幸的疼痛和悲伤的色彩抹掉。

诗歌写作忌讳的是凭空臆想。包括我自己有时也犯下这种毛病。但是，荣斌一开始便用神来之笔解决掉这个难题： “那天/我正趴在办公室/打瞌睡/堂哥在我面前/突然出现/他的笑容/那么灿烂……”虚不虚，实不实，虚实互相辉映，水乳交融。画面栩栩如生，引人动容。其诗歌技艺与情感错落有致，浑然天成。对比诗坛众多无病呻吟的伪作相比，荣斌的诗歌品质显得如此难能可贵。

近年来，诗人回归已成为诗坛一大景观。荣斌的回归，为沉寂的广西诗坛带来了一波又一波浪潮，从2014《诗歌月刊》年度诗人颁奖活动在南宁的成功举办，到“新诗典南宁——河内朗诵会”的举行，都与荣斌作为诗人的回归密切相关。荣斌不仅勤奋笔耕，还创办了一本大气的季刊——《西乡塘诗刊》，迄今已推出两期。在最新一期《西乡塘诗刊》里，还特别策划了中国年度先锋诗歌大展，真可谓名家云集，气势如虹。正如沈浩波所言：诗歌让我们成为更好的人。我为自己有这样的诗人朋友而感到骄傲。