写作技法之妙用象征设喻

【技法讲解】

读完《在山的那边》这首诗，相信不少同学都能回想起自己曾经许下的愿望。当然，这首诗之所以能够引起大家的共鸣，与它所使用的象征手法是分不开的。

所谓象征手法，就是指根据事物之间的某种联系，借助某人某物的具体形象，以表现出某种抽象的概念、思想和情感态度的一种表现手法。象征手法如果能够得到准确的运用，就可使文章的立意更为深远;同时，也可将某些较为抽象的精神品质转化为可以具体感知到的生动形象，从而给读者留下非常深刻的印象。

下面，我们就来结合诗中具体词句，看看象征这种手法是如何被运用的。

在诗歌第一节中，我们发现，是妈妈告诉了“我”“海”的存在，从而唤起了“我”内心的想望。但是，“我”童年的认识毕竟是肤浅的：从前，“我”一直以为山的那边就是海，所以当“我”望不见海的时候，就以为是妈妈在说谎骗“我”，使“我”大失所望。但如果说诗中的“山”象征的正是通往“海”的遥远而又崎岖的路程，那么诗中所说的“海”指的又是什么呢？诗人认为，那“是用信念凝成的海”“是一个全新的世界”;换句话说，“海”象征的是一个理想化的境界。

在诗歌第二节中，当“我”长大后，终于领悟到了母亲所说的“海”——那是用信念凝成的“海”，虽然遥远，但并非虚无缥缈。诗人相信，“你终会攀上这样一座山顶/而在这座山的那边，就是海呀”;这“海”，“是一个全新的世界/在一瞬间照亮你的眼睛”。

“山”对“海”的隔绝，因为“一次又一次失望却一次又一次攀登的倔强的我”的出现，最终被征服。虽然诗中的“山”“海”与“理想境界”这几个词语之间看似毫无联系，但通过诗人生动形象的描绘，使读者产生了由此及彼的联想，从而领悟到诗人所要表达的深刻含义。

【即学即练】

1.克雷洛夫说：“现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。”这个句子充满了哲理。请你试着将《在山的那边》中的内容进行提炼，仿照上面的例句写一句能概括出全诗哲理的话。

2.阅读下面的文段，请说说文中的“牛”和“犁”分别象征着什么？它们之间又有着怎样的联系？

我们那些忠实质朴的伙伴，比如说犁和牛，正在我们的背后，给我们一种坚实和温暖的感觉。牛离瘦水很近，犁离瘦水很远。牛的蹄花就在水边翻动着，但它们从不关注身边水的变化，它们只是用角砥砺，用蹄翻踢眼前的泥土，偶尔抬起健硕的脖颈，向着瘦水远去的地方哞叫，此时，瘦水的秀发，牛儿们的青草，渐渐成为遥远的记忆。那些披散如云、蔓延入海的秀发或者说青草，已远远地逃离了牛铃的清脆。但牛儿们不会离弃瘦水，因为它们知道，这是它们共同的命，它们都因土地而生，在土地的丰瘠更替中老去，瘦水无奈，牛亦无奈。多年来，瘦水与牛儿们在这种无奈中达成了默契。年复一年，牛儿们如此在瘦水的身边一遭一遭地走过。年复一年，瘦水清澈透明的眼睛望着牛儿们一遍一遍地蹄花飞扬。这种默契，是智者对现实的首肯，是智者的心平气和与客观。

犁铧很安静，劳作之后，它被我们挂在安静的壁板上小憩。犁铧锃亮而锋利的光芒，让秋天显得富足和生动。这种经劳动擦拭出的光芒，是犁铧一生的梦想。现在，犁铧站在离瘦水很远的地方养精蓄锐，它在耐心地等待，等待瘦水再一次激动起来。那时，瘦水激动起来的时候，春天就来了。春天里，一些摇曳的花朵将会缀满瘦水的发间，被瘦水滋润的土地渐渐潮润起来，芳香四溢，这是犁铧渴望了一冬的神情。这时候，犁铧会纷纷走下墙壁，振奋精神，深深地插进瘦水的土地里去。鸟声响了，“布谷”“布谷”，一声一声的鸟鸣围绕着犁铧，搅动得蚯蚓在四周兴奋地舞蹈，那些被惊醒的阳光纷纷扬扬，阳光中，我们会看见鸟儿们金色的翎羽。

——彭世贵《瘦水》

3.请结合语境，说说下列诗句中的植物所象征的意义。

（1）孤兰生幽园，众草共芜没。

（2）玉可碎而不改其白，竹可焚而不改其节。