中国古代牡丹赋小史（三）

2015-07-15山东李剑锋

名作欣赏 2015年7期

关键词：牡丹

山东李剑锋

潜思探微

中国古代牡丹赋小史（三）

山东李剑锋

历代牡丹赋今可见者近三十篇，唐前两篇，唐代两篇，宋代七篇，元代一篇，明代六篇，清代十篇。其类别可分为二，一是富贵牡丹赋，以高调颂赞为主，多直接铺写牡丹秾丽姿色、富贵典雅；一是清丽牡丹赋，属于抒情言志之作，多非有意为文，而是在猝然感发的机遇下铺陈叙事、借花抒情，往往能在姿色之外，睹见韵致风神、气骨品性。历时观之，盛世多颂美之声，得意多灿然之花；衰世多抒情之赋，不遇多矜持之丽。全文分作唐前“养在深闺人未识”、唐代“花开时节动京城”、宋代“牡丹尤为天下奇”、元代“唐宋精神的融合”、明代“繁华一去不可复”、清代（上）“浓艳依然带露华”、清代（下）“薄醉盈盈一回首”七个章节，对历代牡丹赋之创作予以考证、梳理，解析赋作之艺术特色，阐发作者之精神情怀，探究艺术流变之内在规律。

牡丹赋文学史宋代

宋：“牡丹尤为天下奇”①

北宋结束五代十国的战乱局面后，政治经济秩序得到恢复，人们向往太平，也接续太平时代对于牡丹观赏的热情。徐积的《姚黄》诗表现洛阳牡丹观赏规模之盛云：“姚家门巷车马填，墙头墙下人差肩。”②宋承唐代，牡丹种植和吟咏之风有过之而无不及，流行京城都会，遍及宫廷豪门和市井细民。专门的牡丹谱类著作就多达二十一种，而写牡丹的诗词歌赋就有一千一百多篇。③

宋代的《牡丹赋》今见七篇，即徐铉《牡丹赋》、夏竦《景灵宫双头牡丹赋》、宋祁《上苑牡丹赋》、蔡襄《季秋牡丹赋并序》、苏籀《牡丹赋》、署名吴淑《牡丹赋》（作者存疑）和无名氏《驴吃牡丹赋》（存四句）。另，中书堂吏孙昭祚曾行书《四色牡丹赋》，宋宣和年间尚藏御府，④今佚；该赋不知创作年代和作者，故存而不论。

宋人邱璿《牡丹荣辱志》云：“花卉蕃芜于天地间，莫逾牡丹。其貌正心荏，茎节蒂蕊，耸抑检旷，有刚克柔之态。远而视之，疑美丈夫、女子俨衣冠当其前也。”⑤宋人对牡丹的欣赏与唐人重姿色不同，更加注重其人文意蕴，“不取其姿，而取其意；不取其意，而取其德”⑥，从牡丹形象本身品赏出富贵太平、雍容娴雅、坚贞高洁等种种审美意蕴。宋人牡丹赋按其内容情趣可分三类：一类是祥瑞赋，夏竦《景灵宫双头牡丹赋》和宋祁《上苑牡丹赋》属于此类，艺术成就平平；一类是抒情言志赋，徐铉、蔡襄、苏籀、吴淑等人的牡丹赋，或偏于言志，或偏于抒情，艺术成就较高；一类是滑稽赋，仅见无名氏《驴吃牡丹赋》，特色鲜明。

宋真宗晚年、宋仁宗初年，最高统治者努力营造天下太平、国泰民安的政治假象，大兴祥瑞之风，群臣为了迎合上意，也“争奏祥瑞”⑦，赞颂不绝。宋仁宗继位，年仅十三，刘太后在宋真宗晚年就参与政事，此时更名正言顺地参与处理“军国事”⑧，她本人也喜欢祥瑞赞颂。夏竦和宋祁的牡丹祥瑞赋都作于宋仁宗初年，借助对奇异牡丹的描绘表达了对于太平盛世的赞美和向往，是对统治者仁德恩泽的鼓吹和颂扬。

