“文化沃土”名片：《海南历史文化名人丛书》

□赵康太

“文化沃土”名片：《海南历史文化名人丛书》

□赵康太

由于地处南疆，海南曾被封建统治者视为“南荒”而成为流放官员、贬谪罪臣、避祸难民和驻防军队的场所。在以中原为国家政治、经济和文化中心的中国古代，海南远在天涯，因而，人们对海南有许多误解和误传，以为海南是一片“文化沙漠”，更谈不上有什么历史文化名人了。

然而，只要对海南稍作了解，就会得出截然相反的结论。近年的考古发掘已经证明，早在史前两万年前，昌化江畔就出现了古人类的文化遗存。在迄今一万年前，古人类更将清晰的文化遗迹留在了三亚、东方、陵水和文昌等沿海地带。进入新石器时代，百越人的一支骆越人索性穿过琼州海峡，刀耕火种，纹身织锦，创造出了黎族灿烂的历史和文化。秦始皇一统天下后，将海南纳入了中华版图。到了汉武帝时期，海南已经设立置郡，以后历经魏晋南北朝和隋唐时期，儒释道法、宦商戍民纷纷登陆海南，连西沙都有海南渔民的活动痕迹。苏轼抵琼，更将中原文化与本土文化相融合，厚积薄发，储英濡彦，使海南文化在明清时期迸发出了前所未有的活力。据史料记载，有明一代，仅琼州中举者就有594人，中进士者64人，也使海南享有了“海滨邹鲁”之誉。当然，海南文化发展的高潮真正到来，应是建省以后。

近年来，一些地方出于功利性目的，文化搭台，经济唱戏，争抢历史文化名人的出生地和话语权。不用说老子、诸葛亮、李清照等杰出的思想家和文学家，也不用说炎帝、黄帝、舜帝等传说中的中华文化始祖，就连孙悟空等文学人物形象也被多地争抢。这股风潮甚至蔓延到了国外，连孔子、李白、李商隐等也被贴上了某国人的标签。这种现象与其说是重视文化资源发掘，还不如说是资源经济博弈的最直接表现。

海南有着丰厚的历史文化积淀，不需要与别人争抢历史文化资源，但也不能让历史文化资源继续沉睡下去。由于传统的偏见和历史条件的限制，海南许多历史人物并没有留下多少史料，有的甚至仅存于口耳相传中。全面建设国际旅游岛，文化要先行。只有让旅游插上文化的翅膀，国际旅游岛才能飞得更高更远。我们的当务之急，是拂去蒙盖历史的尘垢，发掘和梳理海南历史文化资源，让被岁月掩埋的文化宝藏重见天光，还海南“文化沃土”的真实面目。

海南文化历经数千年的发展，历史文化名人灿若群星。在他们之中，有人文先祖，如袍隆扣、冼夫人、两伏波、黄道婆；有王侯将相，如图帖睦尔、李德裕、李纲、李光、赵鼎、胡铨；有先哲鸿儒，如苏轼、丘濬、陈序经、岑家梧；有清官廉吏，如海瑞、薛远、邢宥、王佐、廖纪、钟芳、唐胄；有文宗科魁，如王弘诲、张岳崧、谢宝、韩锦云；有革命先驱，如王文明、杨善集、冯平、王国兴；有开国元勋，如冯白驹、张云逸、周士弟；有巾帼英雄，如宋庆龄、红色娘子军，等等。他们的影响涉及政治、经济、军事、宗教、哲学、历史、学术、文学、艺术、教育、法律、科技等诸领域，不仅在海南历史文化发展史上写下了重要篇章，而且成为中华治国理念、学术思想与文化智慧的重要构成部分，至今仍然留存于海南人的生活和思维方式中。

值得指出的是，海南文化既然属于中华文化格局，当然也就具有多元一体性质。海南文化滋生于海南，覆盖于南海，融中原文化、闽南文化、黎苗文化、回番文化和其他文化于一体。海南文化虽然根源多元，但在海南通融交汇，相辅相成，最终形成了独具特色的海南文化。

海南历史文化名人，并非受限于中国的传统籍贯概念。他们的籍贯可以在海南，也可以不在海南。有的虽然出生在内地，甚至一生主要功业在中原，在海南居住的时间可能不长，但却深深地影响了海南文化的发展，自然也就成为海南历史文化的重要资源。著名明史学者南炳文先生指出，海南文化虽然受惠于中原，但自明代开始，涌现出了丘濬、海瑞等杰出历史人物，对中华文明发展史作出了重要贡献。

《海南历史文化名人丛书》不只是要推介和宣传海南文化，更主要的是要发掘和研究海南历史文化。在这套丛书的编写中，强调实地采访、人物口述和史料发掘、文献整理，要求作者去伪存真、实事求是，把科学性、学术性和通俗性结合起来，也要求写作风格不拘一格，以体现百花齐放、百家争鸣的原则，真正做到雅俗共赏。在作者的选择上，特别注意启用年轻学者，希望能借此培养一批热爱并执着于海南历史文化的研究者来，使海南历史文化研究后继有人，后来者居上。

习近平总书记要求我们讲好中国故事。海南省委书记罗保铭也要求我们把海南故事讲生动、讲深刻、讲全面，以证明“海南不是外界矮化的所谓‘文化沙漠’，而是风情浓郁、积淀深厚、源远流长的文化沃土。”这套丛书讲的就是海南故事，当然也是讲中国故事，讲的是海南历史文化对中国乃至世界历史文化的贡献。这是省委、省政府高度重视海南文化建设的体现，展现的是海南的文化自信，正如罗保铭书记指出的“这就是全面建设国际旅游岛的软实力！”

（作者系海南省社科联党组书记、主席）