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论蒙古族长调民歌的发声技巧

2015-07-12雷亚楠新疆师范大学音乐学院830000

大众文艺 2015年15期
关键词:古拉长调蒙古

雷亚楠 (新疆师范大学音乐学院 830000)

论蒙古族长调民歌的发声技巧

雷亚楠 (新疆师范大学音乐学院 830000)

笔者注意到,以往对蒙古长调的研究过多的套用了西方音乐理论,并未取得实质性成果。蒙古长调在节奏上呈现非均分特点,而以西方的均分乐理开展的研究无异于削足适履。本文拨冗排杂,从长调民歌和蒙古语言的本体出发,揭示出蒙古歌者特定的发声技巧与长调民歌音乐形态之间的关系。

蒙古长调;乌日汀哆;歌唱形式;发声技巧;音乐形态

蒙古,自古以来就是个能歌善舞的民族,民歌是蒙古民族的主要音乐形式。传统的蒙古族民歌以其雄浑壮阔和宛转悠扬的艺术魅力在广阔的草原上传承日久、生生不息。以音乐特点和风格论,蒙古民歌可分为长调和短调两种基本类型。其中长调民歌声音嘹亮悠长,以抒情为主,歌曲内容多反映蒙古族的游牧生活,极具草原民族特色。可以说,长调民歌是蒙古族音乐风格的典型代表。在蒙古语中,长调民歌一般称为“乌日汀哆”,“乌日汀”大意为“长长,悠长”,“哆”则是歌曲之意,“乌日汀哆”即可译为:调子悠长的歌曲。

一、丰富多彩的歌唱形式

蒙古长调的歌唱形式极为多样,但一般均是以“乌日汀哆”为基础,其他形式可以视为由“乌日汀哆”发展演变而成的变体。以下为蒙古长调的几种典型歌唱形式:

1.乌日汀哆。乌日汀哆是长调中最基本的歌唱形式,因此一般所谓的蒙古长调就是指“乌日汀哆”。乌日汀哆在内容上多为赞颂性的,如赞美家乡、英雄等,充分表达了蒙古人民心胸开阔、热爱生活和积极向上的精神气质。在旋律方面,非律动性节奏是乌日汀哆的主要特点。它主要运用乐汇的贯穿发展,形成长短不一的乐句,又经常插入衬词或拖腔,因此使乐句的旋律呈现非律动性的起伏。在节奏方面,乌日汀哆的特点是前紧后松、词少腔长,即每个歌句先用比较密集的节奏把歌词唱出,然后加以拖腔的发挥。乌日汀哆的这一特点是由蒙古的语言特点决定的。蒙古语属阿尔泰语系,其特点是音节不能彼此分开,也就是说有多少单词就相应的有多少重音,如果用词量过多,重音增加,就无法体现长调民歌的婉转悠扬之美了。

2.潮尔音哆。潮尔音哆是蒙古族古老的多声部演唱形式,只适合于庄严隆重的场合,且有一套严格的演唱程序和规范,其内容多与宗教信仰有关,如缅怀祖先及膜拜大自然等等。潮尔音哆的旋律与乌日汀哆相同,但结构则长大的多,音域也更加宽广。由于是多声部演唱,潮尔音哆在乌日汀哆悠扬舒展的基础上增加了幽远深邃的意境,使闻者有肃然起敬之感。

3.乌力格尔图哆。乌力格尔图哆即叙事歌曲,以生动的语言、动人的故事成为蒙古民众日常生活中喜闻乐见的歌种。乌力格尔图哆内容丰富,词句较多,因此节奏较为紧凑,一般仅在句末出现一个长音的舒缓。其结构一般是由两个或四个乐句组成的整齐乐段,旋律朴实,音程跳度不大。但其民族风格浓郁,易于流传。演唱乌力格尔图哆时一般由四胡或马头琴伴奏,表演者自拉自唱,虽然反复运用同一曲调,但歌者却可以通过不同的速度、力度或情绪使歌曲丰富生动,有时还可以在旋律上做一些即兴的变化。

4.呼麦。呼麦也称为“浩林潮尔”,是一个人同时吟唱两部旋律的一种独特音乐艺术。呼麦主要用于赞美山峦、草原等自然风物,其旨在于讴歌造化的神奇和自然的伟大。表演“呼麦”时,一般先要在歌曲的主音上吟出一个持续的低音(此音一直延续到全曲结束),然后在其相差三个八度的上方唱出一个音色透明的大调旋律。

二、独特而娴熟的歌唱技巧

以上是几种蒙古长调的演唱形式或歌种,与之对应,蒙古民族有着娴熟的演唱方法,也即发声技巧,其中包括“诺古拉”、“呼麦发声技巧”和“潮尔发声技巧”。可以说,这一套蒙古族特有的发声技巧就是支持蒙古长调民歌舒展悠扬的基础条件。综合蒙古长调的各种演唱方法,可以归纳出以下几个共性特点:

1.注重呼吸运用。蒙古人自古以来就知道歌唱时呼吸的重要性,因此学习者自幼接受的第一项训练就是将头埋入水盆中“憋气”。无论哪种蒙古长调的演唱形式对气息的要求都很高,以“呼麦”为例,它先是在气息的支持下发出持续的低音,继而将气息的重点转移到泛音的发音上,也就是说,“呼麦”是让气息在喉部、尤其是口腔中产生动感,随着气流的动感而产生泛音。

2.装饰性强。前文所述的“诺古拉”即是一种装饰性很强的演唱技巧。诺古拉大体可以分为“伊和诺古拉”和“吉吉格诺古拉”两种。伊和诺古拉的装饰性体现在旋律进行时的起伏、转弯及拖腔上;而吉吉格诺古拉则是对旋律中某一音的“装饰”,比如以气息冲击声带,形成强弱交替的声音效果。

3.音质饱满,富于穿透力。按照蒙古族的传统,一些长调的演唱形式,如潮尔音哆,只能在重大的集会中演唱,如“祭敖包”或“那达慕”。这些集会都是在空旷的草原上举行,在没有扩音设备的情况下,就要求歌者以富于穿透力的演唱将歌声传达给每一个人。

4.真假声结合自如。蒙古歌手在声音的运用上,低音区常常采用真声,而高音区或超高音区则采用假声。当歌手的演唱由真声区转入假声区时,并不会使人感到突兀,这正是歌手娴熟技巧的体现。比如,呼麦的演唱中旋律声部就是一种假声,靠鼻息的冲击发出的泛音。

以上扼要论述了蒙古长调的演唱形式和演唱技巧,下面笔者从律动、织体、结构等几个具体方面分析长调民歌的音乐形态。

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