夏竦（985—1051），字子乔，江州德安（今属江西）人。《宋史》卷二八三有传。宋仁宗即位后，夏竦任知制诰，为景灵宫判官、判集贤院。仁宗即位之初，刘太后摄政，颂美之风盛行。仁宗天圣四年(1026)，“惟时季春，吉日丙午，羽人动色，官吏告祥。有牡丹之芳丛，拆双跗而共干。枢臣谨职以承献，两闱传视而嗟异。爰命国素，临写英蕤，仍诏词臣，昭纪嘉贶”。于是夏竦作《景灵宫双头牡丹赋》，以宫廷双头牡丹的盛开为国之祥瑞，颂美刘太后盛德美政，以为“二花并发者，两宫修德，同膺福祉之象也；双枝合干者，两宫共治，永安宗社之符也”。赋文雍容典丽、规整矜持：

维五行之嘉秀，钟百卉以流形。伊牡丹之淑艳，实造化之鸿英。杂五色以交丽，间千叶以敷荣。结紫心而函实，散黄蕊以传馨。干扶疏而四擢，枝绰约以相承。久潜芳于药录，肆阙载于幽经。首春华而擅美，冠花品以腾名。何分丛于帝圃，遂得地于殊庭。荫琪珠之璀璨，藉瑶草之葱青。润五云之滋液，对六羽之威灵。吐双葩而并发，效神贶以潜呈。红纷敷而接萼，翠杳袅以联茎。较禳纤而不异，等高下以无倾。若霞裳之对举，类凤羽之偕升。表两宫之睿圣，共一德以隆兴。实论谋之燕翼，固追荫之章明。愿书芳于信史，永传美于千龄。⑨

夏竦《延福宫双头牡丹》诗云：“两宫方共治，双花故联跗。”⑩其颂美之意与《景灵宫双头牡丹赋》同。此赋应制颂美，严妆面众，虽雍容华贵，而殊乏生趣；可作浮词助兴，难为牡丹传神。

宋祁(998—1061)，字子京，安州安陆（今属河北）人，后徙开封雍丘（今河南杞县）。宋仁宗天圣二年（1024），与兄庠同举进士，时号“大小宋”。累迁龙图阁学士，与欧阳修同修《新唐书》。《新唐书》成，迁尚书左丞、工部尚书，旋拜翰林学士承旨，卒，谥景文。有《宋景文集》等传世。《宋史》卷二八四《宋庠传》附其传。宋仁宗天圣“七年（1029）春三月，内苑出牡丹三种，特异常卉。其一双头并干，其二千叶一房，其三二花攒萼，跗足甚大，葩色正红”，君臣以为是太平再世、国家昌盛的祥瑞，于是欣赏之余，“有诏侍从，咸俾陈篇”。宋祁时为国子监直讲，作《上苑牡丹赋》。

赋文首段简述牡丹沉潜不显的历史，转笔归结云：“昔也始来，由皇唐之缀赏；今而荐瑞，徯我宋之重熙。”由此开启对牡丹的描述：

徒观夫强干深根，交柯委质。腻理内滋，姱容横出。材无用兮，不取美于匠目；子非甘兮，不见伤于口实。怀香馥郁，结荫葱密。让众卉之先荣，灿灵华而后出。鲜苞星布，丹艳霞蔚。杂双行之重锦，炫已文之两黻。挹仙掌之承露，溯咸池之浴日。莫不玩之者怡神，揽之者蠲疾。彼芍药、萱草之凡材，秾李、摽梅之俗物，杜若骚人，兰香燕姞，曾不得齿其徒隶，况与之论其甲乙哉？

