理性与血性——关于军人的灵魂与血性（三）

理性与血性
——关于军人的灵魂与血性（三）

金一南

本刊顾问，国防大学战略研究所所长，少将，博士生导师，教授，主要研究方向有国家安全战略、国际冲突与危机处理等。

失去理性的血性可以说是考虑不周的鲁莽和冲动，失去了血性的理性则是懦弱与胆怯、顺从与屈服。

很多人把理性与血性对立起来，好像有理性就不能有血性，有血性就失去理性。其实，坚实的理性从来以充沛的血性为前提，失去理性的血性可以说是考虑不周的鲁莽和冲动，失去了血性的理性则是懦弱与胆怯、顺从与屈服。

在争论要不要维护海洋权益的时候，有人说“排队的时候前面挤进来一个壮汉，你又打不过他，怎么办？不如该少说些话，让他加进去呢？”这种没有一丁点血性的“理性”思维，会把我们带向何处？我们今天的确还要忍耐，但决不是无原则、无节制、无理性的后退。我们今天也还需要争取发展的战略机遇期，但却不是坐等别人恩赐，而应去积极主动塑造。很多中国人对美国总统西奥多·罗斯福颇有好感，因为他拿出“庚子赔款”美国所得的一部返还中国，办“留美预备学校”即今天的清华大学，还办了协和医院等。西奥多·罗斯福在《赞奋斗不息》一文中表露出他对中国的不屑：“要是我们重蹈中国的覆辙，自满自足，贪图自己疆域内的安宁享乐，渐渐地腐败堕落，对外部事务毫无兴趣，沉溺于纸醉金迷之中，忘掉了奋发向上、苦干冒险的高尚生活，整天忙于满足肉体暂时的欲望，那么毫无疑问，总有一天我们会突然面对中国今天已经出现的这一事实：畏惧战争、闭关锁国、贪图安宁享乐的民族在其它好战、爱冒险民族的进攻面前，肯定是要衰败的。”

还有一例：2002年11月我们接待美国丹佛大学代表团，中午我方宴请。吃到高潮处，丹佛大学代表团长法诺站起来高声祝酒：“美国的装备世界第一，中国的餐饮世界第一，愿我们把各自的第一都保持下去，干杯！”他太得意忘形了，一下讲出内心所想但不该讲出来的话。当时全场尴尬，他也觉出自己失言，坐下来很不自在，用很多其他话来弥补、缓解，想把刚刚讲的圆过去。13年时间过去，法诺的话至今回响在我耳畔。我们中国人，外国人来了好吃、好喝、好玩、好住、好送，千方百计想给对方留下好印象。应该说这也没错，中国人好客。但关键是你在这些强悍的民族面前，留下“餐饮世界第一”的印象，是增加我们的安全还是扩大我们的危险？今天的中国作为一个世界大国，仅仅凭大熊猫、兵马俑、万里长城、满汉全席、孔子学院立足于世界，行不行？印度大文豪泰戈尔讲过一句话：“冲突与征服的精神是西方民族主义的根源和核心，它的基础不是社会合作”，这句话非常值得我们牢记。在强手如林的当年世界，不彰显中华民族的血性，无法在世界民族之林中获取我们的一席之地。

恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中讲到，“凡德意志给罗马世界注入的一切有生命力和带来有生命的东西，都是野蛮时代的东西”；他还说：“的确，只有野蛮人才能使一个在垂死文明中挣扎的世界变得年轻起来”。当年德意志把罗马帝国灭了，从整个文明来看，德意志是落后的，但是“只有野蛮人才能使一个垂死文明中挣扎的世界变得年轻起来”。灭掉雅典的斯巴达，也是文明程度落后于雅典，全凭他们的尚武。中国革命也是一样。毛泽东讲了，革命不是请客吃饭，不是绘画绣花，革命是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。斯大林说，革命就是剥夺剥夺者。从这个角度讲，也可以说革命运动就是恩格斯讲的“野蛮”。也正是中国革命的这种“野蛮”，把鲁迅描写的“阿Q精神”、毛泽东讽刺的“贾桂习性”一扫而光，给千年沉睡的中华民族肌体注入全新的激情、全新的尊严、全新的血性，让敢于斗争、敢于胜利、独立自主、奋发图强成为中华民族肌体内的全新元素，使这个民族真正从精神上站立起来，自立于世界民族之林。

中国共产党领导的中国革命，让中华民族精神面貌发生巨大改变。美国人马克·莱恩和大卫·芬科斯坦在《中国作战研究：1949年后中国人民解放军实战经验》一书中说：“中国人民解放军的威慑作用，不是随1949年中华人民共和国成立就有的，因为那时的中国虽然幅员辽阔，但却被普遍看作是一个柔弱混乱的国家。这种威慑力量是人民解放军不断地被用于战场，不断地英勇厮杀，并连创佳绩后才赢得的。”事实就是这样。当年新中国刚刚成立，为捍卫国家安全“雄纠纠，气昂昂，跨过鸭绿江”，与世界上最强大的武装力量抗衡。抗美援朝后西方得出一个结论：在涉及国家安全的问题上，新中国再也不会退让。旧中国退让太多了，动辄就是丧权辱国的条约，割地赔款；动辄就是以空间换取时间，委曲求全。那些在旧中国占尽便宜的人们，终于认识到：新中国再也不会这么做了。就是这种顶天立地的血性，让世界更加理性地看待中国，从而使这个民族真正屹立于世界民族之林。

（责任编辑/姚源清）