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青海的红色记忆

2015-07-01马有福

回族文学 2014年2期
关键词:西路军回族青海

编者的话:1936年,由中国工农红军红四方面军组成的西路军,西渡黄河作战,终因敌众我寡兵败祁连山下。当时,有不少被俘的红军战士历经磨难,在青海入乡随俗,留下了不少红色记忆。当本期“回族影像”栏目把镜头对准他们时,他们中的绝大多数都已经去世,而且生前留下影像的微乎其微。我们委托青海作者马有福历经周折,才找到了三位西路军战士生前留下的珍贵影像资料。

第一位是马守先,见图①,原是汉族。谈到他如何从一个四川娃变成青海回族女婿时,老人感慨万千。1920年9月,原名杨守先的他生于四川省苍溪县白庙乡先锋村。1933年2月参加革命,曾在红四方面军三十军八十九师新剧团、西路军三十军某团当战士。1935年参加长征。1936年10月征战河西走廊。1937年初,在康隆寺作战时受伤被俘,被押送西宁,路过青海门源时被伪团长马全福收留当长工。1941年,流落到甘肃民乐县酥油沟当淘金娃。1942年在青海省祁连县八宝地区马登福家当长工。1944年,在祁连县野牛沟被招赘到一户回族人家,从此信仰了伊斯兰教,过着回族人家的生活。1949年解放后,曾先后任祁连县生产部干事、八宝公社副社长、八宝旅社经理、八宝机修厂厂长。1960年回乡务农。2008年9月在祁连去世。

图②为马守先的遗孀。正是这位祖籍青海大通的回族女人及其家人,使当年的马守先获得了爱情和家庭,使他在兵败祁连之后,最终安居祁连山下,并在这里生儿育女,渐渐习惯了当地生活,成为了一名地地道道的回族人。图③是马守先(左一)和家人在自家门前。从图片上看他们的日子过得并不富裕,但是他们相濡以沫,相互关爱,依旧感到很幸福。

图④、⑤是马守先生前为当地人讲述自己的人生感受。他曾经动情地说:“我十二岁参加红军,爬雪山过草地,如今已经是七八十岁的人了,是祁连的老百姓收留了我,是祁连的水土养活了我,是回族这个大家庭接纳了我 ……”老人指着头上戴的白圆帽,发出了内心深处的感慨,“我的情分,我的牵挂都在这儿了,我的血脉也已融进这个民族里去了,我的根也就扎在祁连山了。”

第二位是图⑥中的邵明贤老人,现名韩阿布都,1924年生于四川苍溪县,1935年参加红军,在红四方面军三十军医院任护士。1937年初,在甘肃梨园口战斗中受伤被俘,1939年流落到循化县,与当地的撒拉族女人结婚生子,一生安居此地,终身务农,完全变成了一个撒拉族老人,讲一口地道的撒拉话,直到2013年去世。他是循化县最后一个去世的西路军战士。

第三位是正在给人们忆旧的红军女战士吴英秀。图⑦是她生前留下的唯一一张照片。吴英秀原籍四川巴中,1937年被俘后,她被赏给马步芳的军需官杨正春做老婆,生有七个孩子。吴英秀自从参加红军后,再也没有回过四川老家,但是她与老家的亲人始终保持着联系。图⑧是吴英秀生前珍藏的四川老家亲妹妹的全家照。一看就是典型的汉族人家。值得一提的是,吴英秀和所有流落到青海的西路军战士一样,他们原本都是汉族人。定居到此地后,慢慢融入到回族、撒拉族等少数民族中,最后成为他们中的一员。

以下提到的红军西路军战士,生前都没有留下本人的照片。寻访者只能通过他们在世的家人,了解这些红军战士鲜为人知的故事。

首先要介绍的是红军女战士赵英秀。她1919年生于四川巴中。1935年参加长征,先后任红三十军和妇女独立团护士、战士。1937年在战斗失利后与队伍走散。她在冰天雪地中昼伏夜行,路遇青海大通回民长者并被其带回家中,后给其儿子当媳妇。再后又改嫁到祁连县黄藏寺村务农。1983年去世。图⑨是赵英秀的女儿和女婿。他们在二十世纪八十年代凑足路费,背着锅碗瓢盆,带着赵英秀远赴四川寻亲,了却了老人最后的心愿。就是这一夫妇至今还守着老人在祁连县黄藏寺村的庄廓院。

接下来要介绍的是红军女战士杜正英。她1910年生于四川达县。1933年参加红军。长征中先后任红四方面军妇女独立团战士、班长、排长。1937年在河西作战失利后被俘,后被押送到青海贵德马元海公馆当丫鬟,2007年去世。图⑩是杜正英的外孙喇学全对来访者讲述外奶奶坎坷的一生。

我和另一位撒拉族作家马建新,还寻访了另一位已经去世的西路军战士张义可的儿子张世锋(图[][11]居中者)。张义可又名韩海比不,1914年生于四川,1937年被俘,后在青海循化县娶妻生子,成为撒拉族人。1949年解放军进军西宁之际,张义可与当地撒拉族百姓一起奋战七天七夜,帮助大军渡过黄河,这在当地被传为佳话。解放后,张义可的五个儿子都受过高等教育,现已六十多岁的张世锋是当地有名的懂多种民族语言的专家。图[][12]是西路军战士赵永明的遗孀在接受采访。赵永明又叫赵阿布都,1935年参加红军,1937年被俘。养育了三个儿子和一个女儿。

由于复杂的历史原因,西路军悲壮的历史几乎不为人知,流落在祁连山下的西路军战士曲折的人生经历也长期被人们忽略。改革开放后,他们才开始逐步走进公众视野,得到了应有的待遇和公正评价。图[][13]、[][14]是二十世纪八十年代当地党政领导分别接见当时在世的红军西路军战士的合影。图[][15]是当地政府发给他们的各类慰问手册和荣誉证书。据不完全统计,1949年青海各地幸存的西路军战士还有四百九十五人,到1991年,其中二百六十多人已经去世。据了解,青海目前已没有在世的西路军战士。

1939年到1946年,在青海被俘的四百多名红军战士被迫组成所谓的工兵营,指派他们从事伐木、修路、建房等施工任务。在这种情况下,这些红军战士修建了图[][16]的这座清真寺。目前名为红光清真寺的这座清真寺已被青海省列为省级重点文物保护单位。图[][17]为红光清真寺一角,这个宣礼塔也是当年的西路军修建的,如今依然完好。

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