此段写牡丹今非昔比，着重突出牡丹非凡的姿容，但又不忽视其雍容大度的品格，所谓“让众卉之先荣，灿灵华而后出”既是回应首段声名不显的历史，也是标示今天耀人眼目的华彩，此可谓古今对比。接着与芍药、萱草等作横向对比，欲扬先抑，凸显牡丹无与伦比的高贵，构思与舒元舆《牡丹赋》“玫瑰羞死”一节相类，文笔灵动，卓有精神。接下来用两个“于是”领起两段颂美皇家牡丹的富丽典雅：“圭菀密清，瑞殖欣荣”，引来“宸瞩洒然，群心乐兴”，用议论、反问等手法凸显京师牡丹的奇异。最后借用荀子《赋》的形式，用“臣愚不识，请占之天意”直接引发对三种奇异牡丹的赞美：

双头者，两宫之应，同德之象，馨香升闻，亿兆攸仰；千叶者，卜年之牧，永命所基，宜尔子孙，以大本支；三花者，品物盛多，黎庶蕃芜，德宇宏被，恩腴周普。有一于此，尚可咤丕应，奋终古。况凝层昊之协气，萃上林之敏树，重葩叠叶，凝丹绚素。⑪

较之“强干深根”一段的描述，该段的情韵已经大为逊色，直接歌颂，主旨直白无味。最后“特以人瑞为应,不以物瑞为尤”，把颂美的主旨进一步深化：把肯定天人相应的主旨引向轻物重才的委婉揭示。

该赋构思精巧，委曲传神，虽有直白无味之语应题，但不失变化之美；用《诗经》等典故语词，风格典美雅致，不呆板；形式上直接荀子《赋》篇，铺陈与对话灵活变用，古雅而新鲜。可谓借牡丹颂美、祝愿国家兴盛的优秀篇章，较之夏竦牡丹祥瑞赋的呆板，其秀丽处卓然如青松之拔灌木。

关于抒情言志类的牡丹赋，肇端于徐铉（916—991）《牡丹赋》，其全文如下：

伊牡丹兮，灼灼其华。擢秀暮春，交光绮霞。其气则胡香楚兰，其丽则湘娥赵娃。向日争媚，迎风或衺；烂如重锦，粲若丹砂。京华之地，金、张之家；盘乐纵赏，穷欲极奢。英艳既谢，寂寥繁柯；无秋实以登荐，有皓本以蠲疴。其为用也寡，

其见珍也多。所由来者旧矣，孰能遏其颓波？⑫

该赋先用近一半的文字从姿色、气味、韵调等直接赞美牡丹之丽；接着用典侧写点染其盛时的繁华，文笔精练，不做铺张描写，旋即转入花谢寂寥的暗淡结局；最后用议论来表达对于浮华世风的忧虑，思绪悠然深远。全赋篇幅短小，仅百字有余；以骚体开端，句式四、五、六、七言交错，实乃一篇文赋小品。但内涵深入，情绪沉郁，错落有致，言短而味长。其昔盛今衰的构思与李德裕《牡丹赋》一脉相承，都是末世文人情绪的反映，它开启了南宋时期此类牡丹赋的基本创作思路。署名吴淑的《牡丹赋》就发展了这一思路：

春尽方开，香居第一。花时竞赏，艳更无双。始标名于谢客，后最盛于洛阳。乐天歌之而未尽，欧阳记之而难详。

尔其珍称魏紫，贵极姚黄。锦袍莺粟，莲蕊红妆。擅心倒晕，玉免天香。鞓红欧碧，霞彩云芳。朝天映日，凤尾瓜瓤。俱称国色，并号花王。

若夫仙春馆中，沉香亭畔，美人一捻，印脂粉而生痕；学士三章，拂花笺而染翰。斯则令贵客增荣，天香生暖者矣。亦有布策算朵，接树延宾。帘卷香来，缔罗徐出。幄张绣列，丝管皆陈。慈恩寺里，看来殷红一色；临芳殿前，种得粉雪千群。碧朵生时，粲仙葩于顷刻；金翎网得，讶异蝶于迟明。上骊山而忽变，来琼岛而难分。

