草尖的清凉

潘姝苗

在窗下执一卷《徒然草》，心便化作花田间的蝶舞，上下翻飞，一下子就爱上了那不染纤尘的字句。六百年前的草，闲散时在眼前铺陈翻阅，竟被一点点濡染，身心都被浸透成草木的底色。在徒劳无获的尘世里，能安守徒然，甘心空落，还有什么不能舍下的呢？

世道苍凉，人在其中左冲右突，难免有所困苦。写《徒然草》的吉田法师是看透了这人生的虚罔，所以持了一种宠辱不惊、去留无意的人生态度。“不用心于外物，最好的办法，是一个人独处；一旦把心放在世俗，就免不了被它迷惑，失去自主。比如和别人交谈，总想博得别人的好感，就做不到言为心声了。又不免有和人嬉闹的时候，有和人争执的时候，以至于喜怒不定，妄念丛生，得失之心就再难放下。”一语落定，令人有说不出的畅爽。

《徒然草》多注重人生的感悟、世事的感观，其文既不厌世，更不媚俗，是一种对人生超脱态度的即兴之作，让人读后有清凉顿悟之感。吉田兼好的思想，融会了儒、释、道，而臻于通达之境。他在字里行间将禅的智慧展示出来，在故事中寄寓做人修行的道理，让人获得心灵的安顿。只有历经了世事的人，才知道享受内心的安定是多么难得。举目看去，熙熙攘攘，名利富贵如乱花过眼，满园春色纷呈。侧旁观之，并不以为然，与一页书卷、一个知己相比，我更受用于后者寂然无声的浸润。

《徒然草》始作于日本南北朝时代，相当于中国元朝时代，全篇却毫无晦涩之弊。轻启卷页，时时觉得老法师的话犹如老友促膝相谈，“大约在人迹不到、水草清茂之处徜徉容与，是人世间最为赏心悦目的事”，“从事佛道不是别的，就是用有闲的一生来不记得世上的事”，“赠物予人，无须借口，只说一句‘这个送你’，就足见真诚”，“人之一生，总在为顺境与逆境而焦心，原因是总想舍苦而求乐”……此类箴言像闪烁的珍珠，散落在字里行间，不着痕迹地将心俘获。

周作人评，《徒然草》最大的价值在于他的趣味性，如道学家的常态，根底里含有一种温润的情绪，随处想用了趣味去观察社会万物。当一个人把沧桑磨砺得曾经换成风一样轻、云一样淡之后，情怀就都成了指尖摩挲的包浆，烙上岁月的印迹，无一边角不圆润，不叫人从大造化里透出小欢喜。

犹如“徒然”在日语里是“无聊”的意思，其汉字的字面意思是“无用”。掩卷遐思，觉得“心安理得的无聊”，其实不妨是一种生活的境界。那些闪烁在草尖、透着清凉的露珠，是耐受日晒霜寒、熬过孤寂与清冷才呈现的佳茗，那是生命的琼浆，需要我们静心啜饮。

（编辑 之之）