翁方纲重要诗学著作手稿秘藏200年

吴林

据西泠印社拍卖公司日前透露，一件秘藏民间200年的翁方纲惟一完整的诗学著作手稿将现身春拍拍场。

由于翁方纲在清代学术史、文学史上的重要地位，他的手稿大多为各公藏机构收藏，民间罕见。此次现身西泠春拍的翁方纲《志言集》手稿，是此稿秘藏民间200年后首次呈现于公众面前，且正文从未刊行，堪称翁方纲诗学乃至清代文学批评史的重大发现。该书是现存翁氏诗学著作中惟一完整的手稿，并且是其诗学观点最具代表性的手稿，颇足珍贵。

秘藏民间200年

翁方纲（1733年至1818年），号覃溪，晚号苏斋，清乾嘉时期著名学者，以考订而兼赏鉴，在经学、诗学、金石学等领域声名卓著。他所开创的“肌理说”，被称为“清代四大诗说”之一，影响深远。这一诗学主张虽系渐次形成，但学界公认定型于嘉庆二十年（1815年）翁方纲83岁时所撰《志言集》。该书乃“肌理说”的代表之作，亦是其晚年最重要的诗学著作，然全稿未经刊行，仅《志言集序》见载于刻本《复初斋文集》卷四，后人虽可据以窥见梗概，但终究不得其详，引为憾事。

此次亮相7月举槌的西泠春拍古籍善本专场的这部《志言集》手稿为正集十六卷、续集二卷，完整一册， 共计106叶（212页），纵29.7厘米，横19.2厘米。扉页有翁方纲亲笔统计选录的诗人诗作，总计唐、宋、金、元、清14家诗人的1537首诗作。翁氏手抄诗目并进行分类，诗评近9000字，这是翁方纲晚年惟一完整且未公开的重要诗学手稿。

此稿著录于梁章巨《退庵随笔》卷二十一。又据1987年日本《山本书店古书目》（第38号）著录，标价150万日元，相当于人民币3.8万元。如按当时每月50元的工资计算，这部书相当于当时760余人的月收入，可谓昂矣。

今年恰逢《志言集》撰成200年（1815年至2015年），这件珍贵手稿在流落东瀛100余年后，复归故土，不由令人感叹机缘之巧合。

“肌理说”的关键文献

翁方纲的“肌理说”作为“清代四大诗说”之一，最早由郭绍虞在20世纪40年代提出，与“神韵说”、“格调说”、“性灵说”并论，成为中国文学批评史的主流观点。这一诗学主张虽系渐次形成，但学界公认定型于翁方纲晚年所撰的《志言集》。

此稿明确了《志言集》的创作时间，为嘉庆二十年（1815年）翁方纲去世3年前所撰。

从书体风格看，此稿与翁方纲晚年风格相符。正文部分为首次面世，翁方纲针对入选每一位诗人的诗歌特点及成就，或是其中的代表性诗作，均予以扼要评述。从中可见翁方纲藉助选本与诗评相结合的文学批评形式，力图从“理”的高度来梳理诗歌发展史，是其“肌理说”的代表之作。

最“任性”的诗歌选本

《志言集》带有强烈的批判色彩，翁方纲虽然承认李白的才华“超绝千古”，但他的诗属“才人之诗”，后人难以追摹，于初学者是不利的，故未加选录。相应地，他对“明前后七子”貌袭唐人、空谈格调的诗风也予以批驳，故于明诗也一律不选。

翁方纲晚年编撰《志言集》怀有非常切实的目的，是希望能为人指明一条有操作性的学诗的正途。经由他精心筛选的各个时代诗人诗作，无疑是其“肌理说”的最佳代言人。这部手稿的发现，将使翁方纲诗学研究更为深入，对清代文学批评史的研究也将产生重大影响。