方其盛也，则池馆争栽，名流交集。或酥煎以分遗，或蜡封而置驿。竞夸醒酒之容，并作烧香之惜。香车绣毂，每溢长衢；玉佩金裙，还题彩笔。四香阁上，露莹红珠；百宝栏边，风吹绣缬。然而才矜晓艳，已泣残阳。如仙如梦，零落飘飏。玛瑙盘中金缕歇，琉璃地上紫云翔。收朱栏之一片，失翠幔于高堂。鹿衔花而径去，马蹴树而堪伤。谅北胜之安在，对东风而断肠。乃为歌曰：

鼠姑今始开，金百两兮锦成堆。鹿韭兮将谢，向帝城兮谁买？平章宅里最繁华，看到子孙能几家？须知小隐天津客，冷眼人间富贵花。⑬

该赋首四句赞叹牡丹天下无双，接着迅速接入追述牡丹史及其种类。赋的主体重在写牡丹神韵，主要从两种角度展开。前半部分把牡丹设定在受人欣赏的具体情境之下：“若夫仙春馆中，沉香亭畔，美人一捻，印脂粉而生痕；学士三章，拂花笺而染翰。斯则令贵客增荣，天香生暖者矣。”这是泛写美人、学士喜爱的牡丹；接着写历史典故中的牡丹，皆突出其惊人之美。后半部分以“方其盛也，则池馆争栽，名流交集”引起下文牡丹盛赏和凋谢后的凄伤。凄伤之极自然引出结尾的抒情之歌：“鼠姑今始开，金百两兮锦成堆。鹿韭兮将谢，向帝城兮谁买？平章宅里最繁华，看到子孙能几家？须知小隐天津客，冷眼人间富贵花。”冷眼看牡丹，冷心感富贵，与牡丹身上的主流文化意蕴截然不同。再联系“上骊山而忽变，来琼岛而难分”等句，实际写出昔盛今衰之感，此种心情大约是南宋人所有。

这篇署名吴淑的《牡丹赋》用典密集，开后世牡丹赋用典之风，它与苏籀《牡丹赋》都以写牡丹的神情为胜，在宋代牡丹赋中是很优秀的两篇。

苏籀(1091—？)，字仲滋，宋眉州眉山（今属四川）人，苏辙之孙。南渡后，居婺州（今浙江金华）。以祖荫补陕州仪曹掾。徽宗宣和四年（1122），为迪功郎。高宗绍兴三年（1133），为大宗正丞。十四年，为将作监丞。十九年，出为台州添差通判。官终朝请大夫。有《栾城遗言》一卷、《双溪集》十五卷传于世。清《宋史翼》卷四、《四川通志》有传。

其《牡丹赋》全文如下：

河洛之神，权舆此奇。何夜半之有力，刻朝新之琼枝。麟角凤嘴之续，不足以为固；投觚削之割，不足以为机。砂点铁以成金，青出蓝而过之。何造物之钩距，盖三昧之密施。

候管裁动，枯枿先知。巉然擢珊瑚之短，郁然饮沆瀣之滋。无揠苗以助长，忌蚤华而中衰。

藂干渐老，开花及时。挥琼尺以裁霄，缕金钿而镂衣。妆未了而半就，情欲吐而犹疑。发精神于雨露，借光气于虹霓。凤翙羽而初下，鹤敛翅而未飞。如误入于金谷，似尔沿于芗溪。候晨光而洁鲜，怯午景而低佪。初含喜以浓笑，忽微怒而自持。缭以画栏，障以罗帷。暗淡月采，空蒙烟霏。有美一人，艳无等夷。缥眇金菊之裳，婵娟蛾绿之眉。

