语文教学中的人文教育

杨志刚

《语文课程标准》规定：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。“人文性”成为语文课程的重要时代特征。语文教学的人文性在教学中的体现是教学使人成为人，是充满人性、人情和人道的教育。

如何在语文课堂教学中渗透人文教育呢，我认为可以从以下几方面入手。

一、教材中的情感因素是人文教育的 “种子”

教材是语文教学的依托，每一篇课文都是作者主观感受的表达，是内心情感的流露，是个人见解和智慧的展现，无不积淀着丰富的文化内涵与人文精神。我们的语文教学就是让学生获取这种感受，体验这种情感，理解这种见解，转化这种智慧，最终形成自己的丰富的精神世界。

改革后的人教版教材文质兼美，蕴涵着丰富的情感与人文关怀。如：《军神》《金色的鱼钩》《我的伯父鲁迅先生》，等课文以鲜活生动的事例来赞颂人物的高尚品质，教学中教师可以让学生与文本直接对话，从富有感染力的语言中领悟人物的优秀品质及崇高的人格魅力。学生或体会到坚强、或体会到乐观，又或体会到勇敢。

二、良好的课堂氛围是人文教育的“土壤”

情感熏陶目标是人文教育的主要目标之一。现代心理学研究表明：情感对个体的认知过程具有积极和消极两种效能，它能直接作用于学生的课堂行为，并微妙地影响和改变其教学效果。因此，在小学语文教学中，必须重视唤起儿童的道德情感，建立和谐的师生和伙伴关系，使儿童处于充满爱的、富有情感色彩的课堂气氛中，自觉主动地接受教育，获得知识，训练智能，完善人格。

良好的课堂气氛的形成有众多因素，但起主导作用的是教师对学生真诚的爱和正确的情感示范。以情感的课堂，动情的教师来牵动学生的积极的情感体验，其实也就体现了一种人文关怀，有了这样的前提，进行深层次的人文教育就水到渠成了。

三、语言训练是学生人格养成的“催化剂”

“工具性和人文性的统一，是语文课程的基本特点。”语言文字训练与人文教育是血肉与灵魂的关系，是语文形式与思想内容的统一，是语言文字工具训练与人文精神陶冶的综合。

在语文教学中，我们应该着意引导学生于语言习得过程中确立主体意识，锻炼独立人格，陶冶良好性情。这就要求我们在常规的听读训练中锐意革新，将学生从有限的所谓“重点”篇章束缚中解放出来，鼓励他们广泛阅读古今中外名家名作，同时利用电视广播新闻媒体，不断吸取传统民族文化精髓，感受时代改革的惊涛骇浪和平凡生活的酸甜苦辣。而这一切都应该在听、说、读、写中去落实。

“听”与“读”是语言文字理解能力的训练，主要是对外在信息、知识、文化等的吸收，是内敛的指向人内心的思维过程，是自我精神生活逐渐丰厚与升华的过程。因此，首先要培养学生养成一种开阔的阅读视野与倾听、容纳一切声音的博大情怀。教师应多为他们提供、创造多来源的语言信息，让学生充分地倾听与阅读。

“说”与“写”是语言文字表达能力的训练，也是学生的自我丰富与发展的过程。首先，教师为学生营造真实、生活化的环境，让他们说真话、说心理话，并且有话可说，有话想说。在教学《向命运挑战》时，我引领学生感悟到霍金面对厄运毫不气馁，凭着惊人的毅力克服重重困难、勇敢地承担一切痛苦。我立即出示霍金的有关照片，满怀深情地说：“此刻，假如霍金就在你的面前，你想说些什么？”学生说：“霍金爷爷，你真坚强，你永远是我学习的好榜样！”“你所承受的痛苦是常人无法想象的，你的行为将时时激励我遇到困难勇于面对。”我便顺水推舟，让学生以《霍金爷爷，我想对你说》为题写一篇短文。学生有的谈思想上的收获，有的联系实际谈感受，写出了一篇篇有血有肉的小议论文。这样，学生便在说写训练中自觉地完成了一次情感的升华与人格的塑造。

“语文教育不仅是知识的传授、技能的训练，更是情感的交流，心灵的沟通，生命的对话。最重要的是要借着教育获得对于事物和人生价值的了解和感情。”人文教育是精神的，智慧的。