工笔人物画课程改革中临摹课程的方向性

陈 丽 （衡阳师范学院美术系 421000）

工笔人物画课程改革中临摹课程的方向性

陈 丽 （衡阳师范学院美术系 421000）

工笔人物画临摹是中国画的基础课程，在课程中我们要面对选择临摹课稿的问题，对于初学者很多时候我们会选择《虢国夫人游春图》，该作品无论在画面语言形式上还是在人物神态的描摹上都完美体现了唐人的艺术风格以及时代的审美观念和生活状态，其所达到的高度成为后人难以逾越的高峰。

临摹；传神；传统

工笔人物画临摹是学习掌握工笔人物基本绘画技法的过程，同时也是学习传统绘画的过程，工笔人物画的创作是建立在学习临摹的基础上。目前大学教育中临摹课程教学的过程中还存在一些问题，首先是临摹什么，临摹的方向在哪里，还有就是临摹传统绘画如何与工笔画创作相结合的问题。在这里我们以《虢国夫人游春图》为例分析工笔画临摹课程的方向性。

当下很多学生对于工笔人物画的临摹是只是临其形而未临得其神，对于这方面，我们在工笔画临摹时就要进行改变教学的方法，首先是要具体讲解临摹作品的特点，及其画家对于人物如何刻画人物的传神方法。

中国绘画悠久流传是中华儿女智慧的结晶，历经前人理论和技法上的积淀，早期人物画在盛唐达到一个高峰期，而这一时期整个工笔人物画呈现出一种写实的面貌，注重画面人物的造型，并在绘画理论体系方面有了一定的发展，其中以“传神论”的发展为主要线索而建立起来的一系列理论，为这一时期的绘画提供了理论指导。传神论中的“以形写神”说给予早期人物画的写实以指导性的方向。这个时期张萱是比较具有代表性，其人物画作品继承了前人画家们的理论和技法上的诸多传统。在写实观念已成为艺术家自觉追求的情况下，如何写实，写什么样的“实”，它无疑给出了答案，那便是以“神”为最高旨意，以达到气韵的获取。形似的写实被超越，但又由于对传神的手段作用而不能被丢弃，相反还得到了应有的重视。

从《虢国夫人游春图》中能体现出张萱在刻画虢国夫人及其随从的神态方面具有很强的能力，在马蹄的轻快，衣裳的明丽中表现出春天的灿烂和欢快的神态。在艺术表现上，体现了民族绘画艺术的形式特点。在其作品的构图、赋彩等方面的成就集中反映了盛唐时期的审美取向和文化领域发展的最佳信息。画面描写了一个动的场面，一个在行进的行列，从头到尾，充满了勃勃的生气。作者通过人物的主从关系，通过前疏后密的构图方法和人马在行进中的姿态，在统一性中，匠心独运地表现出了虢国夫人在全画中的突出地位。因为是前导，所以前三骑安排的比较疏朗，从整个画面上看是和谐的，从人和马的姿态看又是紧张的。人在马上紧按疆绳，似在抑制着马的放步前进，第二骑仕女，上身略向前倾，显然是在吃力地控制那匹不易控制的走马。马受人制，四条腿都迈得很紧，表现了一种迫不得已低首缓步的姿态。而后三骑完全不同，它们是缓缓的追随者，所以马的步伐在中间二骑的带领下显得从容不迫，这样就把全画的重心虢国夫人和韩国夫人烘托了出来，并突出了虢国夫人。为了表现主题，作者还着重在服饰的描绘上用了功夫。用服饰点明春之所在，也是作品主要成就之一。