若夫紫殿龙楼，金台彤池。封黄蜡以入贡，乘汗血而绝驰。天颜一解，四海光辉。念其向日，远过蜀葵。太平佳瑞，许配灵芝。至于箕颍之间，林下水湄，晔乎满目，野夫所窥。

我方铁石其肝胆，枯槁其形仪，岂造物之见试，视绰约之妍姿。为汝一笑而引满，心亦无成而无亏。⑭

苏籀赋有唐风，情韵立意俱佳，而又略形传神，独出机杼。首段写牡丹得神灵青睐，造化妙机，一夜之间，蓦然绽放，自然美丽，动人魂魄；发端议论，语气惊奇，与一般牡丹赋正面赞美的发端议论相比，想象奇妙，不落枯燥，有撩人惊艳之感。第二段写牡丹本干虽老而开花及时，与一般牡丹赋泛写牡丹之丽不同，该赋重在写牡丹花欲开未开时候的动人神韵：“妆未了而半就，情欲吐而犹疑。发精神于雨露，借光气于虹霓。凤翙羽而初下，鹤敛翅而未飞……候晨光而洁鲜，怯午景而低佪。初含喜以浓笑，忽微怒而自持。”用没有化完妆的豆蔻女子、初下未飞的凤凰仙鹤等作比喻，拟人拟物，以动状静，飘渺空灵，生动传神，堪称历代牡丹赋中的绝笔。接着写因喜爱而爱护备至，写其月下烟中，如艳丽女郎。继而想象虚写富贵太平之牡丹和隐逸乡野之牡丹，语约而意丰。结尾联系自我的感受：“我方铁石其肝胆，枯槁其形仪，岂造物之见试，视绰约之妍姿。为汝一笑而引满，心亦无成而无亏。”出物写人，使用反衬手法，进一步突出了牡丹的魅力，在物我相得中，韵味悠然，余意不尽。该赋笔奇意奇，情深韵远，可谓宋代牡丹赋中的逸品。

蔡襄（1012—1067）《季秋牡丹赋并序》借花喻人，写对友人前途命运的祝福。序言云：某年秋天，（芜湖）县堂县圃之西北角彩翠亭之右扶栏间有牡丹盛开，“亭亭上擢，发红葩一，大可径咫”，县尹河间人凌公在彩翠亭饮酒高会，酒过三巡，蔡襄举杯感慨主人声名与禄位不称，以牡丹相比祝福曰：“今是花也，韬英和绪，揭丽萧辰，时虽后而且大盛。意者公其日寖亨会，才虑将所有售乎？”⑮其词首段极写秋牡丹闲寂中的非凡品质：

悲哉！转凉叶于亭皋兮，怅秾华之阒寂。均百草之不能秋兮，何此花天姿之的的？使人观之，若披大暑长临清湘，剥层霾兮仰白日。厥初槁壤，潜春扶栏，向夕芳枝，举以融怡。绛蕊局兮羃历，宝雾宵笼，鲜风晓拆，丽或中人，香可专国。刻红炬以烘焰，缀彤霞而荐色。郁茀谁语？丰葺自持。非倚瑟之神女，抑善赋之文姬？俯清都而时下，簸晴阳以孤嬉。霄灏瀚兮排金扉，气沆荡兮张宝帷。霓烨煜兮揭朱旗，云朣胧兮翻纁衣。蹙绿跗兮膑修眉，姹鲜萼兮伸微辞。沛怡愉兮新相知，眇凄恻兮送将归。桃有援兮溪之曲，莲为媒兮泽之湄。

这是借南方秋牡丹的奇丽凄伤，暗喻主人凌公怀才不遇。接下来写京都牡丹的热闹，以与南方牡丹的处境形成对比：

君不闻，佳丽皇州，喧繁戚里，清籞迢迢，名园亹亹。绮栊晓兮金镊黄，绣墙明兮雨苔紫。严霰才归，光风半起。于是万蒂骈红，交柯结翠，密颜纡馀，斜袂轻绮。文鸳群飞，鹤锦横被。縓盖攀联，缇裳积委。则有姝姝玉人，翩翩卿子。葆鞯过兮飞电，珠幰来兮流水。拥玩佳辰，笑语成市。彼琼蕤美英，缥叶新花，羞不得借其余光，矧标扬乎意气。

得志之士如“皇州”受人捧赏的牡丹，而僻居之士则如眼前闲寂的牡丹，虽然同样奇丽，但“不得借其余光”，寂寞无闻。接下来以议论点出对主人凌公的不平之慨和劝慰祝愿：

今何为兮江之干，地之卑兮岁将阑。荆芜比兮霜月寒，望下苑兮思上兰。嘉本擢兮灵根盘，泊淮波兮鲜楚山。是知元冶一陶，昌生万育。无左右先容者，沦乎朽株；当匠伯不顾者，被之散木。譬此花之赋命兮，亦节暮而葩独。然贵贱反衍，祸福倚伏。其暮也，何遽不为贵？其独也，庸知不为福？噫！化工物情，吾以此卜。

该段抒情、立意、用语取屈原《离骚》、邹阳《狱中上梁王书》、贾谊《鸟赋》和《老子》等，思接千载，有骚人情韵，又有宋人理趣；开合有度，对比成文，亦整亦散，洒脱有致，体现出典型的宋赋特点。赋作重心不写春牡丹而写秋牡丹，视角新颖，写物而隐然写人，情感志趣借助形象跃然纸上，可谓牡丹赋中的上乘之作。

蔡襄，字君谟，兴化军仙游（今属福建）人。天圣八年进士。曾出知福建福州等地，终官端明殿学士，知杭州。谥忠惠。有《蔡忠惠文集》等传世。《宋史》卷三二○有传。或以为政和七年（1117）在陕州任内，“约于此地，作《牡丹赋》”⑯，但据序言“县介大江之南。盖汉元朔中，江都易王，上封其子敢为丹阳侯，采邑芜湖，此其地也”等语推断，乃作者路经江南芜湖时所作。其《季秋牡丹赋并序》见录于本集《端明集》卷三二、《历代赋汇》卷一二一、《佩文斋广群芳谱》卷三三等。

宋代牡丹赋除祥瑞赋、言志抒情赋两类外，还有一另类值得一提，即无名氏《驴吃牡丹赋》（存四句）。彭乘（985—1049）《墨客挥犀》卷六云：

岭南僻远之地，有驿名翠岚。往来宿者，多饲马于堂上。驿吏谏谕不听，乃题小诗于壁以讥之，曰：“犬马本非堂上物，莫言驿舍暂经过。大都人畜须分别，不禁莺声可奈何。”莺声之喻，盖昔人曾有为《驴吃牡丹赋》云：“展似铁之双蹄，惊回蝶梦。耸如船之两耳，不听驾声。”驿吏之意出于此。⑰

自荀子《赋》篇开始，赋就有幽默的特点，汉代东方朔、枚皋又发展为滑稽，后世幽默滑稽之风相续不绝。《驴吃牡丹赋》遥承汉人扬雄《逐贫赋》、魏晋南北朝《庐山公九锡文》等俳谐之风，滑稽幽默，别具一格，可惜仅存片段。

①〔宋〕欧阳修：《洛阳牡丹图》，《欧阳文忠公集》之《居士集》卷二《四部丛刊》景元本。

②〔宋〕徐积：《节孝先生文集》卷二，明嘉靖四十四年刻本。

③路成文：《咏物文学与时代之关系研究——以唐宋牡丹审美文化与文学为个案》，暨南大学出版社2001年版，“前言”第4页。

④〔宋〕佚名：《宣和书谱》卷一一，清《文渊阁四库全书》本。

⑤〔宋〕邱璿：《牡丹荣辱志》，中华书局1985年版，第1页。按，邱璿，余家锡《四库提要辨证》之《牡丹荣辱志辨证》辨其为邱浚。

⑥〔宋〕曾协：《直节堂记》，《云庄集》卷四，清《文渊阁四库全书》本。

⑦〔宋〕陈桱：《通鉴续编》卷五，清《文渊阁四库全书》本。

⑧〔宋〕李焘：《续资治通鉴长编》卷九八，清《文渊阁四库全书》本。

⑨曾枣庄、刘琳主编：《全宋文》（第八册）卷三三三，巴蜀书社1990年版，第617—618页。该赋原载其集《文庄集》卷二三。