临摹不是简单的照这画，我们要解读画面，去分析画面，学习前人的绘画语言和绘画中的符号。其实任何一种绘画都是由不同种的符号所构成，符号的形式也是多样性的，染色是对符号的加工与完善，而工笔画对于着色是非常讲究与变化无穷的，但还是有一定的规律可寻。从《虢国夫人游春图》中我们可以看到作者在人马的著色上，也具有独到的手法。作者大胆的使用胭脂，甚至用胭脂来勾勒线条，为了加重绢上的著色的效果，在绢背同样抹上一层较厚的实色，把画面色彩衬托得分外鲜艳夺目。作者在马匹的描绘上尤具匠心，不但马的体态丰满有肉有骨，更重要的是突出了宫中马匹骏发的神情，及得写生妙法。黑马的色彩尤为夺目，作者根据马的结构和筋骨的若干特点。先施淡赭，墨中略施花青，进行色调处理。因此画出的马使人如闻蹄声，生意盎然。作者用了朱红、绯红、胭脂、石青等十种以上的颜色对画面进行渲染，并铺以大块的浓淡墨色穿插其中，使整幅画光彩夺目，给我们一种春光明媚、鸟语喧闹、花香袭人的春天感觉。在如此色彩纷呈的世界中，他很好地掌握了色度的层次变化和冷暖相生规律。另外，画面的空白背景给人一种“此时无声胜有声”的感觉。在这“空白”的空间我们可以展开无尽的遐想。这种虚实相生的表现手法不但突出了主题，同时还增加了作品的艺术魅力。

在临摹作品时我们还要对作者所处的历史时期的文化特色进行分析，这不仅有利于我们对作品更深入的理解也有利于学习中国画的历史文化发展。而对于这些基本的知识教育是很多专业课老师所欠缺的，作为一名专业课老师不仅要教授学生绘画的技法同时也要在传授一些绘画文化，这样更有利于学生的学习。

纵观张萱的作品，我们可以不难看出其作品主要分为历史题材和现实题材两大类。前者主要是指从历史故实中去寻找题材，如以苏若兰织锦回文诗为内容的《璇玑图》，以汉武帝陈皇后退居长门宫为内容的《长门怨图》等。张萱生活在盛唐，在现实生活中一些贵族妇女游宴欢乐的生活比较的奢侈，其奢侈是与当时的富蔗紧密相关的。张萱用笔将这具有时代气息的历史画面记录下来，当然他也没有忘记记录生活在底层妇女的生活，如写妇女劳动生活的《捣练图》。写实绘画是东西方艺术中及其耀眼的艺术，中国古代对于生活写实性绘画的追求是自律变化由于人的介入而加快了发展的进程，同时，结合其它的一些重要的因素，共同构建出早期人物画写实形态的走向。作者通过对生活的细密观察并加以悉心的体味，创作了生动的艺术形象，它有血有肉，具备着“态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀”的特色。这种特色我们可以在《虢国夫人游春图》体会到。作者不仅描写了虢国夫人、仕女的服饰的外部特征，也刻画出了主人的悠闲自在、仕女控马的不安等的内在性格，给你以强烈的真实感、画面感。

当代艺术教育无论是哪一种学习方式都不再是独立的，都离不开不同绘画之间的交流，这是文化的开放，是艺术的包容，中国工笔画也是如此。工笔临摹的方向性取决于老师，通过老师的指导与示范，老师在这里起到了关键的桥梁与指示的作用，那桥梁本身的质量就很关键。目前很多大学由于课程的安排等原因，很多美术老师所上的课程与本身的美术方向是有所区别的，这样就会造成学生在学习时学的糊涂，弄不清楚。看上去临摹课程是最简单最基础的课程，但其中所蕴含的理论与绘画技法知识是最多的。基础不打好在后面的创作中就会体现出来。临摹课程只是个短期的教学，对此我们要教会学生如何临摹，怎么临摹，这样学生才不会依赖于课堂教学，而缺少课外自学能力。

[1]薛晔.《虢国夫人游春图》与大唐天宝时期的几种社会风尚[J]浙江艺术职业学院学报.2004（3）.

[2]刘丽莎.观《虢国夫人游春图》之“随类赋彩”——读张萱的主观运色[J].美术界，2008（7）.

陈丽，鲁迅美术学院中国画系毕业，湖南师范大学硕士毕业，工作于衡阳师范学院美术系，讲师，中国美术家协会会员。